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        淺談小學(xué)品生教學(xué)中的情境教學(xué)

        2017-02-15 06:57:28山西呂紅仙
        小學(xué)生 2017年7期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)情境情感

        ?山西/呂紅仙

        淺談小學(xué)品生教學(xué)中的情境教學(xué)

        ?山西/呂紅仙

        情景教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中,為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo),依據(jù)教育和心理學(xué)的基本原理,根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同,通過(guò)建立師生間、認(rèn)知客體和認(rèn)知主體之間的情感氛圍,創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,使教學(xué)在積極的情感環(huán)境中開展,讓學(xué)生的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng),以激活學(xué)生的情境思維,從而在情境中獲得知識(shí),培養(yǎng)能力,發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng);從教和學(xué)需要出發(fā),師生利用引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望,達(dá)到最佳效果的一種教學(xué)模式。

        《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人。而情感是人的道德行為的精神支柱,興趣則是人的學(xué)習(xí)動(dòng)力。”課標(biāo)還指出“課堂教學(xué)是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。讓學(xué)生在生動(dòng)現(xiàn)實(shí)的情境中體驗(yàn)和理解知識(shí)”。那么,為學(xué)生提供活動(dòng)的機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境,就是激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的重要保證。

        不僅在課標(biāo)中體現(xiàn)出情境教學(xué)的重要性,著名的匈牙利教育家波利亞認(rèn)為“學(xué)習(xí)過(guò)程是從行為和感知開始的,進(jìn)而發(fā)展到詞語(yǔ)和概念,以養(yǎng)成合理的思維習(xí)慣而告終結(jié)”。沒(méi)有情境,沒(méi)有經(jīng)歷,如何感知?如何認(rèn)識(shí)?由此可知,課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的能力,必須以情境創(chuàng)設(shè)為手段,以知識(shí)的建構(gòu)為目標(biāo),創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生的教學(xué)環(huán)境。

        可是通過(guò)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)我們創(chuàng)設(shè)的情境,并沒(méi)有我們想象的好,有的創(chuàng)設(shè)的情境目標(biāo)不明確;有的突出呈現(xiàn),忽視主體;有的考慮不周,設(shè)計(jì)不精;有的顧及首尾,淡化中間。有時(shí)教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),雖耗費(fèi)大量心血和財(cái)力,卻難能達(dá)到最佳教學(xué)效果,甚至是浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間,導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。

        究其產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因,主要是教師背負(fù)認(rèn)識(shí)上的局限性,對(duì)情境創(chuàng)設(shè)缺乏深入的理性思考。教師作為課堂的組織者和促進(jìn)者,應(yīng)遵循情境創(chuàng)設(shè)的常規(guī)原則,設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)情境,搭建起學(xué)生“從知識(shí)向操行過(guò)度”的橋梁。

        一、現(xiàn)實(shí)性原則

        小學(xué)品生教師要深入觀察生活,挖掘生活中的閃光點(diǎn),并結(jié)合教材資源,創(chuàng)設(shè)出貼近生活的教學(xué)情境,使學(xué)生真切感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系,從而幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中活化知識(shí),變事實(shí)性知識(shí)為解決問(wèn)題的工具,完成對(duì)新知識(shí)的意義構(gòu)建以及對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。

        二、情趣性原則

        學(xué)生通過(guò)情趣性活動(dòng),調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)欲望,才會(huì)增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,并積極把知識(shí)內(nèi)化為操行。教師在創(chuàng)設(shè)品生教學(xué)情境時(shí),應(yīng)考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn),選用他們能夠接受的形式進(jìn)行,才能打開學(xué)生的內(nèi)心世界,讓所謂的枯燥“說(shuō)教”,轉(zhuǎn)變成學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的情境。

        三、開放性原則

        讓學(xué)生在活動(dòng)的參與中,自己去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,學(xué)生對(duì)事物的理解才是最深刻的,也是最容易把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力、習(xí)慣和操行的。這就要求小學(xué)教師創(chuàng)設(shè)品生情境,要具有博大的開放性,敢于挑戰(zhàn)學(xué)生的心理與課堂常態(tài),引導(dǎo)學(xué)生從多角度提出問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。

        只有遵循這些原則,教師課堂情境設(shè)置得好,則能使教學(xué)內(nèi)容與情境融為一體,既可增加學(xué)生的情感體驗(yàn),又能收到良好的教學(xué)效果。

        我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和實(shí)踐中,逐漸清晰地知道小學(xué)品生課堂的情境創(chuàng)設(shè),是教師通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中展開學(xué)習(xí),并從中獲得與身心特征相匹配的提升。教師課堂情境設(shè)置得好,則能使教學(xué)內(nèi)容與情境融為一體,既可增加學(xué)生的情感體驗(yàn),又能收到良好的教學(xué)效果。

        情境教學(xué)在品生課堂教學(xué)中已經(jīng)被老師們作為激發(fā)學(xué)生、深化教學(xué),活躍課堂、創(chuàng)造思維等不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié),我們?cè)诮虒W(xué)中常常會(huì)創(chuàng)設(shè)以下一些情境。

        (一)問(wèn)題情境,激發(fā)興趣 古語(yǔ)講“興起于思,源于疑?!痹谄飞n教學(xué)中,課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)不再是教師向?qū)W生講授知識(shí),學(xué)生只是一味的記憶知識(shí)。當(dāng)代的教育教學(xué)新理念要求我們,既要讓學(xué)生掌握基本技能,又能對(duì)所學(xué)知識(shí)有所創(chuàng)新。教學(xué)中,我結(jié)合教材特點(diǎn),精心鉆研教材,根據(jù)教材內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去自主探究,去和小伙伴合作交流,最終分析出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,又能提高學(xué)生的分辨能力。例如教學(xué)《如果我是他》一課,在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:開始出示矢量圖,先讓學(xué)生觀察,是一個(gè)哭臉的老爺爺,隨著老爺爺旋轉(zhuǎn)180度,再次觀察,發(fā)現(xiàn)哭臉的老爺爺變成了一個(gè)開心的少女。這時(shí)我提問(wèn),為什么哭臉的爺爺變成一個(gè)開心的少女,學(xué)生得出是因?yàn)樾D(zhuǎn)以后位置不同了,從而引導(dǎo)學(xué)生初步了解,當(dāng)我們換一個(gè)角度思考問(wèn)題時(shí),看到的結(jié)果就不一樣。當(dāng)然教師在這一環(huán)節(jié)中一定要切記對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題要有針對(duì)性和啟發(fā)性。從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō),問(wèn)題情境取材要接近于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),問(wèn)題情境材料與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)在統(tǒng)一、融合、碰撞中,才能激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,接近學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”,符合學(xué)生的心理需要,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

        (二)音樂(lè)渲染,觸動(dòng)心靈 德國(guó)作曲家舒曼說(shuō):“一切豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象,都可以用音樂(lè)傳達(dá)出來(lái)?!逼返屡c社會(huì)教材著重于對(duì)學(xué)生的道德培養(yǎng),教材本身蘊(yùn)藏著許多豐富的情境內(nèi)容,充分挖掘教材內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,實(shí)施直觀教學(xué),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。音樂(lè)能調(diào)動(dòng)人的情感,觸動(dòng)人的心靈,渲染情境,創(chuàng)造氣氛,在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡x用與教學(xué)內(nèi)容相吻合的歌曲來(lái)教學(xué),能幫助學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,創(chuàng)設(shè)了有聲語(yǔ)言環(huán)境,使學(xué)生從優(yōu)美的聲音中,表現(xiàn)情境內(nèi)容,產(chǎn)生情感效應(yīng)。在唱歌過(guò)程中,感悟歌曲內(nèi)容,觸動(dòng)自己的情感之弦。唱后談?wù)勛约簝?nèi)心的感受。在說(shuō)唱中,學(xué)生會(huì)消除學(xué)習(xí)疲勞,感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。也會(huì)收到意想不到的效果。如:在教學(xué)《我們分享 我們快樂(lè)》時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)分享的快樂(lè),在這一環(huán)節(jié)中,我運(yùn)用了歌曲的律動(dòng),第一次律動(dòng)讓學(xué)生單獨(dú)根據(jù)音樂(lè)做動(dòng)作,第二次律動(dòng)讓同桌的兩個(gè)同學(xué)一起根據(jù)音樂(lè)做動(dòng)作,兩次律動(dòng)之后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪次更有意思,哪次更快樂(lè),從這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生從兩次不同的律動(dòng),更深刻地感受到一份快樂(lè),大家分享就得到了更多的快樂(lè)。同時(shí)也更深刻地體會(huì)到了分享的意義。

        (三)實(shí)物演示,再現(xiàn)生活 運(yùn)用實(shí)物營(yíng)造小學(xué)品生教學(xué)情境,是從學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律出發(fā)的,它有利于學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi),建立起知識(shí)與事物之間的聯(lián)系。如:在教學(xué)《動(dòng)物、植物和我們》時(shí),為了讓學(xué)生能夠了解觀察動(dòng)植物和我們?nèi)祟愔g的關(guān)系,知道觀察動(dòng)植物的方法,我在課前精心地挑選了具有代表性的動(dòng)植物,并且把他們請(qǐng)到了課堂上,直接在老師的引導(dǎo)下,進(jìn)行觀察、了解植物的葉、花等生長(zhǎng)周期,了解動(dòng)物朋友的特征、生活習(xí)性等,學(xué)生可以近距離地接觸到動(dòng)植物,這樣直觀形象的實(shí)物演示,讓學(xué)生更準(zhǔn)確地知道并掌握學(xué)習(xí)的方法。又如;在教學(xué)《送別秋天》一課時(shí),教師用實(shí)物——秋天的果實(shí)(玉米、棉花、辣椒等)把這些果實(shí)搬進(jìn)了課堂,讓學(xué)生自己摘一摘,剝一剝,串一串等活動(dòng),感受人們送別秋天的方式,收割、儲(chǔ)存糧食也是在送別秋天。這樣的活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教師滔滔不絕的講解,效果要好的多。也可在實(shí)物演示、操作的過(guò)程中讓學(xué)生明白動(dòng)物,植物和人們都有屬于自己送別秋天的方式。

        (四)故事誘導(dǎo),明理導(dǎo)行 低年級(jí)品生課堂教學(xué),教師以故事創(chuàng)設(shè)情境,可以增強(qiáng)品生教學(xué)的趣味性,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性,使學(xué)生感覺(jué)上品生課是一件有意思的事情,從而自愿接受品生教育。例如,在教學(xué)《我們分享 我們快樂(lè)》這節(jié)課時(shí),為了讓學(xué)生能夠深刻體會(huì)什么是分享,我在教學(xué)中利用故事《石頭湯》創(chuàng)設(shè)情境,在故事中讓學(xué)生體會(huì)什么是分享以及分享給人們帶來(lái)的快樂(lè)。這種趣味性的情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生很容易地理解了這一抽象的概念,借助創(chuàng)設(shè)故事情境明理導(dǎo)行,讓學(xué)生能夠把這種抽象的概念很容易的理解,并運(yùn)用于生活實(shí)踐。

        (五)借圖順勢(shì),強(qiáng)化知識(shí) 在小學(xué)品社課本中,編有大量的圖畫,意向是把學(xué)生與教材的關(guān)系拉近,使學(xué)生更主動(dòng)地理解教材。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,不妨順勢(shì)取材,把“圖畫”用“基本功”白描于黑板上,并逐漸“升華”其內(nèi)容,幫助學(xué)生輕松完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如:在教學(xué)《美麗的大自然》時(shí),課本中出現(xiàn)了許多美麗的秋天的圖片,在分析課本中的秋天的基礎(chǔ)上,為了讓學(xué)生了解我們當(dāng)?shù)氐那锾?,我讓學(xué)生課前外出去尋找秋天,發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)?shù)氐那锾斓奶攸c(diǎn)以及不同地區(qū)的秋天是不一樣的。這樣就拓展了學(xué)生的思路和視野,也讓學(xué)生了解到不同地方的秋天獨(dú)有的美。激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)大自然的情感。

        (六)劇場(chǎng)表演,領(lǐng)悟內(nèi)涵 學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的被動(dòng)的記憶知識(shí),而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。在日常教學(xué)中,我根據(jù)小學(xué)生活潑好動(dòng)模仿力強(qiáng)的特點(diǎn),借助教材中的插圖,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生扮演文本中的角色,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演、講故事比賽、小小辯論會(huì)等。學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)程中通過(guò)觀察、體驗(yàn)、角色換位,進(jìn)而討論分析領(lǐng)悟更深層次的內(nèi)涵。從而使學(xué)生受到思想品德教育。因?yàn)榻巧男庐愋院陀H切感,會(huì)很自然地引發(fā)學(xué)生進(jìn)入角色、體驗(yàn)角色、評(píng)價(jià)角色的心理歷程,這樣學(xué)生便可進(jìn)入一種沸騰的狀態(tài),從而使教育的理想境界得到實(shí)現(xiàn)。這種情景的運(yùn)用既活躍了課堂氣氛,又激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

        例如:在教學(xué)《你幫我 我?guī)湍恪窌r(shí),現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生之女,遇事比較自私,也比較自我。為了讓學(xué)生理解遇到困難時(shí)要互相幫助,我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)場(chǎng)景,讓學(xué)生兩只胳膊都不能動(dòng),自己穿上衣服,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)獨(dú)自穿衣服的困難時(shí),想到了別人的幫助,然后學(xué)生順理成章地互相幫著穿衣服,解決了這一困難。通過(guò)這樣的表演,學(xué)生明白遇到困難時(shí)要互相幫助,這樣困難就會(huì)減半,也讓學(xué)生明白互相幫助時(shí)自己快樂(lè)也給別人帶來(lái)了快樂(lè)。

        又如:在教學(xué)《如果我是他》這課時(shí),為了讓孩子們進(jìn)行換位思考,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)場(chǎng)景:下課了,同學(xué)們?cè)谝黄鸶吲d的跳跳繩,這時(shí)A同學(xué)想加入和大家一起跳,可同學(xué)們說(shuō),她跳得不好,成績(jī)又差,所以不加她,這時(shí)A同學(xué)傷心地哭了。就這一場(chǎng)景讓孩子們進(jìn)行表演,通過(guò)表演讓孩子們體會(huì)到遭到別人拒絕時(shí)A同學(xué)的心情怎樣,如果遭到拒絕的是自己,那你的心情又怎樣。通過(guò)這樣的換位思考,讓學(xué)生明白我們不應(yīng)該取笑別人,當(dāng)別人遇到困難時(shí)要主動(dòng)地去幫助她。

        學(xué)生表演的過(guò)程就是他們陶冶情操的過(guò)程,也是他們自我教育的過(guò)程。角色表演也會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)身、動(dòng)腦等全方位訓(xùn)練,不但鍛煉了自己與人交往的能力,而且又形成了一些簡(jiǎn)單的表演技能。在課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中,才能改變膽怯、沉默、拘謹(jǐn)?shù)臍夥眨姑恳粋€(gè)學(xué)生敢于表演,善于表演,充分表現(xiàn)自己。這樣,學(xué)生實(shí)踐能力就能在表演中得到培養(yǎng)和提高。

        (七)媒體展示,拓展思路 “在生活里找教育,為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確,強(qiáng)調(diào)教育與生活的連接,要求教育活動(dòng)既關(guān)心兒童未來(lái)的生活,也要關(guān)心兒童的現(xiàn)實(shí)生活。我本著這一教育原則,引導(dǎo)學(xué)生們充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)搜集各種生活素材,利用多媒體教學(xué)手段,讓孩子走進(jìn)生活,再現(xiàn)生活,發(fā)現(xiàn)生活中的人和事。例如:在教學(xué)《大師成長(zhǎng)的故事》時(shí),讓學(xué)生更好地知道大師為人類做出了巨大的貢獻(xiàn),我利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),在網(wǎng)上尋找大量的視頻資料,讓學(xué)生知道大師成功的秘訣。從而引發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取的精神,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

        其實(shí)創(chuàng)設(shè)情境的方法還有很多,只要在品生課堂教學(xué)中,教師合理創(chuàng)設(shè)和運(yùn)用教學(xué)情境,就能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,把學(xué)生的情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在生動(dòng)和諧的氛圍中充分地和老師、文本展開對(duì)話。這樣才會(huì)啟迪學(xué)生智能,促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展,優(yōu)化品生課堂教學(xué),使其達(dá)到事半功倍的效果。

        以上是我對(duì)情景教學(xué)在品德與生活教學(xué)中如何去運(yùn)用的一點(diǎn)思考和實(shí)踐。總之,情境教學(xué)是提高學(xué)生德行一致行之有效的好方法,它能把簡(jiǎn)單的道理融入到豐富多彩的活動(dòng)中,讓師生和諧地融為一體,在歡樂(lè)、活躍的氛圍中去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,變抽象為直觀,化刻板為生動(dòng),使學(xué)生學(xué)于其中,樂(lè)于其中,感于其中,從而幫助學(xué)生在活動(dòng)中明辨是非,明理導(dǎo)行。

        [1]姚高文.情境的創(chuàng)設(shè)與知識(shí)的構(gòu)建[J].教學(xué)廣場(chǎng),2005.6.

        [2]鐘啟泉.課程的理念與創(chuàng)新[M].北京:高等教育出版社,2003.10.

        [3]李吉林.李吉林和情境教育學(xué)派研究[J].教學(xué)理論研究,2005.4.

        [4]李文全.情境設(shè)置切勿中看不中用[J].教學(xué)理論研究,2004.4.

        [5]李文全.情境教學(xué)策略[J].教學(xué)理論研究,2003.8.

        太原市迎澤區(qū)濱河小學(xué))

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