■許民彤

鄉(xiāng)愁，一種特別的“年味”

■許民彤

每年春節(jié)來臨之際，各地的火車站、長(zhǎng)途汽車站、機(jī)場(chǎng)，人潮涌動(dòng)，到處都是“歸家人”行色匆匆的身影；不論身在何方，不論路途怎樣千辛萬苦，哪怕是買上一張無座車票，“站”著也要回家，在他們的心中，全部都存在著一個(gè)堅(jiān)定的信念，渴望著去實(shí)現(xiàn)一種情感目標(biāo)——回家，享受故土和家園的溫馨。是的，“有錢沒錢，回家過年”，這再尋常不過的家常話語，道出了中國(guó)人回家的心聲，還鄉(xiāng)的情結(jié)。

“正是因?yàn)橛幸环N特別的年味——‘鄉(xiāng)愁’在深深吸引著他們”，每一張小小的車票背后都有一份讓人動(dòng)容的鄉(xiāng)愁。在車票的終點(diǎn)站，有家在那頭，家里有父母、親朋、鄰里，還有那些分外親切的老物件、老陳設(shè)，以及童年的記憶?！斑@些‘?dāng)?shù)以億計(jì)’的鄉(xiāng)愁最終匯流成中華民族千古不滅的凝聚力和向心力”。春節(jié)這個(gè)中華民族最重要的民俗節(jié)日包含了諸多的精神含義：團(tuán)圓，歡慶，祥和，平安。千千萬萬在外工作的人千里迢迢回到他們各自的家鄉(xiāng)，就是為了中國(guó)人數(shù)千年來的人間夢(mèng)想：團(tuán)圓。“這個(gè)時(shí)候的故鄉(xiāng)、故土、故人就變得特別重要，一定要回到自己的家園和生命的原點(diǎn)，一解鄉(xiāng)愁。”

中華民族是一個(gè)重視傳統(tǒng)、重視節(jié)日、重視節(jié)日人情味的民族。“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年?！薄爸勺訝恳聠?，歸來何太遲? 共誰爭(zhēng)歲月，贏得鬢邊絲?”“人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。”“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故事。來日綺窗前，寒梅著花未？”“嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！边@些古詩表達(dá)的都是中國(guó)人還鄉(xiāng)回家的主題，在這些詩句中，灑落的是人間情，抒發(fā)的是團(tuán)圓意，表達(dá)的是回歸心，寄托的是幸福的期盼，蘊(yùn)含的是美好的渴望，訴說的是對(duì)親人的思念和祝?！?/p>

鄉(xiāng)愁，回家的渴望，還鄉(xiāng)的期盼，是文化名家筆下共同的文化主題。臺(tái)灣女詩人席慕蓉向世人抒發(fā)著這樣的情懷——“鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去”，無論走到哪里，游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念永遠(yuǎn)不會(huì)湮滅。在余光中的《鄉(xiāng)愁》中，“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”，道出了她對(duì)故鄉(xiāng)的無限思念。

我們每一個(gè)人都擁有自己的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)不僅僅是我們的生命誕生地，也是我們的精神生命的基礎(chǔ)。我們的回家、還鄉(xiāng)，是在精神上、靈魂上對(duì)故鄉(xiāng)的皈依。所以，我們依托這個(gè)家園，我們必須回家還鄉(xiāng)，我們懂得，如若失去了我們的家園這個(gè)精神故鄉(xiāng)，我們就會(huì)像流水浮萍一樣，仿佛失去一切。

現(xiàn)在多把過年、還鄉(xiāng)，看作一種民俗，流傳的也是一些民間傳說。雖然很多傳統(tǒng)儀式被人們忘記了，但“過年回家”作為一個(gè)強(qiáng)勁的文化密碼，被保存下來。人們?cè)谶@一天也許少了一些敬神追源的念頭，但歇息身心、撫慰靈肉的渴望，卻仍然存在。這就是年年春節(jié)數(shù)以億計(jì)的回家還鄉(xiāng)人的生命動(dòng)力，無論多么艱難，也要回家。其實(shí)，大家想回的不只是那個(gè)兒時(shí)的家，更是心靈深處所渴望回到的那個(gè)充滿人文關(guān)懷，有著濃濃人情味兒的精神故鄉(xiāng)……