張俊生

內(nèi)容提要：經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為世界發(fā)展的趨勢(shì)，各國(guó)都應(yīng)在這樣的趨勢(shì)下制定相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策。近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，一直成為國(guó)際媒體輿論關(guān)注的重點(diǎn)，其中不免有炒作放大中國(guó)經(jīng)濟(jì)自身的弊端或?qū)κ澜绲耐{等言論，針對(duì)諸如此類(lèi)的負(fù)面輿論，我國(guó)的對(duì)外媒體應(yīng)如何承擔(dān)起宣傳解釋?zhuān)S護(hù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)良好發(fā)展的國(guó)際形象責(zé)任，本文就此類(lèi)問(wèn)題，對(duì)做好經(jīng)濟(jì)外宣提出幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)全球化； 對(duì)外媒體；經(jīng)濟(jì)外宣

一、潮流涌動(dòng)——經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)

經(jīng)濟(jì)全球化（Economic Globalization）是指在科技革命的推動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)資源在全球范圍內(nèi)日益自由、全面、大量、結(jié)合地流動(dòng)，使得世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益融合，各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與外部世界經(jīng)濟(jì)變動(dòng)日益相互影響和制約。[1]正如勞克斯·施瓦布認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)全球化就是24小時(shí)相互聯(lián)系的、極度活躍的、剝奪睡覺(jué)機(jī)會(huì)的、并受電子郵件推動(dòng)的世界”。這種態(tài)勢(shì)在全球已經(jīng)愈演愈烈，并時(shí)刻影響著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展走勢(shì)，在經(jīng)濟(jì)全球化的催化作用下，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，他們的資本、技術(shù)、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素在流動(dòng)和配置上都達(dá)到了空前的規(guī)模，而國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系和依賴(lài)程度也達(dá)到了空前的深度。

任何事物都具有兩面性，經(jīng)濟(jì)全球化也一樣，正如一把雙刃劍，它可以使各國(guó)的資本、信息、技術(shù)、勞動(dòng)力和資源在全球范圍內(nèi)迅速流動(dòng)、配置和重組，加快各國(guó)的發(fā)展進(jìn)程。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中存在的不平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和壟斷現(xiàn)象也給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了危機(jī)，更何況它對(duì)全球的影響已經(jīng)超出了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，涉及到政治、文化和科技安全等。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，作為全球最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)只有順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)潮流，整合利用世界資源，才能少走彎路，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。一方面它有利于世界資源在我國(guó)的流動(dòng)，為吸引更多的外資提供了條件和機(jī)會(huì)，也為我國(guó)進(jìn)行對(duì)外投資創(chuàng)造了有利的環(huán)境和條件，使我國(guó)對(duì)外投資規(guī)模不斷擴(kuò)大，促進(jìn)我國(guó)跨國(guó)公司在世界市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，推進(jìn)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，并在世界范圍來(lái)調(diào)整自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)更加廣泛的和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。另一方面，經(jīng)濟(jì)全球化也存在著一些消極影響，它可能使我國(guó)的民族工業(yè)受到?jīng)_擊，貿(mào)易依存度過(guò)高，人才容易流失，進(jìn)而對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全和社會(huì)價(jià)值觀念等提出了挑戰(zhàn)。例如，聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署1999年《人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》指出：“迄今為止的全球化給這兩種類(lèi)型的國(guó)家?guī)?lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)是不平衡的，它加深了窮國(guó)和富國(guó)、窮人和富人之間的鴻溝。”基于經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，做好經(jīng)濟(jì)外宣研究當(dāng)屬必要。

二、對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道中的“三化”問(wèn)題

做好經(jīng)濟(jì)外宣必然要重視對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道水平的提高，因?yàn)樗钦麄€(gè)外宣事業(yè)的需要，更是做好外宣工作、爭(zhēng)取在外宣質(zhì)量上取得重大進(jìn)展的中心環(huán)節(jié)，在經(jīng)濟(jì)全球化高度發(fā)展的今天，對(duì)我們做好對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道提出了更高層次的要求。我們先來(lái)了解當(dāng)前對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道中存在的問(wèn)題，然后探討如何去解決。

（一）口號(hào)化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)報(bào)道中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些大而空洞的語(yǔ)句，官腔色彩太濃，是一個(gè)突出問(wèn)題。對(duì)外宣傳經(jīng)濟(jì)并不是喊口號(hào)能喊出來(lái)的，這種問(wèn)題的產(chǎn)生原因顯然是缺乏對(duì)海外受眾特點(diǎn)的研究。

（二）數(shù)字化。這里說(shuō)的數(shù)字化指的是在經(jīng)濟(jì)報(bào)道中大量用到的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)圖表以及數(shù)據(jù)調(diào)查等。隨著國(guó)內(nèi)外受眾理性程度的增強(qiáng)，數(shù)字無(wú)疑是最簡(jiǎn)單、最有說(shuō)服力的經(jīng)濟(jì)宣傳手段，然而，讀者并不都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而讀者真正關(guān)心的也不僅僅只是數(shù)字，數(shù)字背后的社會(huì)發(fā)展、市場(chǎng)活動(dòng)與人文情懷等等也是大家關(guān)心的問(wèn)題，如果沒(méi)有這些情況和背景介紹，在經(jīng)濟(jì)報(bào)道中，這些數(shù)字也就僅僅是一些數(shù)字而已。

（三）自我化。既然是對(duì)外經(jīng)濟(jì)宣傳，讀者關(guān)心的本質(zhì)問(wèn)題還是他們自己的經(jīng)濟(jì)利益，所以，筆者認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)報(bào)道中不能太過(guò)自我化，應(yīng)把握平等對(duì)待的原則。同時(shí)，對(duì)外報(bào)道與對(duì)內(nèi)報(bào)道因受眾關(guān)心的問(wèn)題不同，報(bào)道內(nèi)容和提法也不應(yīng)該一樣。[2]主要是對(duì)受眾關(guān)心什么問(wèn)題要有清晰的了解，報(bào)道要有針對(duì)性。

三、如何建立對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道的流暢渠道

（一）策劃是基礎(chǔ)。優(yōu)秀的新聞作品背后必然有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的新聞策劃團(tuán)隊(duì)，對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道亦是如此。有時(shí)候文章質(zhì)量不高，并不是選題不好，而是策劃做得不充分，如沒(méi)有了解清楚外國(guó)受眾想知道什么，該如何去報(bào)道，又該如何將這些細(xì)節(jié)鏈接在一起等。

（二）人文精神是保障。對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道面對(duì)的受眾是世界各國(guó)人民，大多文化背景不同，可是對(duì)人文精神的需求卻是每個(gè)國(guó)家大眾所渴望的。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道中比較偏重對(duì)客觀經(jīng)濟(jì)狀況的宣傳，而經(jīng)常忽視經(jīng)濟(jì)報(bào)道中“人”的存在，畢竟人才是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，是一國(guó)經(jīng)濟(jì)面貌的主導(dǎo)者，在對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道中以人物為主體，注重對(duì)人文精神的把握是報(bào)道取得成功的重要保障。例如，浙江省作為東部沿海經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省之一，正在加大境外投資等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的力度，要了解浙江經(jīng)濟(jì)走出去的進(jìn)程，就必須先了解這個(gè)進(jìn)程的主體——浙江商人，這是讓國(guó)外受眾了解浙江經(jīng)濟(jì)的最好途徑。

（三）專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提高是關(guān)鍵?？紤]到對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道的特殊性，所以對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道的人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求比較高，它和學(xué)術(shù)研究不一樣，重要的是理解和表達(dá)說(shuō)服能力。同時(shí)，對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道記者要有很強(qiáng)的職業(yè)精神，要懂得審時(shí)度勢(shì)，理解專(zhuān)家的意見(jiàn)和立場(chǎng)，如果不能做到這一點(diǎn)，則很難把報(bào)道內(nèi)容正確傳播給國(guó)外受眾。

最后，從事經(jīng)濟(jì)外宣工作的人員，不一定都需要經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)出身，但必須有一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)道實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有著敏銳的洞悉能力，這樣在傳播經(jīng)濟(jì)信息、經(jīng)濟(jì)政策方面方能方能做到游刃有余。

四、全面協(xié)同 打響“經(jīng)濟(jì)外宣戰(zhàn)”

正如英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·鄧寧教授所說(shuō)：“除非有天災(zāi)人禍，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全球化不可逆轉(zhuǎn)”?，F(xiàn)在正是一個(gè)讓世界讀懂中國(guó)、了解中國(guó)的時(shí)候，而對(duì)外經(jīng)濟(jì)宣傳就是讓各國(guó)受眾能夠換位思考，了解中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，從而為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定和諧的國(guó)際環(huán)境。另一方面，新時(shí)期國(guó)際傳媒事業(yè)發(fā)展步伐加快，國(guó)際傳播觀念一體化也在逐漸形成，因此，我們必須進(jìn)一步做好經(jīng)濟(jì)宣傳工作，以適應(yīng)新時(shí)期對(duì)外宣傳工作的環(huán)境。

（一）兼顧各方，突出重點(diǎn)。中國(guó)若想真正做到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，就必須能在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中發(fā)出自己的聲音，努力尋求雙方共同利益的結(jié)合點(diǎn)。多年來(lái)，我國(guó)多家媒體雖已走出國(guó)門(mén)，如新華通訊社、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》海外版等，但實(shí)際上我們?cè)趯?duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道領(lǐng)域仍處于落后狀態(tài)，影響所及也主要是海外華人圈，中國(guó)的主流聲音被封殺、被排斥的局面未根本改觀。因此，要改變現(xiàn)狀，營(yíng)造一個(gè)好的外部環(huán)境，就必須調(diào)整對(duì)外傳播對(duì)象，擴(kuò)大海外經(jīng)濟(jì)圈和影響力，讓各方都能聽(tīng)到自己的聲音。同時(shí)，要有選擇地集中力量對(duì)一些和我國(guó)經(jīng)濟(jì)交往密切的國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行宣傳，如東南亞地區(qū)、美國(guó)、日本、俄羅斯等。

（二）具體情況，具體對(duì)待。在任何傳播過(guò)程中，傳播對(duì)象對(duì)傳播的內(nèi)容都是有一定選擇的，經(jīng)濟(jì)外宣必須遵循對(duì)外報(bào)道的一般規(guī)律。各國(guó)經(jīng)濟(jì)瞬息萬(wàn)變，難以把握，因此，只有對(duì)目標(biāo)受眾狀況有了充分的了解，根據(jù)海外受眾的特點(diǎn)選擇對(duì)外宣傳的內(nèi)容，才能做到具體情況，具體對(duì)待，讓我國(guó)的經(jīng)濟(jì)外宣更有針對(duì)性。這其中涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、教育、文化以及民風(fēng)習(xí)俗等，經(jīng)濟(jì)外宣都應(yīng)有所區(qū)分，經(jīng)濟(jì)報(bào)道在語(yǔ)言把握、內(nèi)容選取以及傳播方式上都應(yīng)根據(jù)不同的國(guó)家和地區(qū)作出調(diào)整，以適合目標(biāo)受眾，達(dá)到最好的傳播效果。例如，對(duì)美國(guó)受眾，應(yīng)特別重視宣傳經(jīng)濟(jì)發(fā)展合作，相互共贏的觀點(diǎn)，引導(dǎo)中美經(jīng)濟(jì)互利合作健康發(fā)展；對(duì)歐洲受眾，應(yīng)重視宣傳綠色環(huán)保經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，引導(dǎo)受眾客觀認(rèn)識(shí)中國(guó)政府和人民在環(huán)境保護(hù)、綠色發(fā)展方面作出的巨大努力和取得的顯著進(jìn)展；對(duì)非洲等地區(qū)受眾，應(yīng)清晰表明中非經(jīng)濟(jì)關(guān)系上的平等互利原則，在非洲國(guó)家和人民遇到困難時(shí)，我們會(huì)給予無(wú)私的幫助，但這與結(jié)盟、經(jīng)濟(jì)殖民主義之類(lèi)無(wú)關(guān)，中國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策?？傊ㄟ^(guò)客觀、全面的經(jīng)濟(jì)外宣，使國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原則和實(shí)踐有一個(gè)客觀的、符合實(shí)際情況的認(rèn)知。

（三）未雨綢繆，引導(dǎo)輿論。經(jīng)濟(jì)問(wèn)題始終是各國(guó)之間針?shù)h相對(duì)的本質(zhì)問(wèn)題，近些年，由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，經(jīng)常成為眾矢之的，西方媒體憑借議程設(shè)置上的優(yōu)勢(shì)，不時(shí)地掀起媒體風(fēng)波，誤導(dǎo)輿論。作為經(jīng)濟(jì)外宣工作者，如果能夠未雨綢繆，預(yù)先準(zhǔn)備相關(guān)報(bào)道，引導(dǎo)輿論，對(duì)爭(zhēng)取有利的國(guó)際輿論環(huán)境具有重要意義。

（四）展現(xiàn)細(xì)節(jié)，以人為本。上文提到在經(jīng)濟(jì)報(bào)道中要注重人文精神，確實(shí)如此，外國(guó)受眾更關(guān)注的是人性化的故事，在他們看來(lái)，任何報(bào)道、節(jié)目，如果缺少了人物，一切都是空話(huà)。經(jīng)濟(jì)外宣應(yīng)注重細(xì)節(jié)，以人為本，但人物只是起點(diǎn)，如何把他們?nèi)谌氲綄?duì)外經(jīng)濟(jì)宣傳中，體現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向才是目標(biāo)。[3]

參考文獻(xiàn)：

[1] 宋劍祥，王艷.經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國(guó)外宣翻譯面臨的挑戰(zhàn)[J]，昆明冶金高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2010年3月，第2期.

[2] 陳旭洲.提高對(duì)外經(jīng)濟(jì)報(bào)道水平的探索[J]，視聽(tīng)縱橫，2010年4月.

[3] 詹立勝.后金融危機(jī)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)外宣[J]，對(duì)外傳播，2010年7月.

（作者單位：亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）