■鐘芳

品讀中國人的時(shí)間美學(xué)
——讀余世存新書《時(shí)間之書》

■鐘芳

2016年11月30日，被譽(yù)為“中國第五大發(fā)明”的“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在申遺成功之際，著名學(xué)者余世存的新作《時(shí)間之書：余世存說二十四節(jié)氣》順勢推出，全面解讀中國人千百年來證實(shí)的存在與時(shí)間，讓我們回望傳統(tǒng)，體味久遠(yuǎn)的文化，品味時(shí)間之美。

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，我們的先人就在周而復(fù)始、代代相傳的生活過程中，獨(dú)創(chuàng)了反映季節(jié)變化、指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)和體現(xiàn)生活信仰的二十四節(jié)氣，幾千年來影響著千家萬戶的衣食住行。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為一個(gè)節(jié)氣。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，具體包括：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四節(jié)氣是中國人對于時(shí)間的修辭藝術(shù)，是他們觀察自然與利用自然的生活智慧，并由此誕生了人與自然和諧相處的東方價(jià)值觀。余世存通過多年研究，在《時(shí)間之書》書中，將節(jié)氣等自然時(shí)空與置身其中的人格規(guī)定做了說明，第一次說明人在時(shí)間中的使命、義務(wù)和人格成就。作者對每一節(jié)氣的介紹，都從一個(gè)側(cè)面切入中國的歷史、習(xí)俗和生存之道，對“二十四節(jié)氣”中眾多的物候以及它們在中國歷史、文化上的意義，在中國人千百年間日常生活中的意義，做了精彩的介紹，又從現(xiàn)代人的視野出發(fā)，理性地分析了時(shí)間的功能，證實(shí)中國人將律歷并稱的意義，在日歷變易之際，有我們生存的規(guī)律和律令。

一般我們看節(jié)氣、傳統(tǒng)文化的書會(huì)覺得有些枯燥、看不下去，但《時(shí)間之書》這本書里面卻有非常多的抒情，引用古典詩詞上百首，還有阿垅、里爾克、穆旦等人的現(xiàn)代詩。比如在《驚蟄》篇中，“當(dāng)然，中國人更熟悉龔（龔自珍）詩：九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。還有魯迅的詩，萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀，心事浩芒連廣宇，于無聲處聽驚雷。一代代的先行者希望喚醒人心?！贝送?，該書信息量也很豐富，涉及天文、地理、農(nóng)學(xué)、生物學(xué)等，如東風(fēng)、溫風(fēng)、涼風(fēng)、天寒地凍、雷電虹霓；如桐樹、桑樹、菊花、苦菜；如鴻雁、燕子、喜鵲、蒼鷹、布谷鳥、螢火蟲、蟋蟀、螳螂、蟬等等，都既有知識(shí)性，又有歷史性。

節(jié)氣是一個(gè)鮮活的窗口，不僅與民眾的生活有關(guān)，也跟我們所有人的時(shí)空感相關(guān)。節(jié)氣時(shí)間已經(jīng)超越傳統(tǒng)農(nóng)耕生活，而融化到現(xiàn)代大都會(huì)生活。余世存說，這本書就是要解讀節(jié)氣跟我們的關(guān)系?，F(xiàn)在流行“成功人士”的生活，那是秋冬之際的時(shí)間生活，但年輕人還處在春天里，憑什么也要像秋天一樣過起有車有房財(cái)務(wù)自由的生活呢？年輕人的職責(zé)是平整土地，而非焦慮時(shí)光。你做三四月的事，在八九月自有答案。 在這個(gè)欲望橫流、浮躁焦慮的社會(huì)轉(zhuǎn)型年代，快節(jié)奏以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，讓我們的生活超越了時(shí)間的某種限制，時(shí)間對我們來說只具有背景符號的意義。

春花秋月、夏雨冬雪、日月星辰、草木繁枯、候鳥遷徙，二十四節(jié)氣，在四季輪回中流淌?！稌r(shí)間之書》是一本關(guān)于節(jié)氣時(shí)間的書，它告訴我們，要學(xué)會(huì)生活，讓腳步慢下來，去關(guān)注身邊近在咫尺的美。一朵花的開放，一場春雨的來臨，一群候鳥的遷徙，都能讓生活變得詩意而美好。