顏嘉

摘要：油畫起源于西方，是一種非常重要的藝術(shù)形式，油畫在藝術(shù)界中占據(jù)著非常重要的地位，而蘇俄的油畫在全球都享有盛名，蘇俄油畫經(jīng)歷了多年的發(fā)展，而在眾多的蘇俄油畫之中，軍事油畫占據(jù)著非常大的比例，而且其軍事油畫中也有著非常多的精品，所以軍事油畫成為了蘇俄油畫中的一個(gè)重要組成部分。而在蘇俄軍事油畫中，通過對于戰(zhàn)爭題材的描述，以戰(zhàn)爭作為載體，充分抒發(fā)了其民族精神，蘇俄軍事油畫具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，其中也蘊(yùn)含著感人至深的力量。而在蘇俄軍事油畫中，對于人道主義精神進(jìn)行很好的體現(xiàn)，這也是蘇俄油畫的一個(gè)重要特征，因此本文就蘇俄軍事油畫中的精神進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：俄羅斯；軍事油畫；人道主義精神；精神體現(xiàn)

前言

在蘇俄軍事油畫中，對于人道主義精神進(jìn)行了很好的體現(xiàn)，而在蘇俄軍事油畫的創(chuàng)作過程中，之所以能夠?qū)⑦@種人道主義精神加以有效的體現(xiàn)，與其宗教信仰和藝術(shù)傳統(tǒng)有著密不可分的關(guān)系，蘇俄軍事油畫中的人道主義精神經(jīng)歷了漫長的歷史演變，發(fā)展至今，蘇俄軍事油畫中呈現(xiàn)人道主義精神的方式主要包括謳歌英雄使命、關(guān)注平凡的生命、緬懷戰(zhàn)火中的溫情、詩化鄉(xiāng)愁和直面戰(zhàn)爭痛苦。蘇俄軍事油畫中的人道主義精神對于我國的軍事油畫創(chuàng)作有著非常重要的啟示，所以對于蘇俄軍事油畫中的精神進(jìn)行解讀有著非常重要的意義。

一、蘇俄軍事油畫發(fā)展概述

蘇俄軍事油畫中之所以會(huì)將人道主義精神體現(xiàn)得淋漓盡致，這與其宗教信仰是有著非常密切的關(guān)系的，俄羅斯東正教是蘇俄軍事油畫人道主義精神的起源，東正教有著非常濃厚的人道主義和道德理想色彩，而這些宗教信仰扎根于俄羅斯民眾的心中，并且在其民族性格中得到了沉淀，所以對于其藝術(shù)創(chuàng)作造成了很大的影響。而后來歐洲的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)又進(jìn)一步影響了俄羅斯的藝術(shù)創(chuàng)作，最終使得俄羅斯藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵更加深廣，形式也更加豐富。

在十月革命至衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，蘇俄的軍事油畫在很大程度上都是被作為政治宣傳工具的，由于歷史的大變革，使得俄羅斯的藝術(shù)創(chuàng)作也發(fā)生了復(fù)雜的變化，一時(shí)間新文化形式、新藝術(shù)形式不斷的涌現(xiàn)，而且列寧也提出關(guān)于藝術(shù)的論斷，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須要服務(wù)于最底層的民眾，所以正是在這種氛圍之下，使得這一時(shí)期的軍事油畫帶有濃厚的意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)。雖然當(dāng)時(shí)的大環(huán)境如此，但是蘇俄軍事油畫中的人道主義關(guān)懷仍未中斷，在這一期間的軍事油畫中，仍然體現(xiàn)著對于底層群眾的關(guān)懷及對和平的渴望。在二十年代到四十年代期間，蘇俄美術(shù)發(fā)生了重要的變革，一系列的美術(shù)社團(tuán)相繼成立，藝術(shù)思想也異常活躍，而這一階段的軍事油畫更加趨向于對于樸素情感的表現(xiàn)，在軍事油畫中對于普通士兵生活和訓(xùn)練狀態(tài)進(jìn)行了展現(xiàn)，但是這也是和平時(shí)期人道主義的一個(gè)體現(xiàn)，所以這一階段的軍事油畫往往都是對于普通士兵的奉獻(xiàn)及堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)行歌頌。

而在衛(wèi)國戰(zhàn)爭到蘇聯(lián)解體之前，這一階段的戰(zhàn)爭尤為殘酷，整個(gè)國家面臨著深重的災(zāi)難，經(jīng)過不屈的奮斗，蘇聯(lián)贏得了最后的勝利，也正是在這場戰(zhàn)爭中，蘇聯(lián)人民的愛國熱情空前高漲，而這場戰(zhàn)爭也大大地刺激了蘇聯(lián)的畫家們，直到蘇聯(lián)解體前，衛(wèi)國戰(zhàn)爭的題材經(jīng)常出現(xiàn)在蘇聯(lián)軍事油畫之中，藝術(shù)家們通過自己的創(chuàng)作來抒發(fā)著自己的愛國情懷，同時(shí)也表達(dá)著對于戰(zhàn)爭的憤怒，比如說普拉斯托夫的《法西斯的飛機(jī)飛過之后》以及拉科技昂諾夫的《前線來信》等作品，都表達(dá)著這些情感。在衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，軍事油畫作家們對于戰(zhàn)爭進(jìn)行了描寫，在其作品之中歌頌了蘇聯(lián)人民的樂觀主義精神和愛國、獻(xiàn)身精神，雖然面臨著深重的災(zāi)難，他們?nèi)匀辉谄渥髌分袑θ说乐髁x精神進(jìn)行了很好的表達(dá)。而在蘇聯(lián)解體之后，蘇俄的軍事油畫仍然沒有停止前進(jìn)的步伐，并且取得了很多的發(fā)展。

二、蘇俄軍事油畫中的精神解讀

（一）愛國精神的解讀

通過對于蘇俄軍事油畫發(fā)展史的回顧，不難發(fā)現(xiàn)，在眾多的軍事油畫作品之中，都對愛國的精神進(jìn)行了很好的體現(xiàn)，蘇俄軍事油畫大都是以戰(zhàn)爭作為素材，通過對于這些素材的描繪來表達(dá)出藝術(shù)家的愛國之情，來體現(xiàn)出整個(gè)民族的愛國之情。比如說藝術(shù)家通過對于英雄的贊美和謳歌來對愛國主義精神進(jìn)行了很好的展示，這些英雄在戰(zhàn)爭中承擔(dān)著拯救國家和人民的責(zé)任，為了和平而與敵人不斷的抗?fàn)帲谔K俄的油畫作品之中，從來沒有停止對于英雄和正義的歌頌。在蘇俄的軍事油畫之中，這些英雄可以是小孩，也可以是老人，還可以是婦女，但是他們都具有同一個(gè)特征，那就是熱愛自己的祖國，愿意通過犧牲自我來救贖自己的國家和民族。比如說在阿·伊·因戴扎羅夫的作品《狙擊手》中，描繪了以為年僅十二三歲的小伙子在胸前掛著一把狙擊槍，臉上還有著天真的笑容，但是他同時(shí)也是一位戰(zhàn)爭中的狙擊英雄，正是因?yàn)閷ψ约鹤鎳臒釔?，才使得他在如此小的年齡就拿著槍走向了戰(zhàn)場，捍衛(wèi)民族。

（二）人道主義精神的解讀

戰(zhàn)爭是一場深重的災(zāi)難，在戰(zhàn)爭中，人們流離失所，遭受著身體和心靈的雙重摧殘。因此在蘇俄的軍事油畫作品中，還對人道主義精神進(jìn)行了體現(xiàn)，充分地體現(xiàn)了對于戰(zhàn)爭中人們的關(guān)懷，雖然在蘇俄軍事油畫中有很多關(guān)于英雄的描繪，但是也從不缺乏對于平凡生命的關(guān)注，所以在蘇俄軍事油畫中，既通過對于英雄的描繪來對愛國精神進(jìn)行了表達(dá)，同時(shí)又通過對于平凡生命的描繪來體現(xiàn)了人道主義精神，蘇俄的軍事油畫作家也對這些平凡生命的奉獻(xiàn)精神和人性美進(jìn)行了贊揚(yáng)。而在蘇俄軍事油畫中出現(xiàn)的平凡的生命大都是老人、婦女或者小孩，畫家通過軍事油畫的創(chuàng)作既抒發(fā)了對于他們的人道主義關(guān)懷，同時(shí)又贊頌了他們的英雄主義和愛國情懷。比如說巴普柯夫的《小護(hù)士》，所描述的就是戰(zhàn)地醫(yī)院里一位小護(hù)士守護(hù)在傷者病床前的景象，從一個(gè)護(hù)士的角度來對戰(zhàn)爭中婦女的生活狀態(tài)進(jìn)行描繪，充分地體現(xiàn)了人道主義精神。

（三）民族精神解讀

在蘇俄軍事油畫之中，還對于民族精神和信仰進(jìn)行了濃墨重彩的描繪，比如說薩維茨基的《游擊隊(duì)的圣母》，就將傳統(tǒng)文化中的圣母畫像的樣式應(yīng)用到了其畫作之中，使得軍事油畫的內(nèi)涵得到了進(jìn)一步的提升，并且充分地體現(xiàn)了其民族精神和信仰。無論是對于英雄還是平凡的生命的描繪，都無一例外地展現(xiàn)了俄羅斯的民族精神——不屈不撓、英勇奮斗。

三、結(jié)語

蘇俄軍事油畫有著豐富的內(nèi)涵和形式，而且蘇俄軍事油畫作品還對民族精神、人道主義精神及愛國精神進(jìn)行了有效的展現(xiàn)，軍事油畫已然是蘇俄油畫中的一個(gè)重要組成部分，它之所以能夠取得如此好的發(fā)展，一個(gè)重要的原因就是它對于許多精神進(jìn)行了有效的展現(xiàn)。

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（作者單位： 解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，北京 100081）