□ 秦志強(qiáng)
榆次館藏石刻《停帆帖》的研究和欣賞
□ 秦志強(qiáng)
《停帆帖》石刻,為康熙二十三年(1684年)榆次縣令劉星主持完成?!锻7穬?nèi)容包括:顏真卿《爭(zhēng)座位帖》3塊,蘇軾《玉論》8塊,董其昌書白居易《池上篇》3塊,劉星書簡(jiǎn)1塊,是劉星家藏墨跡雙鉤勒石,由清代傅山先生門徒、當(dāng)時(shí)刻帖高手段緈所刻,為榆次文物管理所館藏石刻文物的精品。
石刻書法 顏真卿 蘇軾 董其昌 館藏精品
《停帆帖》石刻,是一組石刻書法文物,為榆次文物管理所館藏石刻文物的精品。《停帆帖》石刻為青石石質(zhì),每石高38厘米,寬44厘米,厚6厘米,保存完好。
關(guān)于“停帆”的意思,“?!敝竿A敉O⒅猓弧胺笔切写瑫r(shí)桅桿上掛著的篷布;“停帆”,指人生處世不可能一帆風(fēng)順,偶爾停帆稍息,以便更好地?fù)P帆遠(yuǎn)征。
民國(guó)版《榆次縣志》中專門對(duì)《停帆帖》作了記載:“停帆法帖,顏魯公《上郭仆射書》計(jì)石三塊,蘇文忠《玉論》計(jì)石八塊,董宗伯書白香山《池上篇》計(jì)石三塊,皆知縣劉星家藏墨跡雙鉤勒石,附東軒《罕山秋日》書計(jì)石兩塊?!笔逃汕宕瞪较壬T徒、當(dāng)時(shí)刻帖高手段緈所刻。
《停帆帖》石刻的年代為康熙二十三年(1684年)?!锻7房坛芍?,就被安置在榆次老城的縣衙之中。乾隆十三年,榆次知縣錢之青把《停帆帖》移到了義學(xué)講堂的墻壁上。乾隆三十一年,榆次知縣史湛又將《停帆帖》搬遷至“鳳鳴書院”。光緒三十一年,鳳鳴書院改為鳳鳴學(xué)堂。民國(guó)二年,鳳鳴書院改為榆次縣立高等小學(xué)校。解放后,榆次縣立高等小學(xué)校又更名為榆次東大街中學(xué)。1981年,榆次文物管理所將該石刻從榆次東大街中學(xué)收為館藏。石刻原有16塊,目前存其中15塊,有1塊不知下落?,F(xiàn)存石刻包括顏真卿《爭(zhēng)座位帖》(《上郭仆射書》)3塊,蘇軾《玉論》8塊,董其昌書白居易《池上篇》3塊,劉星《罕山秋日》書簡(jiǎn)1塊。
圖一 顏真卿《爭(zhēng)座位帖》
石刻原文為:
“十一月日金紫光祿大夫、檢校刑部尚書、上柱國(guó)、魯郡開國(guó)公顏真卿,謹(jǐn)奉書于右仆射定襄郡王郭公閣下。蓋太上有德,其次有立功,是之謂不朽。抑又聞之:端揆者,百寮之師長(zhǎng);諸侯王者,人臣之極地。今仆射挺不朽之功業(yè),當(dāng)人臣之極地,豈不以才為世出、功冠一時(shí)?挫思明跋扈之師,抗回紇無猒之請(qǐng);故得身畫凌煙之閣,名藏太室之廷,吁足畏也!然美則美矣,而終之始難。故曰:滿而不溢,所以長(zhǎng)守富也;高而不危,所以長(zhǎng)守貴。不儆懼乎!《書》曰:爾唯弗矜,天下莫與汝?duì)幑?;爾唯不伐,天下莫與汝?duì)幠?。以齊桓公之盛業(yè),片言勤王,則九合諸侯,一匡天下;葵丘之會(huì),微有振矜,而叛者九國(guó)。故曰:行百里者半九十里,言晚節(jié)末路之難也。從古至今,自我高祖、太宗已來,未有行此,廢此而不亂者也。前者,菩提寺行香,仆射指(殘缺)。
上谷東軒劉氏珍藏墨跡
甲子孟夏段緈雙鉤?!?/p>
顏真卿是繼王羲之后成就最高,影響最大的書法家。他因在“安史之亂”中毅然起義,立下汗馬功勞而受朝廷重用,歷任吏部尚書、刑部尚書等要職,封魯郡開國(guó)公,世稱“顏魯公”。顏真卿的書法,結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,端莊雄偉,被后世稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)?!稜?zhēng)座位帖》亦稱《論座帖》、《上郭仆射書》,為顏真卿行草書精品?!稜?zhēng)座位帖》是唐廣德二年(764年)顏真卿寫給定襄王郭英義的書信手稿?!稜?zhēng)座位帖》原跡已佚,現(xiàn)有完整石刻存西安碑林。榆次文物管理所現(xiàn)存石刻只有原文前半部分。對(duì)于該帖書法的評(píng)價(jià),宋代米芾曾在《書史》中說∶“《爭(zhēng)座位帖》有篆籀氣,為顏書第一。字相連屬,詭異飛動(dòng)得於意外?!薄按颂陬?zhàn)顬榻芩?,想其忠義憤發(fā),頓挫郁屈,意不在字,天真罄露在于此書?!碧K軾曾于安氏處見真跡贊曰∶“此比公他書猶為奇特,信手自書,動(dòng)有姿態(tài)?!焙笫酪源颂c《蘭亭序》合稱“雙璧”。
石刻原文為:
“魯王愛玉,有楚人持玉鼎以進(jìn)。曰:此荊山之美玉也。君能愛乎?魯王笑曰:寡人聞,荊山之玉,卞和得之而獻(xiàn)楚王。其后也,秦人復(fù)得之。奚其為荊山乎?夫地不再產(chǎn),胡能復(fù)得耶?楚人曰:夫荊山之所生者,非特和氏之一璧也。君何以荊山為無玉乎?荊山之鼎,楚產(chǎn)也,而君疑之。若夫玙出于魯,昔有倚頓得之,以為鳧杯,其妄視之誤毀諸地,是魯玙無倚頓之杯久矣。今有人持璞玙以進(jìn),君亦以為魯無玙璧,可乎?夫地之所產(chǎn)不盡,出玉之所藏不盡用也。豈惟荊魯之玉為然哉!若魯國(guó)賢士之藪也,今君以為地不再產(chǎn),則展萬之后魯無孔子,孔子之后魯無顏淵,顏淵之后魯無閔損,閔損之后魯無子羽,子羽之后魯無秦非,秦非之后魯無曾點(diǎn),曾點(diǎn)之后魯無子思,子思之后魯無孟軻,孟軻之后魯無叔孫通、戚麟、高堂生、孔安國(guó)、韋賢、疏廣、匡衡、曹褒之屬矣。是今之生于魯國(guó)者,皆魯玙之沙也;游于魯國(guó)者,皆荊山之石也。奚玉之為,臣請(qǐng)完鼎而返楚,無使魯庭有刖足之刑,而荊山有注玉之士也。魯王慚,乃命左右以千金價(jià)之。左右曰:昔者燕昭王以千金致士,今君以千金致玉,臣恐天下懷寶之士,皆倚昭王之臺(tái)而笑矣。致玉而笑士,國(guó)何焉?王不聽。
圖二 蘇軾《玉論》
東坡老人書
蘇文忠墨跡,先大人珍玩久矣。及余稍知操筆,始過庭授之。然閱七百年之久,而墨光奪目,側(cè)理宛新,真無價(jià)玉也。庚申歲,余來宰榆石。晤傅青主先生,見其所貽墨刻精妙。詢之,皆出太原段君雙鉤之手。余遂以此帖付之,磨勒上石。其怒龍噴浪、奇鬼搏人之勢(shì),較之墨本,不爽毫發(fā)。今而后庶得以公諸世者,不負(fù)先大人珍藏之遺意云。
上谷劉星識(shí)于魏榆停帆公署。
太原段緈撫勒?!?/p>
蘇軾,北宋文豪,“三蘇”家族成員之一,“唐宋八大家”之一。其詩(shī)、詞、賦、散文,均成就極高,是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。蘇軾擅長(zhǎng)行、楷書,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他曾遍學(xué)晉、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式而自成一家。其書法風(fēng)格豐腴跌宕,天真浩瀚,對(duì)后世影響巨大?!队裾摗窌ㄐ袣鈽O為舒朗,體勢(shì)倚正險(xiǎn)側(cè),結(jié)字大小肥瘦、修短期間,圓活秀美,筋骨內(nèi)涵,墨氣濃潤(rùn),韻致清雅?!队裾摗肺恼乱杂裼魅耍磉_(dá)不同政見,可見作者憂國(guó)憂民的思想境界。
石刻原文為:
“十畝之宅,五畝之園;有水一池,有竹千竿。勿謂土狹,勿謂地偏;足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有橋有船;有書有酒,有歌有弦。有叟在中,白發(fā)飄然;識(shí)分知足,外無求焉。如鳥擇木,姑務(wù)巢安;如魚在沼,不知海寬。靈鶴怪石,紫菁白蓮;皆吾所好,盡在我前。時(shí)飲一杯,或吟一篇;妻孥熙熙,雞犬閑閑。悠哉悠哉,吾將老乎其間。
白香山《池上篇》,魏公為醉白堂歌者。昔人詩(shī)云:裴相功勛剛四朝,許渾身世老漁樵;若臨風(fēng)月江山主,丁卯橋應(yīng)勝午橋。此可謂醉白堂注。
董其昌識(shí)
董宗伯《池上篇》一書,結(jié)構(gòu)綿密,神采橫逸,尤可寶也。
東軒識(shí)?!?/p>
董其昌,明代書畫家。萬歷十七年進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書,卒后謚“文敏”。董其昌書法上有“邢張米董”之稱,即把他與臨邑邢侗、晉江張瑞圖、須天米萬鐘并列。他廣泛吸取唐宋元諸家優(yōu)長(zhǎng),抉精探微,使其書畫取得了超越古人的藝術(shù)成就。董其昌的作品對(duì)明末清初影響甚大。《池上篇》為白居易作品,是白居易閑適詩(shī)的代表作之一。后世有人評(píng)價(jià)董其昌《池上篇》:“書法不激不勵(lì),氣度雍容,賞之猶老樹新花,天真爛漫,當(dāng)為董氏晚年得意筆也,殊可寶貴。”
圖三 董其昌《池上篇》
圖四 劉星《罕山秋日》書簡(jiǎn)
石刻原文為:
“八月秋日得足下書,知道體安嘉為慰。復(fù)承問近狀。但弟受事以來,束帶折腰,徒負(fù)一輪明月,捉襟露肘,難盛兩袖清風(fēng)。吾兄于松窗嘯傲之間,知此狀否耶。星頓首。”
劉星,字東軒,清直隸保定府人。劉星博通典籍,為文敏捷,善辯論、工書法、喜吟詠??滴跏拍辏瑒⑿且蕴珜W(xué)生任榆次縣事,曾創(chuàng)建魏榆書院,立會(huì)文社,以資興學(xué),又建兩賢祠,重教重儒,主修《榆次縣志》。劉星在榆次治政十年,功績(jī)卓著。劉星平生喜愛山水,凡所至名勝,必題詠留墨。劉星《罕山秋日》書簡(jiǎn)作品,結(jié)體自然疏朗,章法緊松疏密變化,筆勢(shì)流暢,一氣呵成,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
(作者工作單位:晉中市榆次區(qū)文物管理所)