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        韓禮德系統(tǒng)思想在音系學中的應(yīng)用

        2017-02-12 08:22:22
        文學教育 2017年23期
        關(guān)鍵詞:語言系統(tǒng)

        黃 丹

        韓禮德系統(tǒng)思想在音系學中的應(yīng)用

        黃 丹

        系統(tǒng)音系學作為系統(tǒng)語言學研究的一部分,是以韓禮德系統(tǒng)的思想為依據(jù),在音系學理論及研究方法上發(fā)展起來的一只新興音系學流派。弗斯曾是韓禮德的到時,對系統(tǒng)功能語言學理論的發(fā)展起到重要作用,因此弗斯的觀點在系統(tǒng)音系學中涉及頗多,尤其是弗斯的韻律分析。

        系統(tǒng)功能語言學 系統(tǒng)音系學 韓禮德

        一.引言

        系統(tǒng)功能語言學包括系統(tǒng)和功能兩部分,其注重語言的系統(tǒng)多于結(jié)構(gòu),系統(tǒng)語法主要說明語言作為系統(tǒng)的內(nèi)部底層關(guān)系,是一種意義潛勢。在韓禮德對語言與語言學的闡釋中,主要有六種核心思想,為別為:元功能思想、系統(tǒng)的思想、層次的思想、功能的思想、語境的思想以及蓋然律的思想。本文將從其系統(tǒng)的思想去解讀音系學相關(guān)概念及理論。

        二.韓禮德關(guān)于系統(tǒng)的思想

        語言系統(tǒng)的概念起先是由現(xiàn)代語言學之父索緒爾提出的,他將語言學分為內(nèi)部語言學和外部語言學,內(nèi)部語言學下包含共時語言學與歷時語言學,語言系統(tǒng)和言語的研究在共時語言學下進行。

        索緒爾將語言系統(tǒng)看做一個包括所指和能指的呼號系統(tǒng),此后,眾語言學家開始涉獵語言系統(tǒng)這一詞語。韓禮德對于語言系統(tǒng)是“系統(tǒng)的系統(tǒng)”這一觀點是贊同的,他傾向于葉爾姆斯列夫的觀點,認為系統(tǒng)是聚合關(guān)系,過程是組合關(guān)系。也就是說,韓禮德系統(tǒng)的思想將語言視作一種可供選擇語義的網(wǎng)狀系統(tǒng)。

        三.系統(tǒng)思想在音系學中的應(yīng)用

        在韓禮德創(chuàng)立的系統(tǒng)功能語言學中,“系統(tǒng)”是一個重要的概念。這一思想是他從自己的導師弗斯那里繼承的并發(fā)展起來的。在語言這個大系統(tǒng)下,每個層級階級之間都有相對更小的子系統(tǒng)。韓禮德認為,語言的使用就是人們在這些子系統(tǒng)中做出選擇的結(jié)果,這些子系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)也叫“意義潛勢”。

        不同的選擇結(jié)果在實際的應(yīng)用中擔當一定的功能,傳達一定的意義?!跋到y(tǒng)”這一概念是系統(tǒng)語言學研究的出發(fā)點,反映了系統(tǒng)學派的哲學觀點、語言理論與研究方法。系統(tǒng)語言學除了對“系統(tǒng)”極其重視以外,還注重對“個體”的描述,系統(tǒng)學派的學者們從社會性角度看語言,認為語言是社會中的符號系統(tǒng),不同的社會環(huán)境以及語言環(huán)境會產(chǎn)生不同的“語言個體”,對這些語言個體進行充分合理的解釋與說明是語言學家的首要任務(wù)。在研究方法上,系統(tǒng)學派常常采用歸納法,依靠對語篇的觀察和數(shù)據(jù)統(tǒng)計來驗證自己的假設(shè)。

        系統(tǒng)音系學是系統(tǒng)語言學的一部分,也是韻律音系學的另一發(fā)展,所以系統(tǒng)音系學同時擁有系統(tǒng)語言學在音系層上的特點以及韻律音系學中的特點。系統(tǒng)音系學加強了在語言的語音層面上對語言現(xiàn)象橫向組合及縱向聚合關(guān)系之間的聯(lián)系,使語音和音韻的分析更加具體清晰,更能說明語音材料在語音內(nèi)部的位置以及與系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)中其他語音成分的關(guān)系。在語言橫向關(guān)系中細分由層級體系來體現(xiàn),在語言的縱向關(guān)系中,細分由精密化的系統(tǒng)來體現(xiàn)。

        四.層級體系

        (一)系統(tǒng)功能語言學中的層級

        在韻律音系學中,語言單位的橫向組合關(guān)系用“結(jié)構(gòu)”這一術(shù)語來表示。結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了橫向語音單位之間的關(guān)系及韻律特征。但是韻律音系學并沒有區(qū)分大小不一的結(jié)構(gòu)單位,對音位、詞、短語等單位規(guī)格的大小并沒有進行詳細的論述。韓禮德首先注意到,要對這些大小不一的結(jié)構(gòu)單位進行區(qū)分。他引進了層級體系這一術(shù)語來表示在同一層面上不同規(guī)格的語言單位之間的關(guān)系。

        層級就是使不同規(guī)格的語言單位相互聯(lián)系起來的語言框架。從這個意義上講,在語法層的層級就應(yīng)該包括語素、詞、短語、小句以及小句復合體,因為它們之間存在著包含關(guān)系。

        從最小的語素到最大的句子單位,這些語言單位構(gòu)成了有包含關(guān)系的層級。用來表示這種層級關(guān)系的術(shù)語就是級階。在上述的層級中應(yīng)有五個級階,不管每個級階上的語言單位在性質(zhì)上和意義上有什么不同,他們都處于同一級階上。

        (二)系統(tǒng)音系學中的層級

        有了韓禮德的層級和級階的概念,結(jié)構(gòu)、方向和大小不一的語言單位就可以被規(guī)則有序地排列在一起。在韻律音系學中,這些大小不一的語音單位沒有按照級階定義和排列,他們只是被模糊地稱作是韻律成分作用的域。

        韓禮德認為在英語的音系中,有四個存在包含關(guān)系的級階。他們分別是調(diào)群、音步、音節(jié)以及音位。系統(tǒng)學派主張語言的普遍性,不同語言除了層級和級階相同之外,還存在很多自己獨有的特點和情況。

        系統(tǒng)音系學在音系分析中提出的層級概念比以往韻律分析中提出的范圍概念有其自身的優(yōu)缺點。韻律音系學提出的橫向范圍只是韻律成分發(fā)揮作用的結(jié)構(gòu)范圍。這些范圍把韻律成分看成長短不一的單位,他們沒有一個系統(tǒng)的分類,范圍之間也不存在聯(lián)系。這種混亂的狀態(tài)隨著系統(tǒng)音系學層級概念與劃分的提出有所改觀。

        不同的范圍變成不同的層級單位,這些層級單位按照一定的大小和功能的包含關(guān)系被緊密有序聯(lián)系在一起。層級概念的提出使人們進一步認清語言的本質(zhì),使韻律分析橫向結(jié)構(gòu)的混雜狀態(tài)得到有序的調(diào)整。在音系分析中,人們也可以根據(jù)細分的級階來分步研究語言的音系層問題,并揭示語言規(guī)律。

        五.系統(tǒng)音系學中的系統(tǒng)

        (一)系統(tǒng)音系學的優(yōu)點

        系統(tǒng)反映的是語音材料、語言單位之間縱向的選擇關(guān)系。這種音系縱向的選擇往往和語法層次的某些特點掛鉤,而且韻律學派還提出了音系特征與語言單位的多系統(tǒng)性。韻律分析中提出的系統(tǒng)概念從語言的構(gòu)成及屬性方面解釋了語音現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)了一定的規(guī)律,但仍存在著一些不足。比如,沒有在一定的層級中按照一定的層級單位來進行系統(tǒng)分析。而且在系統(tǒng)中僅僅是對選項做了單純的排列,并沒有更細致地羅列出它們之間更為精確的關(guān)系。然而,這些不足之處在心痛音系學中得到了改善與提高。

        韓禮德認為,結(jié)構(gòu)研究的是語言的表層形式,二系統(tǒng)研究的則是語言的深層形式。通過系統(tǒng)音系學對音系層上各級階相關(guān)音系特征的系統(tǒng)性分析,人們對于語言深層屬性的描述將有一個更清晰明了的概念。

        (二)系統(tǒng)音系學的特點

        跟系統(tǒng)語言學一樣,系統(tǒng)音系學所提到的系統(tǒng)有其自身的特點。第一,一個系統(tǒng)內(nèi)的選擇是相互排斥的,也就是說選擇了一種語言成分就不能再選擇其他的。第二,每個系統(tǒng)都是有限的,大系統(tǒng)內(nèi)包含的子系統(tǒng)也是有限的。第三,系統(tǒng)中每個選擇的語言成分的定義取決于其他語言成分的定義。第四,在音系系統(tǒng)的選擇過程中,不同的選擇可能與語法層有關(guān),也可能與語法層無關(guān),不同的選擇可能與意義有關(guān),也可能與意義無關(guān)。

        (三)調(diào)群的意義

        韓禮德在對語音語料進行大量觀察與研究后,總結(jié)出了其中調(diào)式,這七個調(diào)式在日常的話語中帶有一定的意義特征。對這些調(diào)式的選擇實際上就是對各種意義的選擇,可以表達一定的人際意義,人際意義是說話人對自己的表達所持有的肯定否定的態(tài)度,它不像信息一樣可以被直接表達出來,因此,人們可以用語調(diào)來表達一定的人際意義。

        此外,調(diào)群還具有銜接意義。一個完整的語篇依靠各種形式的銜接紐帶聯(lián)系在一起,,這些紐帶就具有銜接意義或者說,可以執(zhí)行銜接的功能。

        六.結(jié)語

        如果我們要對系統(tǒng)音系學有一個總結(jié)性或概括性的定義,那就是系統(tǒng)音系學具有所有韻律音系學具備的特點,強調(diào)橫向結(jié)構(gòu)和縱向結(jié)構(gòu)相結(jié)合來分析音系現(xiàn)象,將音系層與語法層結(jié)合起來,主張多系統(tǒng)性描述理論,以及在韻律音系學的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的系統(tǒng)音系學獨立的特點,主張音系學層面的分級結(jié)構(gòu)及細分的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)理論,在音系層級系統(tǒng)的不同階級上研究與之對應(yīng)的各種有規(guī)律以及有特點的音系學特征系統(tǒng)。

        [1]胡壯麟,系統(tǒng)功能語言學概論[M].北京大學出版社,2012.

        [2]斯蒂芬.安德森,二十世紀音系學[M].商務(wù)印書館,2015.

        [3]雅各布森,雅各布森文集[M].商務(wù)印書館,2012.

        [4]趙德忠,音系學[M].上海外語教育出版社,2007.

        [5]趙德忠,馬秋武,西方音系學理論與流派[M].商務(wù)印書館,2011.

        (作者單位:北華大學)

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