天高云淡，桂香遠溢。新的一期《文化與傳播》又放在您的案頭。

“當(dāng)代文化與傳播”欄目推出劉迪博士的《規(guī)訓(xùn)、慣習(xí)與認知語境：論博物館媒介場域與觀眾認知間的關(guān)系》。作者力圖擺脫以往的認知過程分析，借助規(guī)訓(xùn)、慣習(xí)與認知語境三個概念分析博物館媒介場域與觀眾認知間的關(guān)系；指出，觀眾作為在博物館媒介場域中具有既定位置的存在，其認知行為的發(fā)生除了內(nèi)在的認知語境作為先天圖式發(fā)揮作用外，還受制于外在的博物館媒介場域規(guī)訓(xùn)以及中介于觀眾內(nèi)在與場域之間的慣習(xí)，對觀眾與博物館的關(guān)系進行了深入的觀察和解讀。

“媒介文化與傳播”欄目推出姜衛(wèi)玲副教授的《中國近代女性報刊研究綜述》，文章對近代女性報刊的總體概況、辦報特色和個案研究等方面的研究進行了梳理和述評，認為近代女性報刊研究尚需在研究主題、研究角度和研究方法等方面有所突破。文章較為全面地展現(xiàn)了近代女性報刊研究現(xiàn)狀，并指出了著力的方向。

“傳統(tǒng)文化與傳播”欄目推出劉曉的《明代耶穌會士對孟子思想的耶教化詮釋》。文章認為，明代來華耶穌會士對孟子有關(guān)“天”、“上帝”的概念和“仁”學(xué)進行了會通融合，而對其性善論和“不孝有三，無后為大”的孝觀念進行了批判性詮釋。由此，文章對耶穌會士對孟子思想耶教化詮釋的目的、立場、本土化和曲解以及士大夫的反應(yīng)進行了細膩的分析，展現(xiàn)了文化交流中的適應(yīng)與沖突。

“廣告文化與傳播”欄目推出張旭東副教授的《房地產(chǎn)類微信廣告文案寫作特色探析》。文章認為，房地產(chǎn)類廣告在“微閱讀”時代開始越來越多地運用微信傳播平臺，其廣告文案寫作呈現(xiàn)四個明顯特色：追求語言風(fēng)格的口語化、幽默化；常用“心靈雞湯”體情感訴求以達到共鳴；結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出殘缺化和系列化趨勢；善于通過“借勢”和“造勢”達到宣傳效果。這些分析對微信廣告文案的新潮化和個性化創(chuàng)作不無啟發(fā)意義。