張文+曾葵芬

摘 要：動畫是一種集影像、聲音、文字等多種藝術表現(xiàn)手段的綜合載體，在對幼年孩童進行良好的世界觀塑形，引導其培養(yǎng)正確的價值觀有著多方面的優(yōu)勢。鑒于我國動畫制作階段正處于摸索階段，作品雖廣而不精，作品的優(yōu)秀度也是良莠不齊，少數(shù)不好的動畫對現(xiàn)階段的小學生思想道德的成長更是產(chǎn)生不良影響。本文主要針對現(xiàn)階段國產(chǎn)動畫對小學生影響的利與弊進行討論，并對未來國產(chǎn)動畫發(fā)展前進的方向進行一些簡要的探究。

關鍵詞：國產(chǎn)動畫；對學生的影響；改革

由于一個人的成長中，在學生時代的思維正是人生中各個階段當中想象力最為豐富的黃金時期。[1]動畫中的天馬行空正好契合了在這個階段的孩子最愛幻想的特性，所以，動畫在對孩子成長過程之中有著重大的影響。而如何在這個過程中塑造出正確價值觀，趨利避害，筆者就以下幾點進行論述：

一、國產(chǎn)動畫的發(fā)展和現(xiàn)狀

（一）國產(chǎn)動畫的發(fā)展過程

國產(chǎn)動畫是指由中國制造、出品且完全具有知識產(chǎn)權的動畫作品。中國動畫片創(chuàng)作初期與時代氣息緊密相連，1926年由萬氏兄弟（萬籟鳴、萬古蟾、萬超塵、萬洗寰）在極其艱苦的條件下創(chuàng)作了中國第一部動畫《大鬧畫室》。由此揭開了中國動畫史的第一頁。也顯示了這一批的動畫人百折不撓的精神，具有強烈的民族使命感。

建國初期我國動畫事業(yè)得到了飛速發(fā)展，動畫片這個新興行業(yè)吸引力不少人才投入其中，為我國動畫事業(yè)的發(fā)展起到了奠基的作用。在這一時期動畫類型主要將剪紙、木偶戲、水墨畫等民間藝術融入其中，例如《神筆馬良》、《豬八戒吃西瓜》等，民族風是這個時期中國動畫的特色。

進入60年代，中國動畫進入了一個成熟期，同時也是一個頂峰期，這一時期美術電影百花齊發(fā)，涌現(xiàn)出了大量形式多樣的美術片，其藝術特點得到充分發(fā)揮，民族風格日臻成熟，拍出的許多動畫片迄今為止依然是中國美術電影史上最優(yōu)秀的作品，在國內(nèi)外聲譽鵲起。

70年代，受文革影響，中國動畫事業(yè)發(fā)展緩慢，并且這一時期動畫制作對中國動畫產(chǎn)生了很大的負面影響，寫實主義和教育主義的思路讓動畫片很長時期被定義為“兒童教育片”，這個后果一直影響到現(xiàn)今的中國動畫。

文革結束之后中國動畫在秉承民族風的同時，通過開拓題材類型、藝術形式和制作技巧大力提高了動畫制作的效果，取得了可喜可賀的成績，1979年中國第一部彩色寬銀幕動畫長片《哪吒鬧?！飞钍車鴥?nèi)外好評。

80年代，上海美術電影制片廠一枝獨秀，在這個階段創(chuàng)作了多部代表中國最高水平的優(yōu)秀動畫，耳熟能詳?shù)摹逗谪埦L》、《葫蘆兄弟》等便是這一時代的代表作，而由于受制于“動畫片定義給兒童看的”這一制作觀念，在內(nèi)容和題材方面都沒有太大的創(chuàng)新。也為90年代引進國外優(yōu)良動畫之后，故步自封使得中國動畫陷入了前所未有的低谷。

當然，這個時候的落后，也讓中國動漫人陷入了沉思，這一時期的教訓也成為中國動漫發(fā)展史寶貴的財富。

（二）中國動畫發(fā)展的現(xiàn)狀

中國動畫發(fā)展的定位不明確，這是現(xiàn)今阻礙中國動畫發(fā)展最重要的因素，在兒童教育片的定位上，中國一直沒有走出這個誤區(qū)，現(xiàn)今雖說意識到，但是長期以來固有的思想又阻礙著中國動畫全面性的發(fā)展，是現(xiàn)今中國動畫時代的一個尷尬。其次中國動畫僅僅針對低齡人群，導致范圍狹隘，缺少創(chuàng)新，也是目前中國動畫急需解決的問題，而由于80年代的固步自封，90年代大量外來動畫的引進，導致來中國目前動畫缺乏全面的制作技術，現(xiàn)今市場面臨著大量制作粗糙的動畫，與日本美國相比，極大的制約著中國動漫的發(fā)展。而商業(yè)運作的不成熟也不利于擴寬整個動漫產(chǎn)業(yè)，為其提供完整的資金鏈，難以保證后續(xù)的發(fā)展，導致一些好的動畫胎死腹中。處于我國的應試教育的模式下，動畫作為小學生在閑暇時間的一種精神玩樂，深受小學生喜愛的國產(chǎn)動畫片可以成為教育的橋梁，最容易傳播思想的途徑，優(yōu)秀的國產(chǎn)動畫都會著重于弘揚人類的真善美、批判假丑惡，激發(fā)人的公德心和進取心。

二、探究現(xiàn)階段國產(chǎn)動畫對小學生影響的利和弊

（一）國產(chǎn)動畫對小學生產(chǎn)生的積極影響

1.對國產(chǎn)動畫百折不撓的積極探索

自國產(chǎn)動畫發(fā)展以來，我國從70年代開始一直秉承著“兒童教育片”的方針路線，在啟發(fā)孩子益智方面，培養(yǎng)孩子正確的價值觀方面一直在世界處于領先位置，為孩子的童年對這個世界有了一個簡單且有清晰的認知，這無疑都是好的方向。而動畫本身是藝術的一種，在早期的中國動畫，第一批動畫人一直深入挖掘民間藝術，致力將民間藝術與動畫相結合，其中所蘊含的創(chuàng)新和探索精神一直激勵后世的人，為后來的國產(chǎn)動畫的發(fā)展奠定了重要的精神榜樣，也為孩童在未知道路上有了一份希冀。

2.融匯科學與趣味的啟蒙動畫

我國的動畫片歷史淵源流長，從60年代開始一直到80年代中期，不僅種類繁多，而且內(nèi)容和藝術性都遠高于同一時期的日本和美國，特別是日本很多的早期動畫都受到我國動畫的影響?！逗谪埦L》這樣純粹給兒童看的主流性教育的動畫片，寓教于樂是《黑貓警長》的一個很有中國特色的特點，導演戴鐵郎表示：“《黑貓警長》就是完全體會了帶有科學性的，不是單純的說教性的，是趣味性的，有些東西是發(fā)揮性的，所以我比較擅長的還是針對兒童教育啟發(fā)上面的對科學的熱愛?！痹陔娨曄盗衅逗谪埦L》故事中，每一段落基本上都會將森林公民的一些動物習性融入故事中，這樣淺顯易懂的動畫讓小學生們更容易了解動物以及激起熱愛科學的興趣。

（二）國產(chǎn)動畫發(fā)展過程中諸多的弊端問題

國產(chǎn)動畫在逐漸的發(fā)展過程中，有歷史遺留問題，也有長期的社會認知問題。雖說有積極影響，但所產(chǎn)生的弊端仍然是難以忽視的。

1.受眾人群的狹隘定位導致的整體的局限性

首先，我們要明確，動畫一直是影視藝術的一種，他具有曠闊的發(fā)展空間，由于本身具有的創(chuàng)造性甚至在某一方面要高于普通影視，所以更加能夠實現(xiàn)人們腦海中悸動的天馬行空。文革之后，由于寫實主義和教育主義的定位，一直以來中國的國產(chǎn)動畫一直作為兒童教育片來定位，極大的阻礙了其發(fā)展的廣闊空間。也導致了自90年代以后，國產(chǎn)動畫的迅速隕落。而我們從中要更加明確的是兒童教育片只能是動畫藝術中的一種分支性創(chuàng)造，而不能作為主導體。

由于狹隘的受眾定位，導致了中國國產(chǎn)動畫在許多方面的停止不前，這里我們要提到一個動漫產(chǎn)業(yè)及其發(fā)達的國家—日本。與中國動畫發(fā)展停滯不前的不同，日本動畫產(chǎn)業(yè)在90年代以后出現(xiàn)了空前的繁榮。

2.國產(chǎn)動畫的思想道德問題

現(xiàn)今由于國產(chǎn)動畫發(fā)展滯后，窮則思變的情況下，幾代的動漫人開始努力尋找出路，其中也產(chǎn)生了許多不好的現(xiàn)象。或許是由于停滯了太久，在急需改變的情況下，也由于整個動漫產(chǎn)業(yè)鏈的不完整性也滋生一些未經(jīng)審視便上架的動畫，對部分學生的心理觀和世界觀產(chǎn)生一些不可估量的損害。其中又以低幼化和暴利化尤為嚴重，例如《喜羊羊與灰太狼》其中灰太狼獵殺羊無數(shù)次，雖均以失敗告終，但其中暴利情節(jié)極大的影響了兒童的認知，現(xiàn)實生活中便有兒童模范其中情節(jié)將另一孩童燒傷。模仿?lián)]舞“光頭強”伐木用的電鋸玩具。有觀眾則對《熊出沒》的主旨提出質(zhì)疑，“該動畫片處處充斥砍伐、狩獵等非法行為，各種打斗暴力行為不絕，體現(xiàn)對人或對動物的戲謔與欺侮虐待，還有槍支濫用、武器至上等不良行為的引導”。這些發(fā)展過程中所產(chǎn)生的一系列問題，其中有各部門的審查缺失，也有發(fā)行商道德的欠缺。

三、國產(chǎn)動畫未來的改革及思變

（一）拓展多層次的動畫衍生

動畫片需要與時俱進，分等級、分年齡段來創(chuàng)造不同題材的故事。不同年齡段的孩子接受能力，理解能力的不同，造成的影響也有其不同。國產(chǎn)動畫應融入更多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，傳播正能量，讓中小學生從小接觸優(yōu)良文化。本身動畫屬于各級人士都可以觀看的存在，例如05年開播的《秦時明月》便是以歷史為骨，弘揚百家文化，精致的畫面和豐富的劇情吸引了眾多的粉絲，打造了其優(yōu)良的品牌效應。動畫并不只是包涵啟蒙教育，也應該反應社會，反應自身的良知感，關于這點，日本的宮崎駿大師無疑做的是非常不錯的。而中國現(xiàn)今正處于大力探索拓荒的階段，擁有濃厚文化基礎的中國，無疑可以在未來有創(chuàng)作更多可能性的動畫存在。

（二）提升軟實力，打造健康良好的動畫市場

一方面來說，動畫片改革有利于我們更好的適應時代的發(fā)展，學習前人的經(jīng)驗教訓，促進自身發(fā)展，提高自己的文化軟實力，在國際競爭上，更具優(yōu)勢；另一方面，動畫片的主要受眾是小學生，面對于良莠不齊的動畫片市場，他們對于提供的產(chǎn)品，不具備分辨能力，對于某些不健康的作品也是照單全收，不利于自身的成長，也不利于未來我國精神文明的建設。我國擁有優(yōu)良的文化傳承體系，從上古《山海經(jīng)》，《聊齋異志》等神話傳說到現(xiàn)在網(wǎng)絡市場文學發(fā)達各類的天馬行空，這些無疑是好動畫的創(chuàng)作基礎。美國著名的英雄動漫，DC和漫威兩大巨頭，從二戰(zhàn)時期傳承至今，期間不斷擴充故事，構建一個龐大的動畫體系，以此拓寬市場，從電影，電視劇，在動畫的基礎上構建一個龐大的商業(yè)帝國。

（三）明確動畫發(fā)展方向，創(chuàng)新喜聞樂見的正能量動畫

動畫創(chuàng)作者要遵循職業(yè)道德，以社會主義核心價值觀為指導，發(fā)揚正能量，創(chuàng)作出大家喜聞樂見，積極向上，健康有益的作品，不應盲目的追求市場利益，創(chuàng)作出一批低俗惡趣味的作品。對于動畫片內(nèi)有攻擊性武器以及有損害小學生的身心傷害的內(nèi)容應剔除。家長以及學校老師要時刻關注孩子的發(fā)展，觀看動畫片時家長最好與學生一同，這樣有利于幫助學生選擇正確的積極向上的動畫片。在這個時代，因為中國動畫市場鏈的不完整性，容易出現(xiàn)許多產(chǎn)生不良影響的動畫，為此，動畫審查部門應該嚴格定制分級制度，國產(chǎn)動畫相應建立作品的分等級制度，不失為一種解決監(jiān)督不良作品的好方法。

加大監(jiān)管力度，應該盡量杜絕擁有社會不良影響的動畫流入市場，而每一個動畫人，也應該向60年代的前輩們學習，積極的探索創(chuàng)新，弘揚正確的社會價值觀，明確自身的正義感和歷史責任感，從根本上杜絕此類動畫出現(xiàn)。

總結

總之，中國國產(chǎn)動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要充分挖掘其對幼年孩童的正面輻射力，需要保持自己國家的民族特性，深入挖掘民族內(nèi)涵模仿，借鑒并且學習國外優(yōu)良的動畫高科技技術，將國產(chǎn)動畫這一門新的藝術真正扎根在中華民族的文化沃土，生長成涌動著傳統(tǒng)文化熱血的鮮活的生命體，打造完整的動畫產(chǎn)業(yè)鏈。

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基金：《探究國產(chǎn)動畫對小學生的影響》，長沙醫(yī)學院2016年度校級立項大學生研究性學習和創(chuàng)新性實驗計劃項目，主持人：張文。

作者簡介：

張文，女，長沙醫(yī)學院2013級本科漢語言文學專業(yè)學生。

通訊作者（指導老師）：曾葵芬，女，講師，碩士研究生，長沙醫(yī)學院中文系教師，主要研究方向為中國現(xiàn)當代文學研究。