獨(dú)立藝評(píng)人 陳 焱

含蓄內(nèi)斂，婉約靈動(dòng)
——陳志才花鳥(niǎo)畫(huà)的新境界

獨(dú)立藝評(píng)人 陳 焱

陳志才，1964年生于四川省成都市。

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家二級(jí)美術(shù)師，四川省美協(xié)理事兼中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，四川省花鳥(niǎo)畫(huà)專委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院特聘美術(shù)師，四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)研究院花鳥(niǎo)畫(huà)專委會(huì)委員，四川省巴蜀畫(huà)派促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，二酉山房副院長(zhǎng)，四川當(dāng)代國(guó)畫(huà)研究院副院長(zhǎng)，四川省工筆畫(huà)學(xué)會(huì)理事，成都大學(xué)美術(shù)與影視學(xué)院特聘教授。

作品多次入選國(guó)內(nèi)、省內(nèi)重大展事，并榮獲國(guó)家級(jí)最高獎(jiǎng)。作品被中國(guó)外交部駐日內(nèi)瓦代表團(tuán)及美國(guó)、新加坡、臺(tái)灣、香港等國(guó)內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)和私人收藏。

出版多本個(gè)人藝術(shù)專輯，多幅作品發(fā)表于國(guó)內(nèi)知名報(bào)刊和雜志，《巴蜀畫(huà)壇》欄目作專題報(bào)道。

我一直持續(xù)關(guān)注志才和他的創(chuàng)作。這不僅因?yàn)橹静藕臀沂?0多年的老朋友，也因?yàn)樗且晃辉诋?dāng)代中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)壇聲譽(yù)日隆的優(yōu)秀中青年職業(yè)畫(huà)家。

志才的花鳥(niǎo)畫(huà)，雅逸，玄虛，夢(mèng)幻，具有含蓄內(nèi)斂、婉約靈動(dòng)而不失內(nèi)美的審美格調(diào)，具象里包含有一種抽象之美，給人以霧里看花的神秘感。他使用的筆墨語(yǔ)言，不是常見(jiàn)的花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)樣式和手法，既有著傳統(tǒng)小寫(xiě)意花鳥(niǎo)鮮活生動(dòng)的造型和明麗可人的色彩，也有著大寫(xiě)意花鳥(niǎo)的闊筆縱橫，以及水墨淋漓的瀟灑，還有著工筆花鳥(niǎo)情態(tài)的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)膩。

志才在繪畫(huà)題材上擅寫(xiě)花木、禽鳥(niǎo)、走獸，長(zhǎng)年堅(jiān)持寫(xiě)生，且多為山水小品。其花鳥(niǎo)創(chuàng)作重在陶寫(xiě)性靈，抒發(fā)內(nèi)心個(gè)性感懷，乃心性之外化，追求一種野逸靈動(dòng)、清雅淳美的審美趣味，故造就了他含蓄內(nèi)斂、婉約淳美的風(fēng)格形態(tài)。從《荷塘消夏》、《映日》、《牡丹》、《臘月》、《霜染千樹(shù)林》等佳作可見(jiàn)其畫(huà)面澄凈，筆墨嫻熟。這不僅是精到的技巧顯示，更是作者藝術(shù)境界的體現(xiàn)。他的花鳥(niǎo)畫(huà)，有文氣，有韻味，有現(xiàn)代氣息，一派從容淡靜。志才的一些作品，生命的躍動(dòng)與畫(huà)家深切的關(guān)照，構(gòu)成他永恒的表現(xiàn)主題，彰顯出佛道之虛靜淡泊的精神境界?！办o穆的關(guān)照和飛躍的生命構(gòu)成藝術(shù)的兩元，也構(gòu)成禪的心靈狀態(tài)?！保ㄗ诎兹A語(yǔ)）顯然，這種審美傾向與畫(huà)家澄懷味象的創(chuàng)作習(xí)慣是分不開(kāi)的。他用筆用墨簡(jiǎn)潔清凈，色彩時(shí)而淡雅，時(shí)而濃烈，但簡(jiǎn)淡中蘊(yùn)有神韻，耐人尋味。其畫(huà)中的意象和意境，沒(méi)有刻意去營(yíng)造遠(yuǎn)離世俗，荒涼蕭瑟的表象，而是從內(nèi)心升發(fā)出一種溫馨的抒情詩(shī)般的情懷和氣息。

新放

2015年初春，志才以白玉蘭為題，創(chuàng)作了《春之聲》系列花鳥(niǎo)小品，通過(guò)微信轉(zhuǎn)發(fā)給我，讓我談?wù)効捶ā?/p>

老實(shí)說(shuō)，看了他的新畫(huà)作，我非常驚異。因?yàn)檫@批花鳥(niǎo)畫(huà)，雖然都是小品，但跟他之前的作品面目迥然不同。我不得不說(shuō)，《春之聲》系列花鳥(niǎo)小品的創(chuàng)作，采用沒(méi)骨、潑墨與勾勒并用的手法，繁簡(jiǎn)有致，收放自如，工則毫發(fā)逼真，栩栩如生，寫(xiě)則活靈活現(xiàn)，形神皆備，志才嫻熟的繪畫(huà)技術(shù)和技巧在這批花鳥(niǎo)小品里表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)也顯示出他新的美學(xué)取舍和追求。我個(gè)人認(rèn)為，這批作品是志才花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)里程碑式的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著他的繪畫(huà)風(fēng)格，開(kāi)始由具象向抽象轉(zhuǎn)變，由工兼寫(xiě)向大寫(xiě)意轉(zhuǎn)變，由雅逸甜熟向婉約靈動(dòng)轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，不變的是，志才花鳥(niǎo)一以貫之的夢(mèng)幻，玄虛，還有含蓄，內(nèi)斂。

觀察志才這兩年的創(chuàng)作，不難發(fā)現(xiàn)他的努力方向：試圖打破工筆畫(huà)與寫(xiě)意畫(huà)的藩籬，打破花鳥(niǎo)畫(huà)與人物畫(huà)、山水畫(huà)的界限，追求花鳥(niǎo)與人物、山水的跨畫(huà)科融合。一句話，他在尋求自我突破，形成自己的筆墨語(yǔ)言，建立自己的風(fēng)格面貌。

志才的畫(huà)風(fēng)，近兩年有了很大的改變。主要表現(xiàn)在打破了過(guò)去傳統(tǒng)的畫(huà)風(fēng)，打破了一切陳規(guī)舊習(xí)，熔工筆與寫(xiě)意為一爐，集水墨與色彩于一體，具象與抽象并舉，沒(méi)骨與勾勒并用，花鳥(niǎo)與山水融合，加之潑墨撞水的肌理妙用，西法對(duì)于中國(guó)水墨畫(huà)的滲透，把中國(guó)水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)帶入到一個(gè)全新的境界，從而又顯示出在取象、構(gòu)境、寫(xiě)意、抒情等方面，繼承傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)、取法西畫(huà)又變化融通的審美取向。這種融多種美學(xué)旨趣于紙上，匯多種表現(xiàn)技法于筆下的藝術(shù)探索和個(gè)性追求，不僅成就了志才寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)獨(dú)抒個(gè)性的全新意境，也為中國(guó)當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作打開(kāi)了一扇窗戶，從而為創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)提供了一種新的視角和新的思考。更重要的意義在于，這種探索與嘗試，為志才今后的創(chuàng)作開(kāi)辟了廣闊的空間，使得花鳥(niǎo)、人物、山水融為一體不僅成為一種可能，而且他還將這種可能變成為現(xiàn)實(shí)。一個(gè)最好的例證，就是他去年創(chuàng)作的《楊升庵與桂湖》。我們已經(jīng)很難把這個(gè)作品歸結(jié)為花鳥(niǎo)畫(huà)，還是人物畫(huà)，亦或是山水畫(huà)。因?yàn)椤稐钌峙c桂湖》這個(gè)作品里面，不僅有花鳥(niǎo)，有山水，而且還有人物。應(yīng)該說(shuō)，這是一種大膽的嘗試，也是一種可貴的探索。從中我們不難看出，志才在進(jìn)行一種艱難的新的探索和努力。這種探索和努力，就是致力于打破自古以來(lái)花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)和人物畫(huà)涇渭分明的藩籬，將花鳥(niǎo)、人物、山水進(jìn)行跨畫(huà)科的藝術(shù)融合。這不僅反映出志才的藝術(shù)追求和創(chuàng)作潛力，其藝術(shù)探索精神和藝術(shù)自信也由此可見(jiàn)一斑。

稍后，“陳志才實(shí)驗(yàn)水墨暨2015新作展”在成都寬云美術(shù)館如期而至。這次陳志才實(shí)驗(yàn)水墨暨2015新作展，讓人眼睛為之一亮。

春雨來(lái)江南

坦率地說(shuō)，志才不乏藝術(shù)天賦與才情，他的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作水準(zhǔn)也達(dá)到了相當(dāng)境界，但是，他之前創(chuàng)作的的花鳥(niǎo)作品包括工筆作品，給人留下的是唯美而甜熟的印象，他筆下表現(xiàn)的更多也是一些非常甜熟可愛(ài)的禽鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、花木走獸，如果使用更高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，志才還有很長(zhǎng)一段路需要走。但是，作為一位職業(yè)畫(huà)家，把畫(huà)畫(huà)得雅俗共賞一些，讓懂畫(huà)的和不懂畫(huà)的都能接受并喜歡，這是無(wú)可厚非，可以理解的，恰恰說(shuō)明了志才的過(guò)人之處。

這次展出的新作，大都是大寫(xiě)意花鳥(niǎo)作品。水墨淋漓，元?dú)獬溆瑹o(wú)論是寫(xiě)意性，還是敘事性，無(wú)論是骨法用筆，還是應(yīng)物象形，無(wú)論是隨類賦彩，亦或是位置經(jīng)營(yíng)，都達(dá)到了一個(gè)更高、更新的境界?？梢哉f(shuō)，這次畫(huà)展可視為志才中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。

在中國(guó)繪畫(huà)中，寫(xiě)意是一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，它以直抒性情為特點(diǎn)，不拘形似，一任情緒流淌，筆墨自由，無(wú)拘無(wú)束，是一種與生命律動(dòng)最為密切的抒寫(xiě)形式；而大寫(xiě)意繪畫(huà)，則是生命意識(shí)的直接表達(dá)，其筆墨的書(shū)寫(xiě)源自生命的沖動(dòng)與激情。大寫(xiě)意畫(huà)好比散文，要求“形散意不散”。因此，大寫(xiě)意畫(huà)以肆意、率性為基本形態(tài)示人，讓人從中領(lǐng)略到一種狂放無(wú)羈般的情感奔涌，以及生命本色與天性情愫的真摯表達(dá)。因此，大寫(xiě)意是一種極具難度的繪畫(huà)，不僅要求畫(huà)家具備極高的筆墨修養(yǎng)、極高的文化底蘊(yùn)，極高的造型駕馭能力，更重要的是，要求畫(huà)家善于以筆墨語(yǔ)言去直抒胸臆，使筆用墨飽含生命的原始沖動(dòng)，因而大寫(xiě)意畫(huà)也最接近畫(huà)家本色。

花鳥(niǎo)畫(huà)作為中國(guó)畫(huà)一個(gè)畫(huà)科，從學(xué)術(shù)上講，是最有可能獲得突破的一個(gè)畫(huà)種。無(wú)論是院體畫(huà)風(fēng)還是明清文人畫(huà)，都經(jīng)民國(guó)繪畫(huà)大師們進(jìn)行了重構(gòu)。如張大千以唐宋繪畫(huà)為資源，重構(gòu)了院體繪畫(huà)；而吳昌碩則以乾嘉時(shí)期興起的金石之學(xué)與海派本身的繪畫(huà)資源，重構(gòu)了后海派繪畫(huà)。齊白石更是把傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)推向了一個(gè)藝術(shù)高峰。所有這些，都使得花鳥(niǎo)畫(huà)得到自惲南田之后的再度振興。然而自民國(guó)之后的花鳥(niǎo)畫(huà)，基本上仍是以此為學(xué)術(shù)慣性向前發(fā)展，但實(shí)質(zhì)上并未取得多大的根本進(jìn)步。

晚涼

牡丹

霜染千樹(shù)林

松風(fēng)

映日

水仙花

冬塢梅初

滴翠

荷花四條屏

陳志才便是在這樣的學(xué)術(shù)慣性下成長(zhǎng)起來(lái)的一代畫(huà)家。這種時(shí)代背景，讓所有花鳥(niǎo)畫(huà)家處在一種兩難境地：要么被同化，要么放手一博。我們可喜地看到，志才近年來(lái)的一批花鳥(niǎo)畫(huà)，汲取了大量中國(guó)山水畫(huà)的全景思維，把花鳥(niǎo)畫(huà)還原到一種自然氛圍之中，毫無(wú)疑問(wèn)，這對(duì)于寫(xiě)意花鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)是相對(duì)困難的，因?yàn)楣すP畫(huà)還可以通過(guò)制底等技法來(lái)完成，而寫(xiě)意花鳥(niǎo)則完全依靠其筆墨的經(jīng)營(yíng)。志才的花鳥(niǎo)畫(huà)，已跳出那個(gè)“學(xué)術(shù)慣性”，并開(kāi)始經(jīng)營(yíng)起自己獨(dú)有的藝術(shù)星空。于是，我們看到了志才帶給我們的那些充滿勃勃生機(jī)而又別具一格的花鳥(niǎo)作品。

無(wú)論是他的詩(shī)意的思維，還是色彩的構(gòu)成，都充滿了一種“畫(huà)意”中的“詩(shī)情”，他的花鳥(niǎo)畫(huà)既有寫(xiě)意水墨的韻味，又不乏工筆的謹(jǐn)嚴(yán)。而這無(wú)疑得益于他扎實(shí)的基本功。

從工筆畫(huà)到工兼寫(xiě)，從工兼寫(xiě)到小寫(xiě)意，再?gòu)男?xiě)意到大寫(xiě)意，這是志才走過(guò)的一條藝術(shù)創(chuàng)作道路。一路走來(lái)，雖然艱辛，卻打下了扎實(shí)的功底。這種功夫，不僅表現(xiàn)在他的造型能力方面，更值得稱道的，是他的造境能力?！都沃菟?jiàn)》、《清境》、《松風(fēng)》，包括《楊升庵與桂湖》等作品，已不再是純粹的花鳥(niǎo)畫(huà)，而是把花鳥(niǎo)經(jīng)營(yíng)在有山有水的大自然懷抱之中，從而使花鳥(niǎo)成為自然萬(wàn)物的精靈，無(wú)疑也成為畫(huà)家自身的一種精神寄托和向往。這種處理方法，歷數(shù)中國(guó)美術(shù)史，志才是第一人。

楊升庵與桂湖

玉蘭小鳥(niǎo)

在當(dāng)代畫(huà)壇中，志才毫無(wú)疑問(wèn)是最具特色的一位優(yōu)秀中青年畫(huà)家。他能夠敏銳地觀察到生活和大自然中的某些現(xiàn)象，并能將其提煉升華為極具情趣的作品。他的一些作品突破了前人慣有的方式、面貌和形式表現(xiàn)符號(hào)，構(gòu)成上有非?，F(xiàn)代的獨(dú)特的唯美語(yǔ)言，意境悠遠(yuǎn)，構(gòu)思獨(dú)特，繪畫(huà)語(yǔ)言極具藝術(shù)張力，很有創(chuàng)造性。特別難能可貴的是，志才具有詩(shī)意的思維，而且對(duì)色彩的感覺(jué)非常敏感，藝術(shù)天賦很高。從他近兩年創(chuàng)作的花鳥(niǎo)作品中，我們已經(jīng)能夠清晰的看見(jiàn)三點(diǎn)：民族的、時(shí)代的、個(gè)人的。這就夠了。與傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)相比較，他的畫(huà)面語(yǔ)言從技法到構(gòu)成都煥然一新，具有鮮明的時(shí)代性和個(gè)性化，一看便知是當(dāng)代人的畫(huà)作，而非古人或者摹古之作。這是非常難得的。

有一種認(rèn)識(shí)認(rèn)為，花鳥(niǎo)畫(huà)只能表達(dá)一些小情小調(diào)，表現(xiàn)不了大境界，缺乏藝術(shù)張力。作為娛情怡性的一種藝術(shù)形式，我們不能要求花鳥(niǎo)畫(huà)承載太多的功能?；B(niǎo)畫(huà)承載不了太多的教化作用，我們也不能賦予它太多的社會(huì)功能。如果能夠達(dá)到陶冶性情，提升人的審美格調(diào)，給人帶來(lái)美的愉悅，便功莫大焉。

2016/12/20凌晨初稿，于五龍山。

【陳志才藝術(shù)簡(jiǎn)歷】

陳焱，原為資深媒體人，新華社記者，國(guó)家機(jī)關(guān)干部；現(xiàn)主要從事藝術(shù)品品鑒及藝術(shù)品市場(chǎng)研究，專欄作家，獨(dú)立藝評(píng)人，策展人。

1964年生于四川省成都市；2004年研修于四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院郭汝愚工作室。

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；

國(guó)家二級(jí)美術(shù)師；

四川省美協(xié)理事兼中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)；

四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院特聘美術(shù)師；

四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)研究院花鳥(niǎo)畫(huà)專委會(huì)委員；

成都市工筆畫(huà)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；

四川省巴蜀畫(huà)派促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；

二酉山房副院長(zhǎng)；

四川當(dāng)代國(guó)畫(huà)研究院副院長(zhǎng)；

巴蜀畫(huà)派影響力代表人物；

成都大學(xué)美術(shù)與影視學(xué)院特聘教授。

已出版：

天津人民美術(shù)出版社出版《陳志才現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)集》；天津人民美術(shù)出版社出版《陳志才扇面作品集》；北京工藝美術(shù)出版社出版《陳志才寫(xiě)意花鳥(niǎo)》；福建美術(shù)出版社出版《陳志才工筆熊貓集》；中國(guó)文化出版社出版《彩墨流韻.陳志才繪畫(huà)藝術(shù)》；中國(guó)文化出版社出版《活墨生香.陳志才小幅作品選》四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)出版《巴蜀名家系列叢書(shū)·陳志才》北京工藝美術(shù)出版社出版《中國(guó)美術(shù)家大系·陳志才》；社出版《中國(guó)書(shū)畫(huà)嘉德利·陳志才》；《陳志才書(shū)畫(huà)作品集》；《墨隨心至》

橫塘秋

展覽獲獎(jiǎng)：

2002年《春風(fēng)》榮獲四川省第二屆青年美術(shù)作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)；

2002年《初春》入選由中國(guó)美協(xié)主辦紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表60周年全國(guó)美術(shù)作品展；

2003年《王者之香》入選由四川省美協(xié)主辦四川省首屆花鳥(niǎo)畫(huà)大展；

2004年《氣宇軒昂》入選由中國(guó)美協(xié)主辦紀(jì)念鄧小平誕辰100周年全國(guó)美術(shù)作品展；

2004年《涼山印象》入選由中國(guó)美協(xié)主辦2004年全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展；

2005年《秋水長(zhǎng)天》榮獲四川省水彩.粉畫(huà)作品展二等獎(jiǎng)；

2006年《無(wú)限風(fēng)光》入選由中國(guó)美協(xié)主辦全國(guó)第六屆工筆畫(huà)大展；

2008年《故園秋色》入選由中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院主辦《暖流.重建美好精神家園——全國(guó)書(shū)畫(huà)名家賑災(zāi)特展》；

2011年《金色池塘》榮獲四川省第二屆花鳥(niǎo)畫(huà)作品展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；

2012年《金色池塘》榮獲“第七屆巴蜀文藝獎(jiǎng)”四川美術(shù)創(chuàng)作二等獎(jiǎng)；

2013年 參加“大城市專業(yè)畫(huà)院學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”；

2014年《寫(xiě)意牡丹》榮獲由中國(guó)文化部主辦（深圳）國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)金獎(jiǎng)；

2014年《楊升庵與桂湖》榮獲四川省美術(shù)作品展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；

2014年 《夜色》參加“大城市專業(yè)畫(huà)院學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”；

2014 年《農(nóng)舍》榮獲四川“新當(dāng)代藝術(shù)”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；

2014年《牡丹》入選四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院建院30周年創(chuàng)作成果展，并在中國(guó)美術(shù)館展出；

2014 年《風(fēng)荷》入選由四川省文聯(lián)、西藏省文聯(lián)、四川省美協(xié)主辦“川藏之光四川省美術(shù)作品交流展”；

2014 年《蜀山新雨》入選由四川省美協(xié)主辦“四川省名家美術(shù)作品提名展”；

2015年《桂湖秋月》入選由中國(guó)美協(xié)主辦“大美四川——全國(guó)美術(shù)作品邀請(qǐng)展”；

2015年《楊升庵與桂湖》入選由四川省文聯(lián)、四川省美協(xié)主辦“大山大水.大美四川美術(shù)創(chuàng)作工程優(yōu)秀作品展”并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；

2015年《云罩千竿林》被中華人民共和國(guó)外交部永久收藏，并在聯(lián)合國(guó)總部日內(nèi)瓦展出；

2015年《楊升庵與桂湖》榮獲第八屆四川省巴蜀文藝獎(jiǎng)美術(shù)類作品.銀獎(jiǎng)；

2015年 參加“中國(guó)巴蜀國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”并獲美術(shù)類一等獎(jiǎng)；

2015年 《嘉州所見(jiàn)》參加“大城市專業(yè)畫(huà)院學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”；

2016年 《荷花四條屏》榮獲“中國(guó)巴蜀國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”美術(shù)類一等獎(jiǎng)；

2016年 《桂湖秋月系列》參加由四川當(dāng)代油畫(huà)院主辦 “四川當(dāng)代油畫(huà)院2016學(xué)術(shù)年展”，榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

多幅作品發(fā)表于《中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)》、《中國(guó)西部》、《四川黨的建設(shè)》、《四川戲劇》、《四川美術(shù)》、《星星散文詩(shī)》、《四川航空》、《西南航空》、《巴蜀畫(huà)派》、《四川日?qǐng)?bào)》、《華西都市報(bào)》、《華西都市生活周刊》等雜志和報(bào)刊。

2011年在由四川省委宣傳部、四川省文聯(lián)、四川省文化廳、四川省美協(xié)、四川省電視臺(tái)聯(lián)合錄制拍攝的“巴蜀畫(huà)壇”欄目作專題報(bào)道。2015年被四川電視臺(tái)邀請(qǐng)參加拍攝“藝苑留香”藝術(shù)專題欄目。

2006年被《挑戰(zhàn)命運(yùn)》特殊藝術(shù)大賽聘為愛(ài)心顧問(wèn)。2011年被第三屆挑戰(zhàn)命運(yùn)特殊藝術(shù)大賽組委會(huì)授予“慈善藝術(shù)家”稱號(hào)，參加四川省政協(xié)文藝工作者文化下鄉(xiāng)等活動(dòng)。2011年在文化惠民活動(dòng)中做出突出貢獻(xiàn)，被四川文化惠民金秋樂(lè)大賽組委會(huì)授予“文化惠民獎(jiǎng)”。

大吉祥

竹雞

初冬