汪馨玥

顧炎武有言：“經(jīng)世致用?！彪m是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字，卻啟迪著世人以家國(guó)情懷擇業(yè)、運(yùn)用知識(shí)選擇人生。

當(dāng)今世界，很多人都提出要學(xué)以致用，可事實(shí)上，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，很多專業(yè)，如財(cái)經(jīng)、金融等，大受家長(zhǎng)與學(xué)生的追捧，其根本原因是與自身的經(jīng)濟(jì)利益相互連接的。這種三觀不正的擇業(yè)觀令人擔(dān)憂，因此，我想疾呼：“請(qǐng)讓家國(guó)情懷為擇業(yè)鍍上光芒！”

誠(chéng)然，選擇就業(yè)形勢(shì)好、薪酬待遇高的專業(yè)，有利于找到合適的工作，但只為將來(lái)衣食無(wú)憂的擇業(yè)，格局未免太小些。如果大家都以“私利”和”小格局“選擇就業(yè)，那么我們的社會(huì)就不成了一個(gè)名利場(chǎng)了嗎？

我們尊重個(gè)人擇業(yè)的自由，但孰不知蘊(yùn)含著家國(guó)情懷的擇業(yè)是更被尊敬、提倡，更能推動(dòng)國(guó)家前進(jìn)的。

民國(guó)記者成舍我身疾北洋軍閥的思想專制與言論控制，依然選擇新聞專業(yè)以讓自由的清風(fēng)吹進(jìn)中國(guó)媒體界為奮斗目標(biāo)，他不顧北洋政府的打壓，負(fù)重前行，創(chuàng)辦《臺(tái)灣立報(bào)》等用事實(shí)講話，解放思想。在他心中，家國(guó)情懷是第一位的，他說(shuō)：“我生來(lái)就是為講真話，樹(shù)新風(fēng)?！闭?yàn)榧覈?guó)一體的大格局烙在他的心中，他才為中國(guó)的新聞界開(kāi)啟新篇章，解放了國(guó)人的思想。

當(dāng)然，提起錢(qián)偉長(zhǎng)心切國(guó)防、棄文從科、開(kāi)拓事業(yè)的事跡想必大家并不陌生。試想，如果錢(qián)偉長(zhǎng)心中裝的不是國(guó)家利益，怎會(huì)有兩彈一星在蒼穹中展示中國(guó)力量？茫茫青史，如錢(qián)偉長(zhǎng)者不在少數(shù)。試看，若不是吳文俊擔(dān)憂數(shù)學(xué)、立志致數(shù)、飛蛾撲火，怎會(huì)有“吳算法”亮相國(guó)際舞臺(tái)？若不是牟善初心懷祖國(guó)、堅(jiān)定擇醫(yī)、救死扶傷，怎會(huì)有中國(guó)老年醫(yī)學(xué)傲然屹立于世界前列？

不僅是那些巨匠，古代圣賢更是如此?？浊鹛岢觥叭逝c禮”，只為匡正秩序、安定天下；商鞅南門(mén)立木，決心變法，只為富國(guó)強(qiáng)兵；韓愈獻(xiàn)身周孔之道，只為清風(fēng)正氣、復(fù)興儒學(xué)……

家國(guó)情懷深深烙在了他們心中，他們孜孜不倦，奮斗不息，推動(dòng)著社會(huì)的車(chē)輪快速轉(zhuǎn)動(dòng)、前進(jìn)。

可當(dāng)今社會(huì)，對(duì)私利的追求，對(duì)熱門(mén)專業(yè)的向往淡化了家國(guó)情懷在擇業(yè)中的色彩，使得人們逐漸迷失了自我。那么我們應(yīng)該怎樣做才能讓家國(guó)情懷更大面積地為擇業(yè)鍍上光芒呢？

我認(rèn)為應(yīng)從兩方面做起：一是，國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)責(zé)任感的宣傳，樹(shù)立典型，提高國(guó)民的思想道德素質(zhì)；二是，個(gè)人應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，積極投身祖國(guó)建設(shè)，心系祖國(guó)發(fā)展。

做好了這兩方面，社會(huì)才能形成良好風(fēng)氣，個(gè)人才能具備家國(guó)情懷的責(zé)任感。如此，我們才可以拓寬人生格局，為擇業(yè)鍍上光芒。