趙 燕

當(dāng)代服飾流行文化符號(hào)研究

趙 燕

本文圍繞當(dāng)代服飾流行文化符號(hào)，首先闡述了服飾文化的概念，然后從波普文化的堆砌流行符號(hào)、中國(guó)風(fēng)的古典符號(hào)和休閑的牛仔風(fēng)格符號(hào)并多角度分析了當(dāng)代服飾中反映的流行文化，最后從貼近生活的文化取向、反映時(shí)代與大眾選擇方面闡述了服飾與流行文化的關(guān)系，以加深對(duì)當(dāng)代服飾流行文化的認(rèn)知和理解。

當(dāng)代服飾；流行文化；符號(hào)與元素

服飾從最初的御寒遮羞功能逐漸發(fā)展到了身份與等級(jí)的象征，并反映出一定的審美情趣，演變成功能與形式統(tǒng)一的文化產(chǎn)物。服飾作為一面鏡子，反映了不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與文化的影響。目前全球化的深入促進(jìn)了多元文化蔓延，當(dāng)代服飾也成為反映流行文化的重要載體，研究當(dāng)代服飾流行文化符號(hào)，有助于深入理解服飾的文化內(nèi)涵和社會(huì)功能。

一、服飾文化

服飾是裝飾人物品的總稱，包括衣服、鞋子、帽子、圍巾、襪子、提包等。在設(shè)計(jì)中，服飾是一個(gè)綜合應(yīng)用領(lǐng)域，體現(xiàn)了人的社會(huì)、心理、情感和審美的多種需求。當(dāng)代社會(huì)，人們追求個(gè)性與獨(dú)特，服飾作為人最外在的表現(xiàn)，著裝理念和穿著打扮可以看作是價(jià)值觀和審美觀的體現(xiàn)，由此產(chǎn)生了不同風(fēng)格的服裝樣式，并在社會(huì)中不斷地傳播與流動(dòng)。服飾作為人類所特有的，不但反映了特定時(shí)期和地域人們的服裝及其配飾的搭配、款式與色彩，而且反映了人們?cè)谝欢〞r(shí)期的群體性效仿穿著現(xiàn)象。服飾的流行既包括空間上由其發(fā)源地向四周擴(kuò)散，也包括時(shí)間上的新款式替代舊款式，更包括數(shù)量上由少到多的穿著人數(shù)，以及質(zhì)量上新風(fēng)格對(duì)舊風(fēng)格的揚(yáng)棄。

全球化發(fā)展促進(jìn)了多元文化交流，某一時(shí)期流行文化的產(chǎn)生與發(fā)展，不僅影響人們的生活與觀念，也影響了服飾風(fēng)格。服飾作為人類所特有的現(xiàn)象，人與服飾具有非常微妙的關(guān)系，并與整個(gè)社會(huì)的流行文化具有深刻的聯(lián)系，反映著社會(huì)的發(fā)展，成為人類實(shí)踐的一種生活方式。當(dāng)代服飾的流行文化以大眾消費(fèi)為基礎(chǔ)，采取商業(yè)運(yùn)作的模式，制造生產(chǎn)具有符號(hào)特征的流行文化，通過(guò)傳媒反映到普通層面，促使其流行起來(lái)。

二、當(dāng)代服飾流行文化符號(hào)

1.波普文化的堆砌流行符號(hào)

波普風(fēng)格產(chǎn)生于上世紀(jì)50年代，由英文單詞“Popular”音譯而來(lái)，是寫實(shí)主義表現(xiàn)風(fēng)格之一，具有形象夸張、視覺感強(qiáng)烈的特征。波普文化是將生活中具體的形式符號(hào)和流行元素符號(hào)拼接成新的圖案，而呈現(xiàn)在服飾上，展現(xiàn)出自由、個(gè)性、開放和創(chuàng)新的特征。服飾中波普?qǐng)D案抽象化，展現(xiàn)前衛(wèi)與時(shí)尚，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。波普風(fēng)格主要是從歐美流行服飾傳入中國(guó)，具有明顯的識(shí)別性。

波普風(fēng)格屬于后現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的一種，最大的特點(diǎn)是在平面背景上運(yùn)用大面積的復(fù)制與粘貼，形成新的圖案，能夠讓創(chuàng)作者擺脫思想與教條的束縛，充分發(fā)揮創(chuàng)造性。波普風(fēng)格的服飾滿足了穿著者對(duì)新奇、刺激和時(shí)尚的追求。服飾中的波普風(fēng)格通常是將不同材質(zhì)的素材以復(fù)制或拼接的形式將各種流行文化符號(hào)有序地排列與組合，與服飾的特殊形式相匹配，展現(xiàn)出一定的流行時(shí)尚。服飾中的波普風(fēng)格以重復(fù)或疊加的裝飾符號(hào)展現(xiàn)，裝飾符號(hào)可以是幾何圖形、圖像或花紋等，色彩方法，結(jié)構(gòu)平衡，充滿趣味，又不失藝術(shù)性。

波普風(fēng)格服飾的典型之一是黑白波普，以幾何圖形的復(fù)制與疊加，搭配黑白兩色，整體呈現(xiàn)出時(shí)尚與前衛(wèi)的視覺感受。另一種典型的波普風(fēng)格是拼接，整套衣服以大色塊的顏色碰撞，呈現(xiàn)出現(xiàn)代流行文化。人們?nèi)粘Ｉ钪懈Ｒ姷氖遣ㄆ诊L(fēng)格的背包，背包中間空白處是一個(gè)時(shí)尚的人物頭像，以鮮艷的顏色以平衡整體平淡的服飾，不張揚(yáng)卻能很好地表現(xiàn)出穿著者的前衛(wèi)個(gè)性。

2.中國(guó)風(fēng)的古典符號(hào)

當(dāng)代服飾深受歐美流行服飾文化的影響，具有明顯的歐美文化痕跡，這與當(dāng)前社會(huì)深受西方發(fā)達(dá)社會(huì)文化影響有關(guān)，但是服飾也在積極表現(xiàn)出傳統(tǒng)的中國(guó)文化的民族特色。我國(guó)擁有深厚的文化底蘊(yùn)，形成了獨(dú)特的漢族服飾，如旗袍，以及大量反映民族文化的圖案與符號(hào)，體現(xiàn)出我國(guó)獨(dú)特的民族風(fēng)格。隨著中國(guó)的開放與國(guó)力的日益強(qiáng)盛，中國(guó)風(fēng)的元素也被各大設(shè)計(jì)師運(yùn)用到服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，展現(xiàn)獨(dú)特的中國(guó)文化和漢族文化，因此，具有中國(guó)古典風(fēng)格的服飾在當(dāng)代服飾風(fēng)格中占有一席之地。

每個(gè)民族都有著獨(dú)特的民族特性和審美。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的水墨畫、刺繡、傳統(tǒng)圖案等，時(shí)常被當(dāng)做創(chuàng)作素材運(yùn)用于服飾設(shè)計(jì)中，從而形成了古典的服飾風(fēng)格。比如中國(guó)人自稱是龍的傳人，因此以龍作為特殊的形象被用于服飾設(shè)計(jì)中，最典型的是范冰冰在戛納電影節(jié)上身著的“龍袍”，服裝以古代皇帝穿著的龍袍為設(shè)計(jì)藍(lán)底，剪裁合身，右肩袒露，下擺為魚尾狀，展現(xiàn)出迷人的女性魅力，也向世人展現(xiàn)了獨(dú)特的中國(guó)民族魅力。

3.牛仔裝的休閑文化符號(hào)

牛仔裝在產(chǎn)生之初并未流行，而是經(jīng)過(guò)好萊塢電影對(duì)美國(guó)西部故事的拍攝與宣傳，牛仔裝作為主人公的服飾隨著電影的播出，成為年輕人新的穿衣風(fēng)格。牛仔裝展現(xiàn)了美國(guó)西部男人的狂野，與年輕人對(duì)自由的向往相契合，因而流行起來(lái)。到了90年代，朋克主義異軍突起，促使放蕩不羈的牛仔褲從粗獷向叛逆、搖滾的象征轉(zhuǎn)變。朋克音樂(lè)的流行使得牛仔服又一次走向流行的巔峰。隨著朋克主義的蔓延，牛仔成為美國(guó)最受歡迎的服飾。牛仔裝又隨著審美的改變，演變出喇叭褲與緊身臀部等多種風(fēng)格，表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)審美的挑戰(zhàn)，促進(jìn)了牛仔裝的休閑風(fēng)格。牛仔裝從美國(guó)西部走出，如今已成為世界時(shí)裝舞臺(tái)最重要的流行元素之一。

三、當(dāng)代服飾流行文化闡述

1.貼近生活的文化取向

當(dāng)代服飾的流行文化是反映生活方式的一種文化，是一種實(shí)踐性文化，不脫離實(shí)際，表現(xiàn)出一定的生命力。當(dāng)代服飾流行文化不同于概念中的文化，是廣義的文化，不專屬于少數(shù)專業(yè)人群與知識(shí)分子，而是社會(huì)各階層都可以平等享用的文化。當(dāng)代服飾流行文化具有一定的物質(zhì)性，反映了特定人群對(duì)流行文化的理解與認(rèn)知，需要轉(zhuǎn)化為移動(dòng)的精神屬性，才能表現(xiàn)為流行文化。

服飾作為一個(gè)成熟產(chǎn)業(yè)，從策劃、制作到上市，并被大眾所接受，需要很長(zhǎng)的時(shí)間，在這一過(guò)程中，僅僅少數(shù)服飾所展現(xiàn)出來(lái)的流行文化被大眾所認(rèn)同接受并模仿，而大量服飾中包含的流行文化而是被大眾忽視。服飾中的流行文化展示出獨(dú)特的品質(zhì)、個(gè)性，并反映了設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新與自由精神，消費(fèi)大眾對(duì)服飾的認(rèn)同，是對(duì)其所展現(xiàn)的流行文化的贊同。

2.反映時(shí)代與大眾選擇

服飾所展現(xiàn)的流行文化是受到文化傳統(tǒng)與時(shí)代特點(diǎn)所制約，隨著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與文化的發(fā)展而變化，同時(shí)反映著人們的世界觀、價(jià)值觀以及審美趣味。服飾緊跟時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，反映時(shí)代的流行文化潮流，體現(xiàn)多元化的價(jià)值觀與審美觀。服飾作為社會(huì)文化符號(hào)的一種，與社會(huì)的聯(lián)系越來(lái)越緊密。

在服飾發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了“大眾選擇論”，服裝設(shè)計(jì)師會(huì)審時(shí)度勢(shì)，分析大眾心理設(shè)計(jì)相應(yīng)的服飾，將當(dāng)下流行文化體現(xiàn)在服飾上，引導(dǎo)時(shí)尚潮流。從這種角度，可以將服飾的流行文化理解為大眾選擇，大眾的精神與思想決定了服飾的發(fā)展方向，反映了大眾審美趣味與風(fēng)格的選擇。一方面設(shè)計(jì)師是服飾流行文化的制作者，影響了流行文化定位，另一方面社會(huì)制度與文化結(jié)構(gòu)也影響了流行文化的方向。全球化的深入，帶來(lái)了多元的文化交流，當(dāng)代服飾的流行文化也隨著時(shí)代變化，并且表現(xiàn)出個(gè)性替代模仿，趣味替代乏味，品質(zhì)替代平庸，形成多元的服飾流行文化。

服飾作為政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化的反映，在全球化的影響下，呈現(xiàn)出多元文化態(tài)勢(shì)。當(dāng)代服飾作為反映流行文化的重要載體，以流行文化符號(hào)展現(xiàn)了各種時(shí)尚與潮流，讓人們更加深刻地理解服飾流行文化。當(dāng)代服飾流行文化主要有堆砌的波普風(fēng)格、古典的中國(guó)風(fēng)與休閑的牛仔風(fēng)格，從一定程度上反映了人們對(duì)個(gè)性、自由、時(shí)尚的追求。人們以服飾的形式，反映出貼近生活的流行文化，展現(xiàn)出個(gè)人的時(shí)尚品味與社會(huì)地位。服飾逐漸演變成一種符號(hào)形式，成為個(gè)人個(gè)性的外在表現(xiàn)，也是流行文化的具體表現(xiàn)。

趙燕 湖北美術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)系副教授

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TS941.12

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1009-4016（2017）02-0108-03