蔣志華

摘 要：“父教缺失”已成為當(dāng)今社會一大共性問題，大多數(shù)父親在孩子的教育中處于“離崗”狀態(tài)，本文以家園共育為切入點(diǎn)，結(jié)合已有研究成果，探究“父教缺失”的原因，剖析父教價(jià)值，著重研討家園共育中父教參與的對策和建議，力圖促成父親自身及社會公眾對父教理念及行為的轉(zhuǎn)變，最終實(shí)現(xiàn)幼兒的健康、全面、可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：父教缺失 家園共育 觀念行為 全面發(fā)展

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）01-0233-02

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：幼兒園應(yīng)與家庭、社會密切配合，共同為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的成長環(huán)境。幼兒園是幼兒健康發(fā)展的重要場所，幼兒的發(fā)展離不開幼兒園與家長的合作共育。因此，家園共育成為促進(jìn)幼兒全面、健康發(fā)展的重要手段。

1 父教缺失——家園共育浮華背后的隱痛

近年來，各幼兒園紛紛將家園合作列入教育教學(xué)的重點(diǎn)工作，各種形式的家園協(xié)作活動正如火如荼地開展，家園共育已成為幼兒教育必不可少的一部分。然而，當(dāng)我們掀開家園共育熱熱鬧鬧的外衣，從一些本源性的問題深究其內(nèi)在機(jī)制，發(fā)現(xiàn)家園共育中父母參與的程度及效果并不均衡，父親參與幼兒教育的頻率和水平均遠(yuǎn)低于母親，與其稱之為家園共育，倒不如“母園共育”更為貼切。有研究者專門對父親在幼兒的日常生活、學(xué)習(xí)生活、學(xué)校生活中的角色做了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，父親的參與都不夠，約75%的父親只有節(jié)假日才能陪孩子，也就是說，他們大多數(shù)時(shí)間里處于“離崗”狀態(tài)。還有一部分父親有一種錯(cuò)誤的想法：男人就是養(yǎng)家糊口，照顧、陪伴、教育是母親的事。在這種思想下，他們即使有時(shí)間也懶得陪孩子，而更愿意看看電視，上上網(wǎng)。由此，“父教缺失”在家園共育繁華的幻象中浮出水面，并已成為當(dāng)前中國家庭教育中最為突出的問題。因此，呼喚父教回歸家庭，投身學(xué)校，應(yīng)成為全社會共同關(guān)注的問題。

2 父教價(jià)值——幼兒健康成長的強(qiáng)心劑

父親的角色絕不是簡單的滿足孩子的物質(zhì)需要，其更深廣的涵義是給孩子精神上的指導(dǎo)和情感上的關(guān)懷。英國著名教育家思賓賽指出：父親是孩子通往外部世界的引路人。父親本身所具有的男性性格、氣質(zhì)、行為方式等特征，能夠促進(jìn)幼兒性別角色、優(yōu)秀品質(zhì)及社會化的形成。父親的言傳身教，會更有利于完善孩子的氣度、性格和思維方式。在沒有父親參與的情況下，孩子往往缺乏規(guī)則意識，當(dāng)遇到難題需要幫助時(shí)，孩子往往會缺乏一個(gè)可以信賴與參照的權(quán)威與榜樣，這可能正是青少年的許多社會問題的根源所在。所以，父親就意味著規(guī)則與監(jiān)督，也意味著權(quán)威與可信賴。同時(shí)，由于父親本身社會職業(yè)角色的多樣化，父親參與教學(xué)，更利于增強(qiáng)家園共育活動的趣味性?？傊?，國內(nèi)外大量研究表明，父教對幼兒的成長與發(fā)展有著重要的價(jià)值，尤其有利于幼兒智力、性格、社會性等方面的發(fā)展。

2.1 父教催化孩子智力發(fā)展

美國耶魯大學(xué)一項(xiàng)連續(xù)進(jìn)行了12年的研究表明，從小由爸爸帶大的孩子智商高、精力旺盛、善交際、學(xué)習(xí)成績好。爸爸帶大的孩子智商更高。男孩對男性的認(rèn)識，是從父親認(rèn)識開始的從父親開始的研究發(fā)現(xiàn)，充滿男子漢氣概的男孩，父親其的教養(yǎng)行為往往是果斷的、具有權(quán)威性。

2.2 父教幫助孩子形成積極的個(gè)性品質(zhì)

母親在與孩子互動時(shí)，往往比較溫柔，活動強(qiáng)度較低，有過度保護(hù)的傾向，而父親往往跟孩子做一些活動量大的活動，如踢球、游泳、爬攀等活動，經(jīng)常變換活動的內(nèi)容和方式。專家們發(fā)現(xiàn)：由父母共同承擔(dān)養(yǎng)育責(zé)任的孩子，在面對新環(huán)境（如初次去幼兒園）時(shí)的焦慮感較低。

2.3 父教提高孩子的交往能力

心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，幼兒如果與父親有較多的接觸，當(dāng)他被陌生人圍繞時(shí)會有較好的適應(yīng)性。比起那些與父親接觸不多的幼兒，他們更不怕生，對陌生人會有更多的言語回應(yīng)，也比較愿意讓陌生人抱。一項(xiàng)跟蹤研究指出，那些五歲時(shí)有父親陪伴、且受到父親照料的小孩，比五歲時(shí)就缺乏父愛的孩子，長大后更具同情心，有更好的社交關(guān)系。父親與孩子接觸越多，孩子的交往能力越強(qiáng)。

3 父教回歸——家園共育的深切呼喚

如何調(diào)動父親參與家園共育的積極性，使父教真正回歸家庭，投身學(xué)校，只關(guān)注片面或表層的因素解決不了根本問題。我們只有運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)論的思維，全方位地研究問題，思考對策，才能從根本上喚醒大眾對父教的正確認(rèn)識，家園共育的效果才會發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

3.1 實(shí)現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變

中國自古以來就有“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想，直至今日，在很多人眼中，父親仍是家庭大事的頂梁柱，而教養(yǎng)孩子、參加幼兒園活動這樣的“小事”自然就落在了母親的身上。然而，中國還有一句古話“養(yǎng)不教，父之過”，在講究自由、民主的現(xiàn)代文明社會，該言更能順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。馬克思告訴我們：內(nèi)因決定外因。導(dǎo)致家園共育中父教缺失的關(guān)鍵因素，在于父親自身教育觀念的滯后。所以，要呼喚父教的回歸，首先要實(shí)現(xiàn)父親及全社會教育觀念的轉(zhuǎn)變。

那么，落實(shí)在幼兒園層面，結(jié)合豐富的父教資源，可以開展以下活動：

3.1.1 通過問卷調(diào)查引發(fā)父親進(jìn)行自我審視

發(fā)放幼兒園父教情況問卷調(diào)查，對父親在幼兒教育、家庭教育中的地位、作用和參與度等問題進(jìn)行更加全面深入地了解。同時(shí)，問卷調(diào)查中的具體問題都經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)篩選，完成問卷的過程，也是父親們對自身參與家園共育活動的反省過程，起到了良好的自我審視及反思作用，對呼吁父親們轉(zhuǎn)變育兒觀念，關(guān)注孩子的發(fā)展，參與孩子的教育發(fā)揮著重要的作用。

3.1.2 創(chuàng)設(shè)父教專欄，充分發(fā)揮幼兒園科學(xué)宣教的功能

邀請父親們拿起筆，記錄自己育兒過程中的點(diǎn)滴與感悟，分享自己和孩子之間的有趣感人的故事。父教專欄成為父教價(jià)值的宣傳平臺，有效地發(fā)揮幼兒園科學(xué)宣教的功能，對提高父親育兒的參與度、幼兒園父教價(jià)值的開發(fā)利用起到積極的推動作用。

3.1.3 開設(shè)“父教沙龍”，搭建交流平臺，實(shí)現(xiàn)父教觀念的資源共享。

請?jiān)谟齼悍矫孑^成功的父親來園進(jìn)行互動交流，講述自己的育兒故事和心得體會?；蚴茄埥逃龑＜襾韴@講座，分享好的教育經(jīng)驗(yàn)和思想，供家長們學(xué)習(xí)借鑒。

3.1.4 結(jié)合相關(guān)節(jié)日開展活動，激發(fā)父親參與的內(nèi)驅(qū)力。

“父愛如山，父愛似陽”，以感恩節(jié)、父親節(jié)等相關(guān)節(jié)日為契機(jī)，開展各種活動。讓幼兒感受到成長過程中父親的溫情陪伴，并宣傳父教在幼兒教育中的重要作用，將節(jié)日文化與父教宣傳有機(jī)地融合在一起，為幼兒的親情教育提供生動的素材，使父親與孩子的情感得到升華。一個(gè)小小的感恩之舉，可能會瞬間將父親與孩子的心緊緊熨貼在了一起，父親們在感動之余，將反思自己在孩子的成長歷程中，對孩子的關(guān)心夠不夠？對孩子的教育方法對不對？對父教理念的轉(zhuǎn)變及價(jià)值的推廣起到了很好的促進(jìn)作用。

3.2 實(shí)現(xiàn)教育行為的轉(zhuǎn)變

在樹立了正確的教育觀念后，呼吁父親積極參加家園共育活動，參與到孩子的成長中來，促進(jìn)幼兒各方面協(xié)調(diào)的發(fā)展，從而形成和諧的家庭教育氛圍。

幼兒園在設(shè)計(jì)活動時(shí)，要充分考慮到父親的男性氣質(zhì)、職業(yè)特長等因素，因人制宜，開展有針對性的活動：

3.2.1 “我和爸爸齊探索”

以“爸爸助教團(tuán)”為主力軍，以父親們不同的職業(yè)單位為“基地”，為幼兒開辟了探索認(rèn)知新課堂。結(jié)合教育教學(xué)內(nèi)容，充分運(yùn)用父教資源，開展生動有趣的主題式認(rèn)知活動，培養(yǎng)幼兒熱愛生活、好學(xué)探究的品質(zhì)，為幼兒各種認(rèn)知活動提供了有力的引領(lǐng)和幫助，為其掌握發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律和科學(xué)知識提供了最佳的途徑，為開辟幼兒認(rèn)知學(xué)習(xí)的方式拓寬教育思路。

3.2.2 “爸爸去哪兒”

為父親和孩子創(chuàng)造一次親密互動的機(jī)會，使父親們更加了解孩子的需求，更樂意與教師合作參與到對孩子的教育中來。活動中，孩子們體驗(yàn)與父親在一起游戲的樂趣，從父親的身上學(xué)會堅(jiān)毅、不怕困難的精神，增進(jìn)父親與孩子的親子情感。父親為孩子精心準(zhǔn)備食物，認(rèn)真仔細(xì)的態(tài)度會溫暖孩子。當(dāng)孩子面對困難時(shí)，父親們時(shí)而鼓勵(lì)、時(shí)面商討，使所有困難迎刃而解，那堅(jiān)毅不屈的精神會影響孩子，讓孩子變得更加勇敢。

3.2.3 “我和爸爸齊鍛煉”

鼓勵(lì)父親和孩子一起進(jìn)行運(yùn)動，參加幼兒園的各項(xiàng)體育活動，提高幼兒的身體素質(zhì)，培養(yǎng)幼兒勇于嘗試，積極向上的良好品質(zhì)。

3.2.4 “我和爸爸共閱讀”

鼓勵(lì)父親們每天陪孩子閱讀，在閱讀中增進(jìn)親子情感，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。父親的視角、世界觀等都會帶給孩子不一樣的感受，充分發(fā)揮父親在閱讀中對孩子的潛在的教育價(jià)值。

3.3 實(shí)現(xiàn)兒童的全面發(fā)展

以上活動，充分運(yùn)用了幼兒園的父教資源，為父親們搭建了相互交流學(xué)習(xí)的平臺，促使每個(gè)父親形成科學(xué)正確的育兒方式和觀念，并將之付諸于實(shí)踐。在父親參與家園共育的過程中，能夠培養(yǎng)幼兒樂于動手、勇于探索的探究式品質(zhì)，催化孩子的智力發(fā)展；能夠以父親的榜樣作用和教養(yǎng)方式幫助孩子形成積極的個(gè)性品質(zhì)；能夠以父親的處事風(fēng)格和人格魅力提高孩子的交往能力。與此同時(shí)，增進(jìn)了父子（女）之間的溝通交流和親子情感，幫助幼兒形成父親式的健全的人格品質(zhì)。據(jù)此，理念與行為的轉(zhuǎn)變最終指向幼兒的全面、終身、可持續(xù)發(fā)展。

幼兒的發(fā)展離不開幼兒園與家庭的合作共育，幼兒園是幼兒身心發(fā)展的重要場所，家園共育是幼兒健康成長的豐沃土壤，只有樹立母教、父教并重的教育觀念，形成良性的、完整的幼兒教育氛圍，才能夠真正實(shí)現(xiàn)幼兒各方面的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孔露，蒲紅霞.父親參與：幼兒園教育教學(xué)的呼喚[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào).