祝 敏

(浙江科技學(xué)院，浙江 杭州)

《比言詞更有效
——思維如何創(chuàng)造意義的新科學(xué)》評介

祝 敏

(浙江科技學(xué)院，浙江 杭州)

本文是對認(rèn)知語言學(xué)新書《比言詞更有效——思維如何創(chuàng)造意義的新科學(xué)》內(nèi)容的介紹和評價。該書作者Bergen運用巧妙設(shè)計的相互關(guān)聯(lián)的實驗，提綱挈領(lǐng)地描述了一種新興的語言認(rèn)知理論——體驗?zāi)M論，這是對傳統(tǒng)意義理論的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。該書的問世不僅可以進(jìn)一步推動語言學(xué)和認(rèn)知科學(xué)跨學(xué)科研究的發(fā)展，還對語言教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義。

認(rèn)知；思維；意義；體驗?zāi)M

1．引言

筆者在美國訪學(xué)期間，在課堂上接觸到了一本匯聚認(rèn)知語言學(xué)最新研究成果的專著《比言詞更有效——思維如何創(chuàng)造意義的新科學(xué)》(Louder Than Words: The NewScience of Howthe Mind Makes Meaning)(2012)。這部著作由認(rèn)知科學(xué)家Benjamin K.Bergen撰寫，一經(jīng)問世，好評如潮。George Lakoff為該書做了序，并在序言的最后如是評價道：“《比言詞更有效》是對意義的新科學(xué)的極為出色的綜合分析。”下面筆者向國內(nèi)學(xué)界介紹一下這部具有開拓性意義的著作。

2．內(nèi)容概要及評價

在書中，Bergen闡述了我們?nèi)祟悓φZ言的理解能力。我們在思維中看、聽、觸摸和行事，這就是Bergen所說的“體驗?zāi)M”(embodied simulation)，也是《比言詞更有效》中闡述的理解意義的關(guān)鍵。全書共分十一章，各章的具體內(nèi)容和評價如下：

在第一章中，Bergen首先向讀者介紹了意義的傳統(tǒng)理論，即思維語言假設(shè)(language of thought hypothesis)：任何真實語言的詞匯和句子的意義都是以另一種思維語言(心理語)(Mentalese)的方式在人們的思維中表達(dá)的。傳統(tǒng)的思維語言假設(shè)無法解釋心理語是如何創(chuàng)造意義的，人們又是如何通過心理語來理解意義的。而體驗?zāi)M假設(shè)(embodied simulation hypothesis)則消除了人們心中的這些疑問，其基本觀點如下：也許我們通過在思維中模擬體驗用語言描述的事物會是什么樣的來理解語言。這一章介紹了思維如何創(chuàng)造意義的新科學(xué)的誕生背景，是全書的導(dǎo)言。在質(zhì)疑傳統(tǒng)意義理論的基礎(chǔ)上，Bergen提出了意義理解的全新理論，并對本書后幾章的內(nèi)容做了簡要介紹。

第二章探索了體驗?zāi)M與真實體驗以及記憶之間的關(guān)系。Bergen首先向讀者介紹了有關(guān)Perky效應(yīng)的一系列研究。Perky效應(yīng)是以美國認(rèn)知心理學(xué)家C.W.Perky的名字命名的，它體現(xiàn)了視覺意象與視覺感知之間的互動。該研究發(fā)現(xiàn)，視覺的體驗?zāi)M在一定條件下會干擾視覺的真實感知。接著，Bergen比較了大腦在聲音及運動模擬和真實的聲音及運動感知時所處的狀態(tài)，總結(jié)出與聲音及運動模擬有關(guān)的大腦機制以及它們與真實的聲音及運動感知機制的異同。體驗?zāi)M對大腦的記憶也有促進(jìn)作用。軌跡記憶法(method of loci)正是利用形象化來組織信息和回憶信息，從而達(dá)到增強記憶的效果的。而形象化，即思維意象，恰恰就是體驗?zāi)M。在第二章中，Bergen列舉了體驗?zāi)M存在于人的思維活動中的各種證據(jù)，從體驗?zāi)M所涉及的大腦機制到它與真實的視覺、聲音及運動感知、記憶之間的關(guān)系，使讀者對體驗?zāi)M有一個整體的了解，接下來的幾章是對各種體驗?zāi)M的深入探討。

第三章是有關(guān)視覺模擬的。Bergen提出以下視覺模擬的假設(shè)：當(dāng)你遇到關(guān)于可視事物的句子時，你會運用大腦的視覺系統(tǒng)對句子所描述的事件展開體驗?zāi)M。接下來描述了一系列閱讀實驗：錘打釘子的方向、老鷹翅膀的形態(tài)、牛排的顏色、故事敘述的方向性等，表明人們在視覺模擬時，會根據(jù)所提示的信息在大腦中構(gòu)建有關(guān)物體的方向、形狀、顏色、位置及位移等內(nèi)容的思維表征。在這一章的最后一小節(jié)，Bergen介紹了人們在進(jìn)行視覺模擬時所使用的視角，即沉浸的體驗者視角(immersed experiencer view)。當(dāng)人們理解語言的時候，他們模擬體驗的是被描述的場景，他們將自己投射于思維模擬體驗的場景中，并從真正的體驗者的視角來模擬所聽到或看到的物體。這一章對視覺模擬的深入分析，對視覺模擬具體步驟的實驗求證，逐漸揭開了意義理解過程的神秘面紗。

第四章是有關(guān)肌肉運動模擬的。Bergen重點闡述了動作-句子兼容效應(yīng)(action-sentence compatibility effect)，這是由Arthur Glenberg和Michael Kaschak(2002)的研究所發(fā)現(xiàn)的。他們所設(shè)計的實驗要求被試者閱讀有關(guān)傳遞事物的句子，同時做出上臂靠近或遠(yuǎn)離身體的動作。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試者判斷反應(yīng)的方向與句子描述的方向一致時比判斷反應(yīng)的方向與句子描述的方向不一致時做出反應(yīng)的速度要快。這就意味著人們在理解有關(guān)動作的句子時，也對這些相同的動作展開了體驗?zāi)M。第三、四章以視覺模擬和肌肉運動模擬為例，闡釋了體驗?zāi)M在語言理解過程中所起的作用以及人們在解義時具體的思維過程，而不是像傳統(tǒng)的意義理論那樣，將理解意義簡單地概括為“想到一個概念”(戴煒棟 何兆熊，2010：64)。

第五章闡述了語法對體驗?zāi)M所起的作用。把所有詞匯碎片在恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)中拼合起來，這是語法對模擬所做的貢獻(xiàn)之一。此外，語法結(jié)構(gòu)本身也可以傳達(dá)意義。雙賓語構(gòu)型(ditransitive construction)傳達(dá)的意義是所有物的轉(zhuǎn)交，如“You are sliding Sally the cafeteria tray”；被引發(fā)的移動構(gòu)型(caused-motion construction)描述了某個實體引起另一個實體沿著某一軌跡移動的場景，如“You are sliding the cafeteria tray to Sally”?？梢姡煌恼Z法結(jié)構(gòu)也會造成體驗?zāi)M的不同。語法所做的第三個貢獻(xiàn)是提供了有關(guān)如何模擬的信息。具體地說，語法人稱(第一人稱、第二人稱、第三人稱)設(shè)定了模擬的視角(參與者的視角，觀察者的視角等)。而語法的體可以調(diào)節(jié)模擬的焦點，如帶有進(jìn)行體的句子可以產(chǎn)生更多有關(guān)被描述事件的過程或核心的體驗?zāi)M；而完成體的突出動作結(jié)束狀態(tài)的功能則會增加與被描述事件的結(jié)束狀態(tài)直接相關(guān)的模擬的強度。在這一章中，Bergen探討的是語法對體驗?zāi)M的內(nèi)容、視角及焦點所產(chǎn)生的影響，這都是從空間維度對體驗?zāi)M展開的探究，而在接下來的第六章中，體驗?zāi)M的研究視角從空間維度轉(zhuǎn)換至?xí)r間維度。

第六章是關(guān)于體驗?zāi)M的起始時間和步驟的問題。首先，人們漸進(jìn)地激活模擬，他們并不是等到句子結(jié)束才開始模擬，而是早在話語的中間就已開始。他們在模擬時，對語境極為敏感，換言之，只有當(dāng)一個詞在某一特定語境下暗示了可模擬的某事物，體驗?zāi)M才會出現(xiàn)。其次，體驗?zāi)M也是“機會主義”的，只要讀者一獲得模擬的可靠信息，他們就開始模擬，而不管附著在其最后的詞是動詞、副詞或是別的什么詞。最后，體驗?zāi)M也是短暫的。當(dāng)一個句子轉(zhuǎn)換至可被模擬的另一個不同內(nèi)容時，此刻正在進(jìn)行的模擬迅速消失。故體驗?zāi)M也被稱為漸進(jìn)模擬(incremental simulation)。漸進(jìn)模擬是理解句子的第一個階段，理解句子的第二個階段是結(jié)尾模擬(wrap-up simulation)，也就是對已被模擬的內(nèi)容進(jìn)行再次模擬，漸進(jìn)模擬中的關(guān)鍵部分會再次展現(xiàn)，以確保句子理解的可靠性。這一章解析了句子模擬的步驟和意義理解的動態(tài)過程，并附之以實證研究的最新成果，令人信服地展示了大腦理解句子意義的具體步驟，把體驗?zāi)M從詞和短語的層面上升到了句子的層面。

第七章探討了經(jīng)驗和認(rèn)知風(fēng)格對體驗?zāi)M所起的作用。基于句子-圖片匹配法而設(shè)計的有關(guān)曲棍球運動的實驗結(jié)果顯示，特定領(lǐng)域的經(jīng)驗會在大腦對運動區(qū)的激活上產(chǎn)生作用，從而對描述曲棍球場景的匹配圖片做出更快的反應(yīng)。而接下來的分組實驗(兩組心理學(xué)本科生分別接受不同類型的體驗，他們的不同體驗導(dǎo)致他們對語言的理解的不同)，進(jìn)一步證實了經(jīng)驗對塑造模擬和理解所起的作用。認(rèn)知風(fēng)格也會影響體驗?zāi)M。兩種常見的認(rèn)知風(fēng)格視覺想像(visualiza-tion)和言語表現(xiàn)(verbalization)在體驗?zāi)M中存在明顯的差異：它們在不同的形態(tài)(視覺與運動肌、聽覺)中模擬了不同的事物(視覺對象與詞語)?？梢?，由于個體之間經(jīng)驗和認(rèn)知風(fēng)格的迥異，體驗?zāi)M也會存在個體差異，而這種個體差異在一定程度上又會影響人們的交際能力。相似的經(jīng)驗和認(rèn)知風(fēng)格可以促進(jìn)人與人之間的交流與溝通，反之，不同的經(jīng)驗和認(rèn)知風(fēng)格可能會導(dǎo)致交際的失敗。盡管這只是Bergen提出的假設(shè)，還有待研究者們對它進(jìn)行進(jìn)一步的實證研究，但這足以體現(xiàn)體驗?zāi)M這一關(guān)于意義的新科學(xué)的研究價值和現(xiàn)實意義。

第八章闡述了文化與體驗?zāi)M之間的關(guān)系。我們在理解語言時所構(gòu)建的體驗?zāi)M取決于我們個人所擁有的體驗。而這些體驗在不同文化中有著系統(tǒng)的差異，故在原則上，同樣的詞匯在不同人群中可以引發(fā)不同的體驗?zāi)M。Bergen進(jìn)一步提出假設(shè)：跨文化差異可能導(dǎo)致意義的系統(tǒng)差異。接著他以書寫方向為例說明文化因素對意義的影響。書寫方向可能會直接影響人們?nèi)绾卧谒季S中理解運動，但描述運動的文化慣例也可能調(diào)整這種影響。在接下來的部分，Bergen通過兩個具體的例子：人們?nèi)绾味ㄎ豢臻g里的事物和顏色感知來說明語言如何導(dǎo)致人的思維差異。這一章從文化與體驗?zāi)M之間的關(guān)系入手，探討了跨文化和跨語言交流障礙產(chǎn)生的原因，對第二語言習(xí)得研究提供了新的視角，帶來了新的啟示，這必將推動第二語言及外語教學(xué)的革新及發(fā)展。

第九章是有關(guān)隱喻模擬假設(shè)(metaphorical simulation hypothesis)的：當(dāng)人們使用隱喻時，他們用具體事物來描述抽象概念，那么，很有可能人們是通過具體事物的模擬來理解抽象概念的。加州大學(xué)圣克魯什分校的心理學(xué)家們所做的實驗表明完成一個行為甚至僅僅是想像一個行為，如抓握動作，可以加速理解接著出現(xiàn)的與之匹配的隱喻短語，如“掌握概念”，故理解一個像“掌握概念”這樣的與隱喻行為有關(guān)的短語激活了負(fù)責(zé)完成同樣行為的肌肉運動器官，即在思維上模擬了該隱喻行為。進(jìn)一步的實證研究表明像時間、道德和感情這樣的抽象概念通過隱喻的方式來描述它們的具體事物——距離、清潔和溫暖緊密相聯(lián)，甚至在沒有出現(xiàn)隱喻語言的時候也是如此。這一章的內(nèi)容與“概念隱喻理論”的觀點總體上是一致的，它為“概念隱喻理論”提供了來自實證研究的有力證據(jù)，向讀者解析了隱喻思維或抽象思維的過程，這種體驗?zāi)M的觀點進(jìn)一步深化了“概念隱喻理論”，也無疑會推動隱喻研究的跨學(xué)科發(fā)展。

第十章是關(guān)于體驗?zāi)M的作用的。Bergen首先通過蘇塞克斯大學(xué)Shane Lindsay以及佛羅里達(dá)州立大學(xué)Michael Kaschak的行為干擾實驗來論證體驗?zāi)M在語言理解的過程中是起作用的，因為當(dāng)人們無法進(jìn)行詳細(xì)的體驗?zāi)M時，語言理解的速度會放緩。接著，他又解析了部分大腦神經(jīng)系統(tǒng)在體驗?zāi)M過程中所起的作用。Bergen還發(fā)現(xiàn)雖然體驗?zāi)M在語言理解過程中起作用，但是它并非語言理解的必要條件，有些語言直接觸發(fā)行動而無須模擬，如“閃開”；它也不是充分條件，對抽象或隱喻語言的理解，除了體驗?zāi)M之外，還需要知道如何在某一體驗?zāi)M中獲得推論，并將它們應(yīng)用于另一個不同的認(rèn)知域，如高度的變化應(yīng)用于價值的變化。在這一章的最后，Bergen歸納了體驗?zāi)M的具體功能：辨認(rèn)詞匯；識別詞義；表征意義；創(chuàng)造關(guān)于理解的主觀體驗；推理；做好行動的準(zhǔn)備。這一章在實證研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合腦神經(jīng)科學(xué)的最新研究成果，通過深入淺出的分析論證，向讀者闡釋了體驗?zāi)M的具體功能，使體驗?zāi)M論這一關(guān)于意義的新科學(xué)更具客觀性和可信度。

第十一章是對這種意義研究的新科學(xué)的總結(jié)和展望。Bergen指出，21世紀(jì)是邁向意義新時代的起點。認(rèn)知科學(xué)向意義研究的轉(zhuǎn)向是不可避免的，因為意義賦予我們?nèi)祟惇氁粺o二的認(rèn)知能力。體驗?zāi)M不僅可以用在對語言的理解上，還可用于其他方面如數(shù)學(xué)解題，這值得認(rèn)知科學(xué)家們做進(jìn)一步的研究。最后，Bergen從體驗?zāi)M的角度重新詮釋了交際的過程，所謂“成功的交際”是言者的意圖和聽者的理解(涉及體驗?zāi)M)之間在足夠程度上的匹配。意義的體驗?zāi)M假設(shè)有著廣泛的研究前景，它是對Lakoff 和Johnson (1980，1999)的概念隱喻理論和體驗哲學(xué)的補充和完善，在實證研究成果的支撐下，它揭示了人類大腦思維的具體過程，大大推動了認(rèn)知科學(xué)和其他學(xué)科，特別是語言學(xué)的跨學(xué)科融合發(fā)展，不愧為新時代下的意義研究的新科學(xué)。

總之，Bergen在《比言詞更有效》一書中，運用巧妙設(shè)計的相互關(guān)聯(lián)的實驗，提綱挈領(lǐng)地描述了一種新興的語言認(rèn)知理論——體驗?zāi)M論。他探索了人類在交際時是否展開了虛擬的體驗，而不是僅僅在大腦中涌現(xiàn)了抽象的思維符號，這是對傳統(tǒng)意義理論的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。體驗?zāi)M論解釋了傳統(tǒng)意義理論無法解釋的復(fù)雜的思維過程，提供了傳統(tǒng)意義理論無法提供的客觀依據(jù)。Bergen的研究團(tuán)隊在加州大學(xué)圣地亞哥分校的語言與認(rèn)知實驗室中，運用一系列的科學(xué)測量法并結(jié)合腦電圖，對反應(yīng)次數(shù)、眼睛注視時間及手的運動等進(jìn)行記錄，以此觀察人腦的思維過程。他的實驗結(jié)果是通過不同類型的實驗反復(fù)論證而獲取的，這些實驗分別提供了有關(guān)體驗?zāi)M某一具體方面的數(shù)據(jù)，如視覺模擬、肌肉運動模擬等。運用這些數(shù)據(jù)，Bergen從局部到整體對人腦的思維過程進(jìn)行了剖析，并較為清楚地表明了模擬在人類的神經(jīng)結(jié)構(gòu)中何時以及如何發(fā)生。

3．結(jié)語

《比言詞更有效》是對意義理解的模擬假設(shè)進(jìn)行充分有力的闡釋和論證，其中所涉及的實驗超過200個，這些實驗不僅有力支撐了模擬假設(shè)的觀點，還對未來體驗?zāi)M的進(jìn)一步研究提供了科研方法和思路。整本書科學(xué)性強，語言表達(dá)樸實、嚴(yán)謹(jǐn)，所舉例子生動、有趣，適合于從事語言學(xué)、認(rèn)知科學(xué)研究的學(xué)者、語言教師閱讀。該書的問世不僅可以進(jìn)一步推動語言學(xué)和認(rèn)知科學(xué)跨學(xué)科研究的發(fā)展，還對語言教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義。了解語言學(xué)習(xí)者理解意義的思維過程，對改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果有著舉足輕重的作用，由此可延伸出一系列的教學(xué)方法的探索及課堂教學(xué)改革。當(dāng)然，這部專著也存在著一些不盡人意的地方，如Bergen認(rèn)為體驗?zāi)M在理解意義時起作用，同時，他也承認(rèn)體驗?zāi)M并非總是起作用，但它在什么樣的情況下起作用，什么樣的情況下不起作用，Bergen并沒有給出明確而詳盡的解釋。人類的思維是一個極其復(fù)雜的過程，體驗?zāi)M只是其中的一個重要組成部分，Bergen也意識到了這一點，那么體驗?zāi)M和其他的思維要素之間的相互關(guān)系如何？它們在人們理解意義的過程中是如何相互作用的？Bergen也沒有給出令人滿意的回答?？傊?，體驗?zāi)M還只是科學(xué)家們對意義理解的設(shè)想，還需要設(shè)計更多的實驗，收集更多的數(shù)據(jù)來解決“體驗?zāi)M”與意義理解之間關(guān)系的許多細(xì)節(jié)問題，顯然，這也為認(rèn)知語言學(xué)未來的研究方向打開了新思路，開辟了新途徑。

[1]Glenberg, A.&M.Kaschak.2002.Grounding language in action[J].Psychonomic Bulletin &Review, (3): 558-565.

[2] Lakoff, G.&M.Johnson.1980.Metaphors We Live By[M].Chicago: The University of Chicago Press.

[3] Lakoff,G.&M.Johnson.1999.Philosophy in the Flesh—The Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought[M].NewYork: Basic Books.

[4] 戴煒棟 何兆熊.2010.新編簡明英語語言學(xué)教程(第2版)[Z].上海:上海外語教育出版社.

A Reviewon Louder Than Words: The NewScience of Howthe Mind Makes Meaning

This paper is a book reviewonLouder Than Words: The NewScience of Howthe Mind Makes Meaning,a newbook in the field of cognitive linguistics.Bergen,the author of the book,makes use of cleverly-designed and relevant experiments to outline an emerging theory of cognitive linguistics—Embodied Simulation,which questions and challenges traditional semantic theories.The book not only promotes the interdisciplinary studies on linguistics and cognitive science,but also guides language teaching to some extent.

cognition;mind;meaning;Embodied Simulation

H0

A

2095-4891(2017)01-0091-04

本文系杭州市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃常規(guī)性課題“概念隱喻與語法隱喻在語篇分析中的融貫性研究”(項目編號：Z16JC051)的研究成果。

祝敏，副教授，碩士；研究方向：語篇分析、認(rèn)知語言學(xué)

通訊地址：310023 浙江杭州 浙江科技學(xué)院外國語學(xué)院