張文+曾葵芬

摘 要：動(dòng)畫是一種集影像、聲音、文字等多種藝術(shù)表現(xiàn)手段的綜合載體，在對(duì)幼年孩童進(jìn)行良好的世界觀塑形，引導(dǎo)其培養(yǎng)正確的價(jià)值觀有著多方面的優(yōu)勢(shì)。鑒于我國(guó)動(dòng)畫制作階段正處于摸索階段，作品雖廣而不精，作品的優(yōu)秀度也是良莠不齊，少數(shù)不好的動(dòng)畫對(duì)現(xiàn)階段的小學(xué)生思想道德的成長(zhǎng)更是產(chǎn)生不良影響。本文主要針對(duì)現(xiàn)階段國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫對(duì)小學(xué)生影響的利與弊進(jìn)行討論，并對(duì)未來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展前進(jìn)的方向進(jìn)行一些簡(jiǎn)要的探究。

關(guān)鍵詞：國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫；對(duì)學(xué)生的影響；改革

由于一個(gè)人的成長(zhǎng)中，在學(xué)生時(shí)代的思維正是人生中各個(gè)階段當(dāng)中想象力最為豐富的黃金時(shí)期。[1]動(dòng)畫中的天馬行空正好契合了在這個(gè)階段的孩子最愛幻想的特性，所以，動(dòng)畫在對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程之中有著重大的影響。而如何在這個(gè)過(guò)程中塑造出正確價(jià)值觀，趨利避害，筆者就以下幾點(diǎn)進(jìn)行論述：

一、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展和現(xiàn)狀

（一）國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展過(guò)程

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫是指由中國(guó)制造、出品且完全具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的動(dòng)畫作品。中國(guó)動(dòng)畫片創(chuàng)作初期與時(shí)代氣息緊密相連，1926年由萬(wàn)氏兄弟（萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵、萬(wàn)洗寰）在極其艱苦的條件下創(chuàng)作了中國(guó)第一部動(dòng)畫《大鬧畫室》。由此揭開了中國(guó)動(dòng)畫史的第一頁(yè)。也顯示了這一批的動(dòng)畫人百折不撓的精神，具有強(qiáng)烈的民族使命感。

建國(guó)初期我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)得到了飛速發(fā)展，動(dòng)畫片這個(gè)新興行業(yè)吸引力不少人才投入其中，為我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展起到了奠基的作用。在這一時(shí)期動(dòng)畫類型主要將剪紙、木偶戲、水墨畫等民間藝術(shù)融入其中，例如《神筆馬良》、《豬八戒吃西瓜》等，民族風(fēng)是這個(gè)時(shí)期中國(guó)動(dòng)畫的特色。

進(jìn)入60年代，中國(guó)動(dòng)畫進(jìn)入了一個(gè)成熟期，同時(shí)也是一個(gè)頂峰期，這一時(shí)期美術(shù)電影百花齊發(fā)，涌現(xiàn)出了大量形式多樣的美術(shù)片，其藝術(shù)特點(diǎn)得到充分發(fā)揮，民族風(fēng)格日臻成熟，拍出的許多動(dòng)畫片迄今為止依然是中國(guó)美術(shù)電影史上最優(yōu)秀的作品，在國(guó)內(nèi)外聲譽(yù)鵲起。

70年代，受文革影響，中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)發(fā)展緩慢，并且這一時(shí)期動(dòng)畫制作對(duì)中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響，寫實(shí)主義和教育主義的思路讓動(dòng)畫片很長(zhǎng)時(shí)期被定義為“兒童教育片”，這個(gè)后果一直影響到現(xiàn)今的中國(guó)動(dòng)畫。

文革結(jié)束之后中國(guó)動(dòng)畫在秉承民族風(fēng)的同時(shí)，通過(guò)開拓題材類型、藝術(shù)形式和制作技巧大力提高了動(dòng)畫制作的效果，取得了可喜可賀的成績(jī)，1979年中國(guó)第一部彩色寬銀幕動(dòng)畫長(zhǎng)片《哪吒鬧?！飞钍車?guó)內(nèi)外好評(píng)。

80年代，上海美術(shù)電影制片廠一枝獨(dú)秀，在這個(gè)階段創(chuàng)作了多部代表中國(guó)最高水平的優(yōu)秀動(dòng)畫，耳熟能詳?shù)摹逗谪埦L(zhǎng)》、《葫蘆兄弟》等便是這一時(shí)代的代表作，而由于受制于“動(dòng)畫片定義給兒童看的”這一制作觀念，在內(nèi)容和題材方面都沒有太大的創(chuàng)新。也為90年代引進(jìn)國(guó)外優(yōu)良動(dòng)畫之后，故步自封使得中國(guó)動(dòng)畫陷入了前所未有的低谷。

當(dāng)然，這個(gè)時(shí)候的落后，也讓中國(guó)動(dòng)漫人陷入了沉思，這一時(shí)期的教訓(xùn)也成為中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展史寶貴的財(cái)富。

（二）中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的現(xiàn)狀

中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的定位不明確，這是現(xiàn)今阻礙中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展最重要的因素，在兒童教育片的定位上，中國(guó)一直沒有走出這個(gè)誤區(qū)，現(xiàn)今雖說(shuō)意識(shí)到，但是長(zhǎng)期以來(lái)固有的思想又阻礙著中國(guó)動(dòng)畫全面性的發(fā)展，是現(xiàn)今中國(guó)動(dòng)畫時(shí)代的一個(gè)尷尬。其次中國(guó)動(dòng)畫僅僅針對(duì)低齡人群，導(dǎo)致范圍狹隘，缺少創(chuàng)新，也是目前中國(guó)動(dòng)畫急需解決的問題，而由于80年代的固步自封，90年代大量外來(lái)動(dòng)畫的引進(jìn)，導(dǎo)致來(lái)中國(guó)目前動(dòng)畫缺乏全面的制作技術(shù)，現(xiàn)今市場(chǎng)面臨著大量制作粗糙的動(dòng)畫，與日本美國(guó)相比，極大的制約著中國(guó)動(dòng)漫的發(fā)展。而商業(yè)運(yùn)作的不成熟也不利于擴(kuò)寬整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，為其提供完整的資金鏈，難以保證后續(xù)的發(fā)展，導(dǎo)致一些好的動(dòng)畫胎死腹中。處于我國(guó)的應(yīng)試教育的模式下，動(dòng)畫作為小學(xué)生在閑暇時(shí)間的一種精神玩樂，深受小學(xué)生喜愛的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片可以成為教育的橋梁，最容易傳播思想的途徑，優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫都會(huì)著重于弘揚(yáng)人類的真善美、批判假丑惡，激發(fā)人的公德心和進(jìn)取心。

二、探究現(xiàn)階段國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫對(duì)小學(xué)生影響的利和弊

（一）國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生的積極影響

1.對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫百折不撓的積極探索

自國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展以來(lái)，我國(guó)從70年代開始一直秉承著“兒童教育片”的方針路線，在啟發(fā)孩子益智方面，培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀方面一直在世界處于領(lǐng)先位置，為孩子的童年對(duì)這個(gè)世界有了一個(gè)簡(jiǎn)單且有清晰的認(rèn)知，這無(wú)疑都是好的方向。而動(dòng)畫本身是藝術(shù)的一種，在早期的中國(guó)動(dòng)畫，第一批動(dòng)畫人一直深入挖掘民間藝術(shù)，致力將民間藝術(shù)與動(dòng)畫相結(jié)合，其中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新和探索精神一直激勵(lì)后世的人，為后來(lái)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展奠定了重要的精神榜樣，也為孩童在未知道路上有了一份希冀。

2.融匯科學(xué)與趣味的啟蒙動(dòng)畫

我國(guó)的動(dòng)畫片歷史淵源流長(zhǎng)，從60年代開始一直到80年代中期，不僅種類繁多，而且內(nèi)容和藝術(shù)性都遠(yuǎn)高于同一時(shí)期的日本和美國(guó)，特別是日本很多的早期動(dòng)畫都受到我國(guó)動(dòng)畫的影響?！逗谪埦L(zhǎng)》這樣純粹給兒童看的主流性教育的動(dòng)畫片，寓教于樂是《黑貓警長(zhǎng)》的一個(gè)很有中國(guó)特色的特點(diǎn)，導(dǎo)演戴鐵郎表示：“《黑貓警長(zhǎng)》就是完全體會(huì)了帶有科學(xué)性的，不是單純的說(shuō)教性的，是趣味性的，有些東西是發(fā)揮性的，所以我比較擅長(zhǎng)的還是針對(duì)兒童教育啟發(fā)上面的對(duì)科學(xué)的熱愛?！痹陔娨曄盗衅逗谪埦L(zhǎng)》故事中，每一段落基本上都會(huì)將森林公民的一些動(dòng)物習(xí)性融入故事中，這樣淺顯易懂的動(dòng)畫讓小學(xué)生們更容易了解動(dòng)物以及激起熱愛科學(xué)的興趣。

（二）國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展過(guò)程中諸多的弊端問題

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫在逐漸的發(fā)展過(guò)程中，有歷史遺留問題，也有長(zhǎng)期的社會(huì)認(rèn)知問題。雖說(shuō)有積極影響，但所產(chǎn)生的弊端仍然是難以忽視的。

1.受眾人群的狹隘定位導(dǎo)致的整體的局限性

首先，我們要明確，動(dòng)畫一直是影視藝術(shù)的一種，他具有曠闊的發(fā)展空間，由于本身具有的創(chuàng)造性甚至在某一方面要高于普通影視，所以更加能夠?qū)崿F(xiàn)人們腦海中悸動(dòng)的天馬行空。文革之后，由于寫實(shí)主義和教育主義的定位，一直以來(lái)中國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫一直作為兒童教育片來(lái)定位，極大的阻礙了其發(fā)展的廣闊空間。也導(dǎo)致了自90年代以后，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的迅速隕落。而我們從中要更加明確的是兒童教育片只能是動(dòng)畫藝術(shù)中的一種分支性創(chuàng)造，而不能作為主導(dǎo)體。

由于狹隘的受眾定位，導(dǎo)致了中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫在許多方面的停止不前，這里我們要提到一個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)及其發(fā)達(dá)的國(guó)家—日本。與中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展停滯不前的不同，日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在90年代以后出現(xiàn)了空前的繁榮。

2.國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的思想道德問題

現(xiàn)今由于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展滯后，窮則思變的情況下，幾代的動(dòng)漫人開始努力尋找出路，其中也產(chǎn)生了許多不好的現(xiàn)象?；蛟S是由于停滯了太久，在急需改變的情況下，也由于整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的不完整性也滋生一些未經(jīng)審視便上架的動(dòng)畫，對(duì)部分學(xué)生的心理觀和世界觀產(chǎn)生一些不可估量的損害。其中又以低幼化和暴利化尤為嚴(yán)重，例如《喜羊羊與灰太狼》其中灰太狼獵殺羊無(wú)數(shù)次，雖均以失敗告終，但其中暴利情節(jié)極大的影響了兒童的認(rèn)知，現(xiàn)實(shí)生活中便有兒童模范其中情節(jié)將另一孩童燒傷。模仿?lián)]舞“光頭強(qiáng)”伐木用的電鋸?fù)婢摺Ｓ杏^眾則對(duì)《熊出沒》的主旨提出質(zhì)疑，“該動(dòng)畫片處處充斥砍伐、狩獵等非法行為，各種打斗暴力行為不絕，體現(xiàn)對(duì)人或?qū)?dòng)物的戲謔與欺侮虐待，還有槍支濫用、武器至上等不良行為的引導(dǎo)”。這些發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的一系列問題，其中有各部門的審查缺失，也有發(fā)行商道德的欠缺。

三、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫未來(lái)的改革及思變

（一）拓展多層次的動(dòng)畫衍生

動(dòng)畫片需要與時(shí)俱進(jìn)，分等級(jí)、分年齡段來(lái)創(chuàng)造不同題材的故事。不同年齡段的孩子接受能力，理解能力的不同，造成的影響也有其不同。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫應(yīng)融入更多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，傳播正能量，讓中小學(xué)生從小接觸優(yōu)良文化。本身動(dòng)畫屬于各級(jí)人士都可以觀看的存在，例如05年開播的《秦時(shí)明月》便是以歷史為骨，弘揚(yáng)百家文化，精致的畫面和豐富的劇情吸引了眾多的粉絲，打造了其優(yōu)良的品牌效應(yīng)。動(dòng)畫并不只是包涵啟蒙教育，也應(yīng)該反應(yīng)社會(huì)，反應(yīng)自身的良知感，關(guān)于這點(diǎn)，日本的宮崎駿大師無(wú)疑做的是非常不錯(cuò)的。而中國(guó)現(xiàn)今正處于大力探索拓荒的階段，擁有濃厚文化基礎(chǔ)的中國(guó)，無(wú)疑可以在未來(lái)有創(chuàng)作更多可能性的動(dòng)畫存在。

（二）提升軟實(shí)力，打造健康良好的動(dòng)畫市場(chǎng)

一方面來(lái)說(shuō)，動(dòng)畫片改革有利于我們更好的適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)自身發(fā)展，提高自己的文化軟實(shí)力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)上，更具優(yōu)勢(shì)；另一方面，動(dòng)畫片的主要受眾是小學(xué)生，面對(duì)于良莠不齊的動(dòng)畫片市場(chǎng)，他們對(duì)于提供的產(chǎn)品，不具備分辨能力，對(duì)于某些不健康的作品也是照單全收，不利于自身的成長(zhǎng)，也不利于未來(lái)我國(guó)精神文明的建設(shè)。我國(guó)擁有優(yōu)良的文化傳承體系，從上古《山海經(jīng)》，《聊齋異志》等神話傳說(shuō)到現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)文學(xué)發(fā)達(dá)各類的天馬行空，這些無(wú)疑是好動(dòng)畫的創(chuàng)作基礎(chǔ)。美國(guó)著名的英雄動(dòng)漫，DC和漫威兩大巨頭，從二戰(zhàn)時(shí)期傳承至今，期間不斷擴(kuò)充故事，構(gòu)建一個(gè)龐大的動(dòng)畫體系，以此拓寬市場(chǎng)，從電影，電視劇，在動(dòng)畫的基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)龐大的商業(yè)帝國(guó)。

（三）明確動(dòng)畫發(fā)展方向，創(chuàng)新喜聞樂見的正能量動(dòng)畫

動(dòng)畫創(chuàng)作者要遵循職業(yè)道德，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)正能量，創(chuàng)作出大家喜聞樂見，積極向上，健康有益的作品，不應(yīng)盲目的追求市場(chǎng)利益，創(chuàng)作出一批低俗惡趣味的作品。對(duì)于動(dòng)畫片內(nèi)有攻擊性武器以及有損害小學(xué)生的身心傷害的內(nèi)容應(yīng)剔除。家長(zhǎng)以及學(xué)校老師要時(shí)刻關(guān)注孩子的發(fā)展，觀看動(dòng)畫片時(shí)家長(zhǎng)最好與學(xué)生一同，這樣有利于幫助學(xué)生選擇正確的積極向上的動(dòng)畫片。在這個(gè)時(shí)代，因?yàn)橹袊?guó)動(dòng)畫市場(chǎng)鏈的不完整性，容易出現(xiàn)許多產(chǎn)生不良影響的動(dòng)畫，為此，動(dòng)畫審查部門應(yīng)該嚴(yán)格定制分級(jí)制度，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫相應(yīng)建立作品的分等級(jí)制度，不失為一種解決監(jiān)督不良作品的好方法。

加大監(jiān)管力度，應(yīng)該盡量杜絕擁有社會(huì)不良影響的動(dòng)畫流入市場(chǎng)，而每一個(gè)動(dòng)畫人，也應(yīng)該向60年代的前輩們學(xué)習(xí)，積極的探索創(chuàng)新，弘揚(yáng)正確的社會(huì)價(jià)值觀，明確自身的正義感和歷史責(zé)任感，從根本上杜絕此類動(dòng)畫出現(xiàn)。

總結(jié)

總之，中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要充分挖掘其對(duì)幼年孩童的正面輻射力，需要保持自己國(guó)家的民族特性，深入挖掘民族內(nèi)涵模仿，借鑒并且學(xué)習(xí)國(guó)外優(yōu)良的動(dòng)畫高科技技術(shù)，將國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫這一門新的藝術(shù)真正扎根在中華民族的文化沃土，生長(zhǎng)成涌動(dòng)著傳統(tǒng)文化熱血的鮮活的生命體，打造完整的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭薇薇，動(dòng)漫對(duì)青少年生活方式影響因素的定量分析[J].南方論叢2013-06

[2]賈納爾伯托·伯托（Gannalberto Bendazzi）《卡通：百年的動(dòng)畫電影》

[3]孫立軍，影視動(dòng)畫影片分析[M]中國(guó)宇航出版社

[4]徐金龍，從資源到資本-民間文學(xué)與國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的整合創(chuàng)新研究[D].湖北，華中師范大學(xué)2011-09

[5]張瑞，鐵肩擔(dān)道義 妙手著“佳片”--以《喜羊羊》、《熊出沒》剖析國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的暴力粗俗癥結(jié)[J].2013-05

[6]涂清華，動(dòng)漫對(duì)青少年的影響與應(yīng)對(duì)策略[D] 江西，江西農(nóng)業(yè)大學(xué).2015-06

[7]李松濤，動(dòng)漫應(yīng)強(qiáng)制分級(jí)：[N].中國(guó)青年報(bào)，2007-3-9 第007版

基金：《探究國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫對(duì)小學(xué)生的影響》，長(zhǎng)沙醫(yī)學(xué)院2016年度校級(jí)立項(xiàng)大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目，主持人：張文。

作者簡(jiǎn)介：

張文，女，長(zhǎng)沙醫(yī)學(xué)院2013級(jí)本科漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生。

通訊作者（指導(dǎo)老師）：曾葵芬，女，講師，碩士研究生，長(zhǎng)沙醫(yī)學(xué)院中文系教師，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。