在新形勢下，學(xué)生日益?zhèn)€性化，他們通過家庭學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，會(huì)獲得更多教科書以外的知識(shí)。由此，面對(duì)教師照本宣科，喪失權(quán)威的窘境，教師需要思考如何提高自身素養(yǎng)，獲得學(xué)生尊崇、家長認(rèn)可、同事贊許。

帶著上述問題，我品讀了著名表演藝術(shù)家六小齡童的新著《行者》，著實(shí)感受到了他不甘平庸、努力攀升的猴王演藝之路。透過那一個(gè)個(gè)鮮為人知的幕后故事，傾聽那一句句質(zhì)樸自然的人生感悟，我找尋到了一個(gè)偉大而又平凡的六小齡童，也找尋到了他在表演藝術(shù)的路途中時(shí)刻銘記著的“人皆我?guī)煛⑸茖W(xué)善問”的求學(xué)宗旨。

被挑進(jìn)劇組，要拍攝《西游記》之初，六小齡童先在法源寺剃頭當(dāng)和尚，向寺中的師兄請(qǐng)教僧侶的修行之法。后又到白云觀穿道服當(dāng)?shù)朗?，向觀中的道人請(qǐng)教道士的練功之道。接著，他找北京體育學(xué)院的夏老師學(xué)習(xí)武術(shù)的基本技法。另外，他還走進(jìn)動(dòng)物園，向猴子求教：仔細(xì)觀察猴子的走路、爬樹、覓食、嬉笑發(fā)怒的一舉一動(dòng)，揣摩自己如何演好猴子。

在拍攝《西游記》的過程中，六小齡童還利用一切機(jī)會(huì)向身邊的人求教。他向北派猴王李萬春求教時(shí)明白了“猴戲就是要讓觀眾記住眼睛，記住‘火眼金睛’”；他向川派猴王肖應(yīng)鵬求教時(shí)明白了“猴子掌虛，以腕背擊人，腳尖著地，步履蹣跚”；他向戲劇家夏衍求教時(shí)明白了“孫悟空的表演要做到幽默、風(fēng)趣，有猴氣”；他向美術(shù)家李駱公求教時(shí)明白了“藝術(shù)的創(chuàng)作就是要過河拆橋，不留退路，才能成功”。

從六小齡童身上，我真切感受到了一個(gè)不恥下問、善于求教的行者形象。作為一名教師，在具體的教育教學(xué)過程中，我們可能會(huì)遇到很多不解的問題。這時(shí)，我們應(yīng)該向六小齡童一樣，樹立“人皆我?guī)煛钡睦砟?，虛心地向身邊的人求教。遇到教育教學(xué)理念與方法方面的問題，我們可以向身邊的教師、教研員請(qǐng)教；遇到家庭教育、習(xí)慣培養(yǎng)方面的問題，我們可以向身邊的教育專家、學(xué)生家長請(qǐng)教；遇到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電腦操作方面的問題，我們可以向自己的學(xué)生請(qǐng)教……只有這樣，我們才能在求教中博采眾長、完善自我，也才會(huì)不斷豐富自己的知識(shí)底蘊(yùn)，提升自己的學(xué)科素養(yǎng)，從而得到學(xué)生的認(rèn)可，得到同事的認(rèn)可，得到家長的認(rèn)可。