劉璐璐

摘 要：錢鐘書先生創(chuàng)作的小說并不多，但是在現(xiàn)代文學(xué)史上卻有其重要的地位。他的小說以獨特的諷刺形象和諷刺藝術(shù)風(fēng)格，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上獨一無二的文學(xué)現(xiàn)象。本文從語言表達與人物形象分析其小說中諷刺藝術(shù)的應(yīng)用，并探究其諷刺藝術(shù)充滿魅力的奧秘。

關(guān)鍵詞：錢鐘書;諷刺藝術(shù);幽默

錢鐘書的幽默諷刺藝術(shù)代表著中國20 世紀40 年代幽默諷刺藝術(shù)的最高峰。他不僅為幽默諷刺理論做出了創(chuàng)造性的補充，還以自己的創(chuàng)作進行了多方面的探索與實踐。其幽默諷刺作品，融古今中外的知識、以妙趣橫生的語言、汪洋閎肆的文字，在幽默中隱隱透露出犀利的嘲諷，在調(diào)侃中顯現(xiàn)著他雋永的智慧。

一、語言表達的諷刺藝術(shù)

幽默雋永、妙趣橫生是錢鐘書諷刺小說的語言特色。在小說中這種特征通過各種形式來表現(xiàn)：變異后的詞語，各種插說和評論，幽默的格言和諺語，暗示著某種深刻含義的象征詞語……給讀者一種獨特的文學(xué)體驗和審美感受。

錢鐘書小說中對詞語進行變換時，真可謂是妙語連珠。為了諷刺外文名叫Ainat的買辦的女兒，便“飛白”成“我你他”小姐;為了既符合語言環(huán)境一一孫柔嘉因為反對未婚夫方鴻漸與他的朋友交往而導(dǎo)致不和，為了打趣柔嘉，便改寫了“賠了夫人又折兵”成為“賠了夫人又折朋”;為了奚落假裝博學(xué)的小報記者，便用借代的手法，借他的特征“藍眼鏡”來把活生生的人的形象，折揉之后硬裝進了僵硬的物體之中。

錢鐘書還喜歡對一些事件和人物的言行舉止，在敘述之后來評說一段自己的感受，這些補敘式的評說，經(jīng)常給人機警而幽默的感覺，有些甚至成為了點睛之筆。

錢鐘書還擅長將褒詞貶用以起到諷刺的效果，例如《圍城》中，愛慕虛榮的陸子瀟把行政院長的親戚給他的信和他給外交朋友的信輪流放在桌上裝點，于是錢鐘書用贊美的詞卻帶著鄙夷的口吻寫道“他寫給外交部那位朋友的信，信奉雖然不大，但上面開的地址‘外交部歐美司六字筆酣飽滿，字字端楷，文盲在黑夜里也能一目了然?！?“筆酣飽滿、字字端楷”的字與品行不端的陸子瀟擺在一起，尤為諷刺。文盲本不識字，黑夜亦看不清東西，但這些字卻能讓文盲在黑夜里一目了然，寫出了陸子瀟希望全世界都知道他有著“行政院長親戚”和“外交朋友”的心理，寥寥幾筆，一個可笑的虛榮形象便躍然紙上。

二、人物形象的諷刺藝術(shù)

錢鐘書筆下的人物性格逼真而典型，很容易引起讀者的共鳴，他的人物描寫非常有特色，人物的外貌、性格和心理活動等方面巧妙地結(jié)合在一起，就可以描繪出一個生動形象的典型人物，在人物的描寫過程中，錢鐘書擅長將多種寫作手法結(jié)合，使文字幽默風(fēng)趣，令人印象深刻。

錢鐘書在描寫陰險庸俗的陸子瀟時用了比喻、擬人和聯(lián)想的手法對陸子瀟的外貌進行夸張的描繪，“不共戴天”“后退不迭”等詞語都讓讀者在不禁捧腹大笑同時，腦海中樹立起一個鮮明的形象，在這些詞語中，也包含著作者對其的諷刺的態(tài)度。

在描寫到喜歡在中文中摻雜幾句英文的假洋鬼子的時候，錢鐘書嗤之以鼻：“說話里嵌的英文字還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處?！币粋€丑惡虛偽的假洋鬼子形象，經(jīng)過這一比喻便真實地呈現(xiàn)在了讀者面前。

錢鐘書尤為重視中西文化交融、新舊文化碰撞之下的充滿矛盾的人物形象，以方鴻漸為例，為了更好地進行人物的刻畫，作者不惜占用極大的篇幅對其生活背景、留學(xué)經(jīng)歷以及所處的時代背景等進行了詳細的敘述：方鴻漸出國留學(xué)，從來沒有專注于學(xué)業(yè)，而是瞎逛閑游，臨到回國，考慮到不要失了面子，不得不買一個“假文憑”回國，回家之后，不學(xué)無術(shù)的他卻受人吹捧和尊重。在國內(nèi)外不同形式形成了鮮明的對比，諷刺人們把留學(xué)當(dāng)成功成名就途徑的現(xiàn)象，乃至留學(xué)生自己也從未考慮，自己留學(xué)究竟真正得到了什么。

三、結(jié)語

錢鐘書運用自己深厚的文學(xué)功底使讀者徜徉在輕松幽默的諷刺氛圍中。他的幽默諷刺是一種充滿智慧的揶揄。以中國傳統(tǒng)的諷刺藝術(shù)手法為基礎(chǔ)，汲取西方文學(xué)中諷刺藝術(shù)的長處，輔以作者的豐富學(xué)識、充滿哲理的思考，以及對現(xiàn)代知識分子的道德觀念、文化意識、復(fù)雜心理的解讀和批判，他形成了自己獨特的諷刺藝術(shù)風(fēng)格——嘲諷的笑。他讓讀者笑，笑小說里的人物，也笑現(xiàn)實生活中的丑惡。他關(guān)注現(xiàn)實人生，并以旁觀者的身份來冷眼相看，持一種消遣的態(tài)度來觀賞人性中的丑陋，對現(xiàn)實人生進行冷嘲熱諷，對人性中的弱點進行揭露與批判，并形成了冷靜、理性諷刺的藝術(shù)風(fēng)格。本文從語言藝術(shù)和人物形象兩個方面解讀了錢鐘書大師的諷刺藝術(shù)，領(lǐng)略到了錢鐘書風(fēng)趣幽默、生動形象、新奇好笑，而又見解獨到、深刻辛辣、一針見血，充滿濃厚的文學(xué)知識功底的諷刺手法，令讀者讀之驚嘆，難以忘懷。

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