?廣西/韋雪艷
基于“善樂(lè)博雅”的辦學(xué)理念 彰顯德育活動(dòng)特色
?廣西/韋雪艷
結(jié)合第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校辦學(xué)理念“善樂(lè)博雅”開展“因之而愛(ài),因愛(ài)而行”德育系列活動(dòng),在活動(dòng)過(guò)程中提高學(xué)生綜合能力;從學(xué)生成長(zhǎng)中真切感受“感恩教育”的育人作用。本文著重闡述豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng),立足德育教育,以感恩教育為主線,感恩教育的人文性、長(zhǎng)效性、時(shí)效性等,從而使感恩教育深入人心,讓每個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)共同成長(zhǎng),凸顯學(xué)校辦學(xué)理念和學(xué)校德育特色。
因知而愛(ài);感恩教育;善樂(lè)博雅
從古至今,德育教育是一個(gè)亙古不變的話題,《論語(yǔ)·述而》里曾說(shuō)志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝,孔子也提出:“君子欲訥于言而敏于行?!敝鲝垺跋刃衅溲远髲闹?,“君子恥其言而過(guò)其行”,他更加注重于“行”,孔子的論述,充分地體現(xiàn)了他對(duì)實(shí)踐的重視,從認(rèn)識(shí)論的角度看,明確地表現(xiàn)為實(shí)踐第一的觀點(diǎn)??鬃幼鳛橐粋€(gè)思想家,和西方的思想家有所不同,他不是對(duì)自然、社會(huì)和人的思維問(wèn)題作純理性的抽象思辯,而是直接為了適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的需要解決現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中面臨的問(wèn)題而進(jìn)行理性思考。立德樹人是教育的根本任務(wù),把德育工作作為學(xué)校的重中之重,但是很多學(xué)校致力于抓成績(jī),而忽視掉德育工作的有序開展,大多數(shù)老師認(rèn)為德育教育的方式可以用說(shuō)教替代就可以了,每次做活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間、消耗大量的人力物力財(cái)力,德育工作敷衍了事,缺乏實(shí)效性和特殊性。
感恩是一種美德,也是人一生中不可丟掉的美好品質(zhì),它是生活的依托,以實(shí)踐為主旨,個(gè)體親身參與,有真情實(shí)感的教育。采取多元化的活動(dòng)形式開展感恩教育活動(dòng),給學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái),讓學(xué)生去感受“感恩教育”的“溫度”,從而培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。以我校辦學(xué)理念“善樂(lè)博雅”為中心,我們堅(jiān)持走德育滲透化,以“感恩教育”為核心,以情感體驗(yàn)為思路,以構(gòu)建學(xué)生自主能力體系為突破口,開展多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在參加活動(dòng)的過(guò)程中,明白“德育”,了解“德育”,學(xué)會(huì)感恩,做到“因知而愛(ài),因愛(ài)而行”,在課堂內(nèi)、外交織起一座蘊(yùn)含豐富的德育平臺(tái)。
德育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)抽象的概念詞,尤其在一二年級(jí)學(xué)生的世界里沒(méi)有對(duì)錯(cuò)概念之分,所以我們的活動(dòng)一定要實(shí)踐性強(qiáng),貼近生活,從身邊出發(fā),在活動(dòng)過(guò)程將“德育”具體化,通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生看得見(jiàn)的存在,才能引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感,才能引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)感恩,體驗(yàn)感恩。我校結(jié)合每個(gè)月的主題,開展“因之而愛(ài)”系列活動(dòng),環(huán)環(huán)相扣,讓學(xué)生全方位參與,讓感恩教育滲透到日常學(xué)習(xí)生活中。
(一)“因之而愛(ài),因愛(ài)而行”活動(dòng) 圍繞“善樂(lè)博雅”的辦學(xué)理念,以“三八節(jié)”、“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“兒童節(jié)”等節(jié)日為契機(jī),舉行“因知而愛(ài)”為主題的感恩系列活動(dòng)。以跳蚤市場(chǎng)為契機(jī),學(xué)生學(xué)會(huì)掙到一筆資金,這一筆資金將作為“三八節(jié)”、“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“兒童節(jié)”的活動(dòng)資金,以行動(dòng)表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的感恩。
活動(dòng)旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,播撒一粒熱愛(ài)生活的種子。讓學(xué)生在準(zhǔn)備義賣物品和義賣的過(guò)程中感受生活的多姿多彩,對(duì)生活因知而愛(ài),熱愛(ài)生活。學(xué)會(huì)感恩,播種一顆感恩的心。通過(guò)簡(jiǎn)單的買賣讓學(xué)生感受到掙錢不易,對(duì)父母的付出因知而愛(ài),懂得感恩。學(xué)會(huì)營(yíng)銷,播下一個(gè)理財(cái)?shù)男袨椤W寣W(xué)生初步感受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),學(xué)會(huì)推銷、購(gòu)買商品,設(shè)計(jì)促銷標(biāo)語(yǔ)、廣告、海報(bào),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。學(xué)會(huì)環(huán)保,播種一種良好的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子不浪費(fèi)物品、節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)和良好勞動(dòng)習(xí)慣。
感恩父母:在活動(dòng)的前期準(zhǔn)備過(guò)程中,學(xué)生要準(zhǔn)備物品和食材,在父母的幫助下完成自己所要賣的物品,感受父母每天為生活奔波的艱辛,尤其是一些家長(zhǎng)是做餐飲行業(yè),貪早摸黑、精心準(zhǔn)備食材、還要精心包裝、叫賣,其實(shí)都是很辛苦的,然而在學(xué)生的眼里,這些是正常的事情,他們并沒(méi)有真正參與到其中,也就不知道其中的艱辛,可以通過(guò)本次活動(dòng)讓學(xué)生走進(jìn)父母的世界,因?yàn)橹馈皰赍X”的艱辛,從而去感恩父母、感恩生活,用行動(dòng)感恩父母的付出。感恩老師:對(duì)于活動(dòng)的指導(dǎo),還有平時(shí)老師對(duì)學(xué)生多方面的栽培。感恩生活:把自己用不到的物品,捐出來(lái)兜售,做到不浪費(fèi)物品資源,也是對(duì)生活的一種感恩。
因愛(ài)而行,通過(guò)自己辛苦賺來(lái)的資金,在三八節(jié)”、“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、為父母做一些力所能及的事情。請(qǐng)父母吃一頓好吃的、帶父母去旅行、給父母買禮物等等。
(二)家庭實(shí)踐,讓親情感悟更溫馨 家庭是學(xué)校德育教育的重要陣地之一,將感恩教育由學(xué)校轉(zhuǎn)變到家里,能讓親情感恩教育更溫馨,更有實(shí)踐性,讓教育更有溫度。比如:利用科學(xué)課堂布置學(xué)生養(yǎng)蠶,養(yǎng)蠶活動(dòng)的開展有益于青少年道德人格培育,有益于培養(yǎng)孩子的仁愛(ài)之心、盡責(zé)之德、感激之情、有益于兒童道德的養(yǎng)成??茖W(xué)養(yǎng)蠶活動(dòng)是兒童科學(xué)素養(yǎng)培育的一個(gè)極好平臺(tái),它讓教師、學(xué)生、家長(zhǎng)成為教育合作者,讓校園乃至社區(qū)成為開啟兒童創(chuàng)造智慧的教育樂(lè)園,它為學(xué)??茖W(xué)教育活動(dòng)的普及創(chuàng)造了有利條件。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生寫蠶寶寶成長(zhǎng)日記,兒童通過(guò)觀察蠶成長(zhǎng)變化的全過(guò)程,了解養(yǎng)蠶的科學(xué)知識(shí),激發(fā)創(chuàng)造探究的濃厚興趣,也可以感悟生命的神奇?zhèn)ゴ?,享受成功的喜悅與快樂(lè),還可以在體驗(yàn)養(yǎng)蠶的酸甜苦辣中發(fā)現(xiàn)人生真諦,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)生活。還開展了“護(hù)蛋”活動(dòng),“護(hù)蛋大行動(dòng),用心悟恩情”在日常的學(xué)校生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)身上存在著丟三落四的現(xiàn)象:作業(yè)本經(jīng)常找不到,講臺(tái)的抽屜里塞滿了“無(wú)家可歸”的紅領(lǐng)巾、鉛筆、橡皮,更有那無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的校服、雨衣——一邊是家長(zhǎng)的埋怨與數(shù)落,一邊是我們孩子的毫不在意,這些現(xiàn)象的根本原因是:孩子的身上缺乏自我責(zé)任意識(shí),孩子對(duì)周圍的事物缺乏應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。
為了讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn),體會(huì)保護(hù)一個(gè)易碎的雞蛋是很不容易的,體會(huì)到生命的脆弱,在我們的身邊有許多事物需要我們給予關(guān)心愛(ài)護(hù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感的教育。讓學(xué)生由自己保護(hù)一個(gè)雞蛋的感受,體會(huì)到父母、老師在長(zhǎng)期的培養(yǎng)自己的過(guò)程中所付出的艱辛,引導(dǎo)他們體諒父母、教師,并從關(guān)愛(ài)父母、老師以及身邊的同學(xué)開始逐步學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。
在社會(huì)中蘊(yùn)含著豐富的德育教育資源,學(xué)校與社會(huì)的有關(guān)部門聯(lián)動(dòng),建立學(xué)生的實(shí)踐基地,比如敬老院、社區(qū)活動(dòng)、留守兒童、紀(jì)念革命先烈、人文歷史博物館等。如在我們學(xué)校的后面就有一個(gè)敬老院基地,我們每年都會(huì)組織學(xué)生去敬老院探望老人,給他們講故事、表演或者做一些力所能及的事情,培養(yǎng)學(xué)生敬老愛(ài)老的情感。又如“革命烈士紀(jì)念碑基地”,我們每年清明節(jié)組織學(xué)生徒步到革命烈士紀(jì)念碑基地祭掃烈士墓活動(dòng),一次次的活動(dòng),真心體驗(yàn),沒(méi)有他們的艱辛付出,怎么會(huì)有我們今天的幸福生活?所以每年都會(huì)利用清明節(jié)的契機(jī),回顧歷史,感恩生活。
學(xué)生在親歷體驗(yàn)、親自感受中培育著學(xué)生的感恩意識(shí),從而使得德育教育更有實(shí)踐性、說(shuō)服力,意義更深遠(yuǎn)。
德育的邏輯思路是:從情感打動(dòng)入手,創(chuàng)設(shè)影響學(xué)生情感體驗(yàn)的環(huán)境———在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上探究道德原理,形成關(guān)于道德的認(rèn)知———將道德認(rèn)知深化為學(xué)生的道德意識(shí)———基于這樣的道德意識(shí)創(chuàng)新構(gòu)建道德體驗(yàn)環(huán)境———推動(dòng)學(xué)校進(jìn)行道德踐行———內(nèi)化為學(xué)生的道德觀念。簡(jiǎn)而言之就是“情感-認(rèn)知與意識(shí)-體驗(yàn)-行動(dòng)”這樣的四個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),形成了一個(gè)完整的“感恩教育”情感體驗(yàn)德育過(guò)程。在確立了“感恩教育”的德育主線后,將各個(gè)教育要點(diǎn)落實(shí)到每一項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)中,讓學(xué)生參與活動(dòng)的同時(shí),體驗(yàn)快樂(lè),感受真諦,心懷感恩。學(xué)生在德育活動(dòng)中獲得體驗(yàn),學(xué)校的德育工作緊緊圍繞“感恩教育”,注重情感體驗(yàn),注重活動(dòng)開展的實(shí)效性,將我們的教育理念認(rèn)真、扎實(shí)地滲透到活動(dòng)中去,讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),讓我們的德育教育“活”起來(lái),全面提高學(xué)生的素質(zhì),凸顯德育教育特色,這才是有溫度的教育。
總而言之,感恩教育所體現(xiàn)出的人文精神與價(jià)值取向是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求,是素質(zhì)教育的題中之義,更是深化教學(xué)改革的重要課題。作為一個(gè)系統(tǒng)性工程,感恩教育需要社會(huì)、學(xué)校與家庭的長(zhǎng)期協(xié)同合作,而小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生積極向上生活態(tài)度的形成與健康全面人格的建立起著基礎(chǔ)性的決定作用。因此,感恩教育是當(dāng)前小學(xué)素質(zhì)教育的重中之重,必須切實(shí)落實(shí),有效開展,以感恩教育帶動(dòng)德育,以德育促進(jìn)感恩教育,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作與學(xué)生個(gè)人發(fā)展的共進(jìn)共贏。我們的德育教育不是單一的,需要通過(guò)各種活動(dòng)相互滲透,“感恩教育”才能看得見(jiàn)摸得著。
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