邵 芹 謝秋妮

從語用學(xué)角度解讀《圍城》中的會(huì)話含意

邵 芹 謝秋妮

《圍城》是錢鐘書先的唯一一部長(zhǎng)篇小說，曾被小說史家夏志清推崇為“最用心經(jīng)營的小說”。這部小說以獨(dú)特的語言刻畫了特定歷史背景下的一群病態(tài)知識(shí)分子形象，他們的會(huì)話獨(dú)具特色，蘊(yùn)含著豐富的“潛臺(tái)詞”。在語用學(xué)中，違背語用原則常常造成會(huì)話含意的產(chǎn)生，而漢語語用原則具有特殊的語言形式和言語手段，所以體現(xiàn)出的會(huì)話含意也獨(dú)具特色。本文以《圍城》中人物的會(huì)話為研究語料，運(yùn)用語用學(xué)理論探析其中隱含的會(huì)話含意，把實(shí)證分析和語用探討有機(jī)結(jié)合起來，加深人們對(duì)會(huì)話含意的理解。

《圍城》 會(huì)話含意 合作原則 禮貌原則

一.合作原則與《圍城》語言中的會(huì)話含意

1967年，格賴斯在哈佛大學(xué)所作的演講中提出了合作原則以及相關(guān)的會(huì)話含意理論，他指出，會(huì)話中為保證談話的順利進(jìn)行，談話雙方必須共同遵守一些基本原則，特別是合作原則。但實(shí)際交際中人們并不都遵守這些原則，說話者可能故意或被迫違反某些合作原則，聽話者可能上當(dāng)受騙，也可能透過話語的字面意思領(lǐng)會(huì)說話者的言外之意,即會(huì)話含意。格賴斯提出的合作原則包括四條準(zhǔn)則：真實(shí)準(zhǔn)則，適量準(zhǔn)則，關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則，方式準(zhǔn)則。[1](P:196-198)

格賴斯還概括了四類違反合作原則的情況：1.說話的一方悄悄違反合作原則，從而將聽話的另一方引入歧途，上當(dāng)受騙。2.說話人宣布不合作，不遵守準(zhǔn)則。3.說話人顧此失彼地違反合作原則。如遵守真實(shí)準(zhǔn)則的同時(shí)違反方式準(zhǔn)則。4.說話人有意不遵守某一準(zhǔn)則，但相信聽話人能察覺，并認(rèn)為他仍然是合作的；而聽話人也知道說話人并不存心讓他受蒙蔽，從而領(lǐng)會(huì)出會(huì)話含意。[2](P:80)

《圍城》中違反合作原則的幾種方式：

（一）違背真實(shí)準(zhǔn)則產(chǎn)生會(huì)話含意

真實(shí)準(zhǔn)則要求說話者所說的話真實(shí)可靠，不能是自知虛假的話或缺乏足夠證據(jù)的話。但會(huì)話中人們經(jīng)常違反真實(shí)準(zhǔn)則來傳達(dá)自己的真實(shí)目的。如：

（1）侍者上了雞，碟子里一塊像禮拜堂定風(fēng)針上鐵公雞施舍下來的肉，鮑小姐用力割不動(dòng)，放下刀叉道：“我沒牙齒咬這東西！這館子糟透了?！?/p>

方鴻漸再接再厲的斗雞，咬著牙說：“你不聽我話，要吃西菜?！?/p>

“我要吃西菜，沒叫你上這個(gè)倒霉的館子呀！做錯(cuò)了事，事后怪人，你們男人的脾氣全這樣！”鮑小姐說時(shí)，好像全世界每個(gè)男人的性格都經(jīng)她試驗(yàn)過的。[3](P:13)

這是男主人公方鴻漸和鮑小姐在船上用餐時(shí)的對(duì)話。事前管船艙的阿劉拾到了二人偷情的證據(jù)（鮑小姐的發(fā)夾），鮑小姐此時(shí)還在氣頭上。她說“我沒牙齒咬這東西！這館子糟透了”并不是真話，而是指“我沒心情跟你吃飯，你這人連收發(fā)夾這點(diǎn)事都做不好”，但方鴻漸則理解成話語表面意思，以為鮑小姐在抱怨餐館不好，回應(yīng)說不該吃西餐，于是鮑小姐更為生氣地說“做錯(cuò)了事，事后怪人，你們男人的脾氣全這樣！”一方面指方鴻漸上錯(cuò)館子，另一方面的真實(shí)意圖是抱怨方鴻漸占了自己便宜卻被人抓到把柄，這件事“做錯(cuò)”。

（二）違背適量準(zhǔn)則產(chǎn)生會(huì)話含意

適量準(zhǔn)則要求說話者所說的話應(yīng)包含與交談目的相關(guān)的信息，并且所說的話要不多不少。不符合這些情況都會(huì)產(chǎn)生會(huì)話含意。如：

（2）三奶奶回房正在洗臉,二奶奶來了,低聲說“:聽見沒有?我想這事不妙呀。從香港到上海這三四天的工夫都等不及了么?”三奶奶不愿意輸給她,便道“:他們忽然在內(nèi)地訂婚,我那時(shí)候就覺得太突兀,這里面早有毛病?！倍棠痰馈?對(duì)了!我那時(shí)候也這樣想。他們幾月里訂婚的?”兩人屈指算了一下,相視而笑。鳳儀是老實(shí)人,嚇得目瞪口呆,二奶奶笑道:“三叔,咱們這位大嫂,恐怕是方家媳婦里破記錄的人了。[3](P:225)

方鴻漸寫信告訴父母，將跟孫柔嘉在香港完婚，大哥的兩個(gè)媳婦于是議論起了他們結(jié)婚的原委。她們的談話閃爍其辭，如“三四天的工夫都等不及了么?”中到底“等不及”的是什么？“這里面早有毛病”中“毛病”是什么？“恐怕是方家媳婦里破記錄的人了”中破的什么“記錄”？話語的信息量缺失頗多，違反了適量準(zhǔn)則，這些沒有說明的話也正透露著二人的言外之意，暗含對(duì)孫柔嘉可能未婚先孕的嘲笑。

（三）違背關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則產(chǎn)生會(huì)話含意

關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則要求談話雙方所說的話要切題，不說言不對(duì)題的話。如果在交際中有意違背這一準(zhǔn)則，避而不答或答非所問，都會(huì)產(chǎn)生會(huì)話含意。如：

（3）“你不是也恨著他么？”唐小姐狡猾地笑說。蘇小姐臉紅,罵她:“你這人最壞!”方鴻漸聽了這句話,要否認(rèn)他恨趙辛楣也不敢了,只好說:“蘇小姐,明天茶會(huì)謝謝罷。我不想來?！碧菩〗銢]等蘇小姐開口,便說:“那不成!我們看戲的人可以不來;你是做戲的人,怎么好不來？”[3]

唐曉芙一直把方鴻漸跟趙辛楣誤會(huì)成情敵關(guān)系，蘇文紈以為唐曉芙有意打趣自己，于是罵她壞，而方鴻漸礙于情面委婉推脫蘇文紈喝茶的邀請(qǐng)，是不想再節(jié)外生枝。結(jié)果唐曉芙提到“我們看戲的人”和“你是做戲的人”，這種表達(dá)似乎與上文對(duì)話無關(guān)，實(shí)則產(chǎn)生了會(huì)話含意，吐露了唐曉芙的真實(shí)想法：我要看你們這對(duì)情敵的好戲，你怎么能夠不來？

（4）趙辛楣鑒賞著口里吐出的煙圈道：“大材小用，可惜可惜！方先生在外國學(xué)的是什么呀？”鴻漸沒好氣道：“沒學(xué)什么?！盵1](P:39)

趙辛楣第一次見方鴻漸就把他當(dāng)成情敵，知道他的博士身份卻想刻意挖苦他，方有意避開趙的攻擊就說“沒學(xué)什么”，顯然沒正面回答問話，違背了關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則。方鴻漸的是想用中國式的謙虛傳達(dá)對(duì)趙辛楣蔑視自己的不滿。

（四）違背方式準(zhǔn)則產(chǎn)生會(huì)話含意

方式準(zhǔn)則要求表達(dá)方式要簡(jiǎn)練有條，避免晦澀和歧義，假如說話拐彎抹角，以啰嗦的方式表情達(dá)意，勢(shì)必產(chǎn)生會(huì)話含意。如：

（5）辛楣笑說:“孫小姐,是你在前面領(lǐng)著他?還是他在后面照顧你？”鴻漸恍然明白,人家未必看出自己的懦怯無用,跟在孫小姐后面可以有兩種解釋,忙搶說:“是孫小姐領(lǐng)我過橋的?！盵3](P:108)

方鴻漸因膽小而不敢過沒有欄桿的橋。“是孫小姐領(lǐng)我過橋的”這句話因?yàn)橛衅缌x而產(chǎn)生了會(huì)話含意，一方面可理解為方鴻漸在客氣地說出事實(shí)，凸顯出自己照顧孫小姐的謙謙君子風(fēng)范；另一層的真實(shí)意圖是以真話來掩蓋事實(shí)，怕他人看出自己的懦弱和膽小。

（6）范小姐記起來了，手提袋忘在汪太太家里自罵糊涂，要趕回去取，說：怎么好意思叫你們等呢？你們先走吧，反正有趙先生陪我——趙先生，你要罵我了。[1](P:185)

范小姐是趙辛楣的相親對(duì)象，她多次想主動(dòng)拉近跟趙的距離，于是借口取手提袋來支開同行的其他人，她想巧妙地以這種方式再次向趙辛楣傳達(dá)曖昧的情感，于是說出了“反正有趙先生陪我——趙先生，你要罵我了”，話語中拐彎抹角地表達(dá)真實(shí)，產(chǎn)生了會(huì)話含意。

合作原則是語用學(xué)的核心內(nèi)容，合作原則的四條下屬準(zhǔn)則存在內(nèi)在聯(lián)系，不能截然分開。有時(shí)會(huì)話含意的產(chǎn)生不只違反了一條準(zhǔn)則，而是同時(shí)違反幾條具有關(guān)聯(lián)性的準(zhǔn)則。會(huì)話是一個(gè)整體，語用原則也是一個(gè)不可分割的整體。通過合作原則解析人物對(duì)話，我們可以深入了解文學(xué)作品中人物的話語表達(dá)風(fēng)格，準(zhǔn)確解讀人物關(guān)系。

二.禮貌原則與《圍城》語言中的會(huì)話含意

格賴斯1967年在哈佛大學(xué)的講座對(duì)會(huì)話含意學(xué)說做了粗略概述。后來的學(xué)者，如布朗、列文森、利奇等人從修辭學(xué)、語體學(xué)的角度提出了與合作原則相得益彰的禮貌原則，豐富和發(fā)展了格賴斯的“會(huì)話含意”理論。英國學(xué)者利奇效仿合作原則的劃分，對(duì)禮貌原則系統(tǒng)地劃分出了六類：1.得體準(zhǔn)則。減少表達(dá)有損于他人的觀點(diǎn)。盡量少讓別人吃虧，多使別人得益。2.慷慨準(zhǔn)則。減少表達(dá)利己的觀點(diǎn)。盡量少使自己得益，多讓自己吃虧。3.贊譽(yù)準(zhǔn)則。減少表達(dá)對(duì)他人的貶損。盡量少貶低別人，多贊譽(yù)別人。4.謙虛準(zhǔn)則。減少對(duì)自己的表揚(yáng)。盡量少贊譽(yù)自己，多貶低自己。5.一致準(zhǔn)則。減少自己與別人觀點(diǎn)上的不一致。盡量減少雙方的分歧，增加雙方的一致。6.同情準(zhǔn)則。減少自己與他人在感情上的對(duì)立。[2](P:97-98)

（一）遵守禮貌原則產(chǎn)生的會(huì)話含意

中國是禮儀之邦，在很多情況下，人們違反合作準(zhǔn)則卻遵守禮貌原則。在《圍城》中，人物語言是否具有禮節(jié)性很能體現(xiàn)中國式的交際文化，透過禮貌性的話語我們也可窺探出作者在文本會(huì)話含意上的匠心。如這一違反合作原則遵守禮貌原則的例子：

（7）方鴻漸問鮑小姐：“你行李多，要不要我送你下船？”

鮑小姐疏遠(yuǎn)地說：“謝謝你！不用你勞駕,李先生會(huì)上船來接我?！盵3]

方鴻漸跟鮑小姐在法國郵輪上有一場(chǎng)逢場(chǎng)作戲的曖昧經(jīng)歷。鮑小姐到達(dá)目的地，只想跟方鴻漸撇清情人的關(guān)系后回到未婚夫身邊，但方鴻漸卻藕斷絲連，好心地幫鮑小姐拿行李，不料遭到殘忍拒絕。鮑小姐踐行了人際交往應(yīng)有的禮貌，言外之意卻是“我們的關(guān)系就此打住”，方鴻漸能理解她的“弦外之音”，只是不死心，結(jié)果只能自討沒趣。

（二）違反禮貌原則產(chǎn)生的會(huì)話含意

遵守交際中的禮貌原則能夠產(chǎn)生會(huì)話含意，同樣，違反禮貌原則也能表達(dá)說話人的言外之意。在中國，交際雙方的言談是否客氣禮貌，一定程度上能夠看出他們之間關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近。一般來說，關(guān)系熟悉的人比關(guān)系疏遠(yuǎn)的人更不注重禮貌原則。如：

（8）陸子瀟目不轉(zhuǎn)睛地看孫小姐，呼吸短促。李梅亭陰險(xiǎn)地笑，說：“你們談話真密切，我叫了幾聲，你全沒聽見。我要問你，辛楣什么時(shí)候走的——孫小姐，對(duì)不住，打斷你們的情話。”鴻漸不顧一切道：“你知道是情話，就不應(yīng)該打斷。”[3](P:199)

李梅亭跟方鴻漸、孫小姐有過一段同甘共苦的旅途經(jīng)歷，現(xiàn)在又是同僚，關(guān)系很熟，所以說話直截了當(dāng)。但方鴻漸向來不痛快陸子瀟、李梅亭一行人的言行，這段談話中，李梅亭違反了合作原則中的真實(shí)準(zhǔn)則，他并非真心認(rèn)為自己打斷了孫小姐跟方鴻漸的談話，卻還假裝客氣。而方鴻漸遵守了真實(shí)準(zhǔn)則，但違背了禮貌原則中的一致準(zhǔn)則，犀利地說出了自己的觀點(diǎn)，給了李梅亭一記重重的回?fù)?，透露著?duì)李的厭惡和反感。

在言語交際中，中國人特別注重談話的禮節(jié)性。因此，為了維護(hù)禮貌或面子，常常會(huì)出現(xiàn)違反合作原則遵守禮貌原則從而產(chǎn)生會(huì)話含意的現(xiàn)象。出于禮貌，說話人既可以真誠委婉地表達(dá)自己的要求從而讓聽話人領(lǐng)會(huì)其中的真實(shí)意圖，又可以采用“反語”來表達(dá)自己對(duì)聽話人的不滿，這兩種方式都能達(dá)到自己的交際目的，但前者的交際效果往往比后者好。同時(shí)，交際者也常常違反禮貌原則來表達(dá)言外之意，但這與交際對(duì)象有著重要的聯(lián)系，如交際者的關(guān)系親疏、年齡長(zhǎng)幼、地位尊卑、性別異同等。違反禮貌原則常常遵守真實(shí)準(zhǔn)則，話語直接坦白，雖然交際效果不是很好，也能達(dá)到交際目的。

[1]邢福義、吳振國.語言學(xué)概論[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2002.

[2]何自然.語用學(xué)概論[M].湖南教育出版社，1987.

[3]錢鐘書.《圍城》[M].寧夏人民出版社，2008.

(作者介紹：邵芹，謝秋妮，中南民族大學(xué)碩士研究生)