李俊飛+黃德志

內(nèi)容摘要：步入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，許多事物都將改變它原有面貌，大學(xué)生創(chuàng)意寫作培養(yǎng)也迎來了“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的新氣象。面對(duì)信息的互聯(lián)、眾的擴(kuò)大以及跨界融合的新形勢(shì)，大學(xué)生群體中的創(chuàng)意寫作培養(yǎng)更加趨向方法的創(chuàng)新與眼界的開闊，適應(yīng)了當(dāng)下因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)而交互融合的時(shí)代。本文從信息資源、生態(tài)環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)三個(gè)不同方面論述“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下大學(xué)生創(chuàng)意寫作能力培養(yǎng)的現(xiàn)象與特征。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+ 創(chuàng)意寫作 能力培養(yǎng) 特征分析

創(chuàng)意寫作起源于美國(guó)，在美國(guó)已有近百年的發(fā)展歷史，其對(duì)于創(chuàng)意寫作人員的培養(yǎng)也有著一定成熟的體系。當(dāng)下，中國(guó)對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)意寫作的培養(yǎng)尚處在起步與探索階段，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的介入對(duì)大學(xué)生創(chuàng)意寫作能力的培養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，大學(xué)生的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與受眾以及對(duì)大學(xué)生創(chuàng)意寫作的培養(yǎng)方法等方面有著不小程度的改變，創(chuàng)意寫作在過去一直被認(rèn)為小用、不實(shí)用的特點(diǎn)也被互聯(lián)網(wǎng)的加入而淡化，跨界融合與大眾媒體使創(chuàng)意寫作不再僅局限于文人作家的筆案，而是面向大眾群體，面向高等教育界的新型發(fā)展模式?！吨袊?guó)化的創(chuàng)意寫作學(xué)科體系猜想》[1]對(duì)創(chuàng)意寫作學(xué)教學(xué)的整體框架做了大致猜想構(gòu)造，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)意寫作的能力培養(yǎng)做了“七個(gè)并重”的闡述，這也是進(jìn)一步完善了大學(xué)生創(chuàng)意寫作教學(xué)理論。在2015年3月十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議上，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃[2]，大學(xué)生的創(chuàng)意寫作能力培養(yǎng)深受著“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代影響。

一.信息的互聯(lián)與資源的共享

互聯(lián)網(wǎng)最顯著的特征就是“信息高速公路”，也給創(chuàng)意寫作提供了進(jìn)一步發(fā)展的契機(jī)。創(chuàng)意寫作的基礎(chǔ)在于對(duì)于個(gè)人思想的體現(xiàn)，其“創(chuàng)意”二字也大大凸顯了思想的自由化與內(nèi)容的廣泛包容。互聯(lián)網(wǎng)也同樣如此，其是一個(gè)通過各種協(xié)議形成的網(wǎng)狀信息結(jié)構(gòu)，并且這種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是一種沒有中央控制的系統(tǒng)，從而保證了信息的自由化運(yùn)轉(zhuǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)與創(chuàng)意寫作這兩種不同事物因?yàn)槠渥杂苫c包容性的共同特點(diǎn)，產(chǎn)生了不可避免的共通聯(lián)系。

20世紀(jì)80年代后，人們逐漸發(fā)現(xiàn)“純文學(xué)”的概念已經(jīng)不再適用于未來的當(dāng)代文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)。文學(xué)創(chuàng)作從單純的中文系走了出來，走向集合排版編輯、廣告、戲曲編劇、書評(píng)、影視創(chuàng)作等方面的綜合性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，文學(xué)寫作也逐漸成為文學(xué)編輯、廣告人、編劇、書評(píng)人和影評(píng)人等文化產(chǎn)業(yè)者的基礎(chǔ)素養(yǎng)要求。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）2015發(fā)布的數(shù)據(jù)信息，截止到2015年6月我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)人口總數(shù)增至6.68億人，早在2008年我國(guó)就成為了世界規(guī)模最大的互聯(lián)網(wǎng)大國(guó)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)的到來，普通的文字報(bào)刊排版變?yōu)榱司W(wǎng)絡(luò)頁面模板編輯，紙質(zhì)廣告變?yōu)榱藙?dòng)態(tài)視頻，戲曲影視逐漸搬上了互聯(lián)網(wǎng)的舞臺(tái)，互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大了傳統(tǒng)文化載體所影響的受眾范圍與規(guī)模。

同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)的信息互聯(lián)也在一定程度上促進(jìn)了創(chuàng)作繁榮。信息從個(gè)體的桌臺(tái)上通過互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)，傳播到每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)使用者的電子桌面，可以說互聯(lián)網(wǎng)對(duì)創(chuàng)作主體與受體產(chǎn)生著潛移默化的影響。信息互聯(lián)與資源共享提供了廣大創(chuàng)作群體的受體意識(shí)，他們的作品因?yàn)樾畔⒏咚俟穼⒆優(yōu)樯蟼靼l(fā)布后即對(duì)廣大互聯(lián)網(wǎng)使用者公開，公開便意味著創(chuàng)作的指向性進(jìn)一步明確，面對(duì)寫作受體的訴求，大學(xué)生在信息互聯(lián)的環(huán)境下有著接收與回饋信息的機(jī)會(huì)。“每一種文化，每一個(gè)時(shí)代都有它喜歡的感知模式和認(rèn)知模式?！盵3]創(chuàng)意寫作因信息的互聯(lián)使其本身的文化產(chǎn)業(yè)指向更加明顯。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的寫作課程中，“一種基于媒介素養(yǎng)的寫作能力得到重視”[4]。一張由創(chuàng)意寫作為出發(fā)點(diǎn)的信息網(wǎng)絡(luò)正在鋪展開來，在這張大網(wǎng)上每一個(gè)結(jié)點(diǎn)都可以是一名寫作主體，連接這些結(jié)點(diǎn)的便是重要傳播媒介——互聯(lián)網(wǎng)。各個(gè)結(jié)點(diǎn)的信息相互聯(lián)通，在受體意識(shí)的影響下不斷更新。在當(dāng)下，大學(xué)生人人皆可創(chuàng)作，其對(duì)高等教育中創(chuàng)意寫作課程的繁榮提供了可貴的契機(jī)。

二.大學(xué)生創(chuàng)作能力培養(yǎng)中的開放生態(tài)

開放生態(tài)是“互聯(lián)網(wǎng)+”概念中的一個(gè)重要的方面。生態(tài)學(xué)上，生態(tài)系統(tǒng)是指在一定空間內(nèi)，生物群落與非生物環(huán)境之間通過物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)和信息聯(lián)系等過程，它不斷伴隨著新事物的衍生和舊事物的淘汰。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)作為一個(gè)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，不帶有任何傾向性，任何個(gè)體或集體所發(fā)布的信息都將會(huì)以平等的路徑傳播。大部分學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布進(jìn)行寫作分享已經(jīng)司空見慣，幾乎每個(gè)大學(xué)生都有自己獨(dú)立的自媒體平臺(tái)，空間博客、微博微信等。“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景讓更多的普通人可以寫東西，也讓更多的人關(guān)注到大學(xué)生所創(chuàng)作的作品。在對(duì)創(chuàng)意寫作有了基本的認(rèn)識(shí)后，互聯(lián)網(wǎng)同時(shí)又給對(duì)此感興趣的大學(xué)生提供了一個(gè)可供實(shí)踐理論的寫作平臺(tái)。大學(xué)生可以通過以自媒體為主的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表自己的文字，在相對(duì)較小的群體中產(chǎn)生一定范圍的影響，從而使得更多人了解、發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)創(chuàng)意寫作。

信息的開放讓更多的人注意到了大學(xué)生創(chuàng)作的巨大潛力，不過在生態(tài)開放的初步階段，大學(xué)生也呈現(xiàn)出寫作動(dòng)機(jī)不明確的茫然狀態(tài)。出于這種狀態(tài)的影響，多數(shù)大學(xué)生只是轉(zhuǎn)載，為了隨意抒發(fā)情感或評(píng)論事件而寫作，只有極少數(shù)同學(xué)有非常明確的寫作目的，大部分同學(xué)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)傾向于滿足自己內(nèi)心撰寫的愿望。在大學(xué)生創(chuàng)意寫作的發(fā)生源頭沒有一個(gè)集中的創(chuàng)作驅(qū)動(dòng)力，致使在無營(yíng)養(yǎng)、無目的、無系統(tǒng)的寫作環(huán)境中隨意發(fā)揮。像工業(yè)革命初期永遠(yuǎn)是煙霧繚繞開始走向轉(zhuǎn)型升級(jí)一般，這個(gè)過程還需要在自由開放的生態(tài)下不斷尋找摸索新的方向，大學(xué)生創(chuàng)意寫作意識(shí)以及創(chuàng)作環(huán)境的改善就像市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一樣，需要不斷適應(yīng)開放生態(tài)下的“市場(chǎng)”，用開放的生態(tài)調(diào)節(jié)我們培養(yǎng)的方向與方法，建成大學(xué)生創(chuàng)意寫作的完備系統(tǒng)。

從近些年的互聯(lián)網(wǎng)與創(chuàng)意寫作發(fā)展來看，多數(shù)高校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)意寫作的培養(yǎng)還是止步于開課階段，并未形成完整的培養(yǎng)體系。創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)力來自于現(xiàn)實(shí)，開放生態(tài)下放大的不僅僅是環(huán)境，還更應(yīng)該有個(gè)體的自由。個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中的所遇所感必將方方面面地影響到他的寫作動(dòng)機(jī)、內(nèi)容與形式。“故事不僅僅是關(guān)于一些事情、地點(diǎn)、時(shí)間、情境、主題的，而是有關(guān)一些正在發(fā)生的事情?！盵5]事情的發(fā)生，無時(shí)無刻不在影響著個(gè)體的創(chuàng)造，一個(gè)開放生態(tài)的形成將對(duì)這些發(fā)生的故事提供一個(gè)良好的帶有曲折性的自我完善的渠道。在2006年，IBM提出的教育開放信息化構(gòu)想，把開放構(gòu)架、開放標(biāo)準(zhǔn)、開放源碼作為信息化教育發(fā)展的三大開放方向。我們?cè)诂F(xiàn)如今其實(shí)已對(duì)這種動(dòng)力逐漸接觸，信息的開放也必將挖掘出大學(xué)生創(chuàng)意寫作新的發(fā)展模式。

三.“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的創(chuàng)新推動(dòng)力

當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新的階段，“創(chuàng)意寫作不僅培養(yǎng)作家，還更多的著力于為整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的核心從業(yè)人才，為文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復(fù)制、廣告、演藝娛樂、文化會(huì)展、數(shù)字內(nèi)容和動(dòng)漫等所有文化產(chǎn)業(yè)提供具有原創(chuàng)性寫作的從業(yè)人員?！盵6]所以在當(dāng)下，文化產(chǎn)業(yè)鏈條的終端將定位在創(chuàng)意寫作上，互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨向已經(jīng)嶄露頭角，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的交互性在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域也發(fā)揮了不可替代的作用。2006年，《關(guān)鍵：智力資本與企業(yè)戰(zhàn)略重構(gòu)》[7]一書中將關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)要素分為：資源、客戶、創(chuàng)新三大類。但改革開放以來，資源驅(qū)動(dòng)為主，客戶驅(qū)動(dòng)為輔，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)卻顯得不足，從驅(qū)動(dòng)方式的重心上也可以看出過去十年創(chuàng)意寫作的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。在“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”推出之時(shí)，創(chuàng)新的根源將從狹窄的影視、演藝群體擴(kuò)大到最基本、普遍的文字寫作上，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受眾也將走出媒體文化工作室，通過互聯(lián)網(wǎng)走向每個(gè)人的電腦前，走向每個(gè)大學(xué)生的生活中?？缃缛诤系馁Y源已經(jīng)將互聯(lián)網(wǎng)另一端的源頭指向最普通的大眾，創(chuàng)意寫作對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)將是持久且根本的。

騰訊在2014年推出了“谷雨”計(jì)劃，即非虛構(gòu)作品創(chuàng)作支持計(jì)劃，其項(xiàng)目目的與創(chuàng)意寫作的產(chǎn)業(yè)目的有著很大程度的吻合，他們通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將非虛構(gòu)故事文學(xué)搬上新媒體行業(yè)。這類平臺(tái)以收集大眾的創(chuàng)意寫作優(yōu)秀文本為基礎(chǔ)，以產(chǎn)業(yè)化的形式對(duì)文本進(jìn)行有指向性的發(fā)展，形成以創(chuàng)意寫作為源頭的文化產(chǎn)業(yè)鏈條，并通過互聯(lián)網(wǎng)推出原創(chuàng)平臺(tái)“谷雨”，依托騰訊旗下媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播。這樣的“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展計(jì)劃，具有非常強(qiáng)的典型性，大學(xué)生創(chuàng)意寫作的培養(yǎng)在這樣平臺(tái)的推動(dòng)下也增強(qiáng)了其向“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”靠攏的指向性。像這樣的平臺(tái)對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)意寫作的根本創(chuàng)新性將產(chǎn)生不可忽視的影響。

“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”也對(duì)創(chuàng)意寫作帶來巨大影響：一是泛娛樂化的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)寫作意義的消解，二是文化安全戰(zhàn)略對(duì)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)意寫作的更高要求。在騰訊2011年提出泛娛樂化理念[8]后，騰訊將文學(xué)作為其一重要分支進(jìn)行了與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的巧妙交融，它們放大粉絲效應(yīng)，將文學(xué)創(chuàng)作變得更加市民化與透明化，更多人可以了解作者的日常生活，了解作品與作者、讀者的信息溝通，同時(shí)也產(chǎn)生了人們關(guān)注點(diǎn)偏離文學(xué)創(chuàng)作本身，而更多關(guān)注個(gè)人生活的娛樂化的問題。由于創(chuàng)意寫作處在文化產(chǎn)業(yè)大背景中，會(huì)更容易接受其他文化形式思潮的影響，所以泛娛樂化在文化產(chǎn)業(yè)中的衍生對(duì)大學(xué)生寫作意義產(chǎn)生消解。在中央首屆國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上，文化安全第一次作為一種意識(shí)形態(tài)安全理論被提上國(guó)家安全體系中。文化產(chǎn)業(yè)的信息化發(fā)展雖說對(duì)創(chuàng)意寫作的發(fā)展提供了寶貴的發(fā)展契機(jī)，但同時(shí)外來文化沖擊、抄襲模仿、主流價(jià)值觀淡化的問題也困擾著當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。社會(huì)人群對(duì)大學(xué)生創(chuàng)作作品的閱讀期望不高，其原因是思想膚淺、語言稚嫩和亞文化泛濫。在如此的創(chuàng)作與閱讀環(huán)境中，本土化的創(chuàng)意寫作很難與外來作品競(jìng)爭(zhēng)，故在《國(guó)家文化安全》[9]中提出文化特質(zhì)的保持與延伸是文化安全的本質(zhì)，對(duì)于本土創(chuàng)意寫作的發(fā)展應(yīng)結(jié)合本土的的文化特質(zhì)做出真正的有高度的創(chuàng)新。大學(xué)生創(chuàng)意寫作應(yīng)在“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的創(chuàng)新推動(dòng)力下發(fā)揮具有本土特征的創(chuàng)新性。

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基金：本文為國(guó)家級(jí)大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：201610320031）、江蘇省大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目重點(diǎn)課題“互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代大學(xué)生創(chuàng)意寫作能力現(xiàn)狀與培養(yǎng)的調(diào)查研究---以江蘇師范大學(xué)為例”（項(xiàng)目編號(hào)：201610320031Z）、江蘇高校品牌專業(yè)建設(shè)的階段性研究成果。

（作者介紹：李俊飛，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)生；黃德志，文學(xué)博士、江蘇師范大學(xué)文學(xué)院教授）