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        契訶夫戲劇中的人物及語言分析

        2017-02-05 12:38:27陳希希
        戲劇之家 2017年1期
        關(guān)鍵詞:語言特色人物形象

        陳希希

        【摘 要】俄國作家契科夫所創(chuàng)作的戲劇《三姐妹》,講述了一個帝俄軍官家庭里長大的三個女兒和她們哥哥的故事。這部作品被多次運(yùn)用于舞臺表演。其中的人物形象、語言特色都十分值得推敲。本文主要以話劇《三姐妹》展開敘述,結(jié)合《三姐妹》中的人物形象,具體分析人物的表現(xiàn)特點(diǎn)。

        【關(guān)鍵詞】契科夫;《三姐妹》;人物形象;語言特色

        中圖分類號:J834 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)01-0048-01

        一、契科夫及故事簡介

        俄國作家安東尼·巴甫洛維奇·契訶夫于1901年創(chuàng)作了四幕話劇《三姐妹》,講述的是一個帝國軍官家庭中三個女兒和她們哥哥的故事。劇中,三姐妹一直渴望回到從小長大的莫斯科去,莫斯科在這里體現(xiàn)的是一種精神家園,體現(xiàn)的是劇中人物向往之地。然而事與愿違,生活在不知不覺發(fā)生著變化,在現(xiàn)實(shí)與理想的沖突之間,似乎現(xiàn)實(shí)更勝一籌,但是面對重重考驗(yàn),三姐妹從來都沒有忘記自己內(nèi)心對美好生活的渴望。

        契科夫一生所創(chuàng)作的多幕話劇并不多,如果算上他19歲時的作品《沒有父親的人》,那么他這一生一共創(chuàng)作了7部多幕劇。這部《三姐妹》正是契科夫與演員克尼碧爾熱戀時創(chuàng)作的。其中劇情起伏最大的人物是瑪莎,傳說這個瑪莎的原型就是克尼碧爾。

        契科夫曾說過,關(guān)于《三姐妹》,他只是誠懇地?cái)⑹觯纯慈藗兊纳钣卸嗝丛愀夂蜔o聊。最重要的是,他要讓人們了解這一點(diǎn),一旦人們認(rèn)同了這一點(diǎn),便會試圖去創(chuàng)造另一種生活。雖然這種生活無法得以看見,但是它一定會和現(xiàn)在的生活不同,一點(diǎn)也不相像。這便是契科夫?qū)Α度忝谩穭”镜闹笇?dǎo)思想。

        二、契科夫戲劇中的人物刻畫與語言特征分析

        (一)人物形象的塑造。契科夫的戲劇人物,其實(shí)都是我們?nèi)粘I钪械娜宋锟s影,我們每天過著普通的生活,在契科夫眼中,這些就成為了有趣的故事。但是具體將這些人物刻畫進(jìn)劇本中時,就不能是簡單的平凡的人和事,需要有內(nèi)涵和意義。契科夫的戲劇創(chuàng)作不僅可以有效地讓我們感受到這樣的意識潛流,同樣還會讓我們通過這些人物角色的性格和命運(yùn),挖掘到更深層次的哲理。

        在進(jìn)行戲劇描寫時,不容忽略的一個重要因素,就是人物及其語言。在契科夫的戲劇中,一些人物的塑造也可謂是十分精彩。他的戲中,人物、語言不僅是在情節(jié)推動上起到了重要作用,同時也有著一定的象征作用,引人深思。在話劇《三姐妹》中,有一個重要的人物形象——娜塔莎。她第一次出現(xiàn)在這個家庭里,就以粉紅色連衣裙、綠色束腰帶示人,并引起了奧爾加的恐慌。這個形象為何讓人恐慌呢?因?yàn)?,這里的綠腰帶不僅象征著低俗,同時也是娜塔莎丑惡、可怕的形象代表,這樣一個與三姐妹的家庭格格不入的人,突然來到他們家,讓敏感的奧爾加感到恐懼。這種恐懼不僅是對娜塔莎的恐懼,而是對娜塔莎所代表的低俗、丑惡世界的恐懼。在娜塔莎成功占領(lǐng)了三姐妹家庭的一家之主地位后,她沒有忘記當(dāng)年因那條綠腰帶而受到的恥辱。這個時候,她已然是有權(quán)有勢,完全可以去教育三姐妹,所以,她會對伊麗娜說:“親愛的,這條腰帶你束著完全不相稱……這樣不美觀……你最好換一條淺色的?!边@些話的言下之意,就是讓伊麗娜換一條淺色的綠腰帶,以此對這個家庭里的成員進(jìn)行報復(fù)。這條綠腰帶曾經(jīng)是第一幕戲里娜塔莎被人輕視的標(biāo)志,到了第四幕,就成為她反擊的武器,同時也是她占領(lǐng)三姐妹家庭的勝利旗幟。

        (二)人物的語言特征。在具體的劇本創(chuàng)作中,臺詞是決定戲劇藝術(shù)的重要因素。戲劇和一般的文學(xué)作品不同,它不能單純地向讀者平鋪直敘,需要通過演員的肢體動作、語言來表達(dá),所以臺詞是戲劇中演員可以利用的重要因素。劇本臺詞具有一定的特殊性,也是在文學(xué)創(chuàng)作中很難掌握的一項(xiàng)語言。

        例如,劇中人物安德烈曾有過一段經(jīng)典的臺詞:“你在莫斯科,在飯館的大廳里坐著,你不認(rèn)得人家,人家也不認(rèn)得你,你卻并不覺得自己是個陌生人。可是在這兒大家都認(rèn)得你,你也認(rèn)得大家,你反而覺得跟大家陌生,陌生……陌生而孤單?!边@段話簡短,卻能夠引人深思。這里有對美好生活的向往,也有掩藏在美好生活下的無奈,使得人們在聽完這段臺詞后,不得不重新審視自己的生活,并最終認(rèn)同這樣的理論。使得安德烈這個人物形象,鮮明地刻畫在觀眾心中。他是一個愛慕娜塔莎的男人,卻明白世間的道理,昏庸卻明悉世間的一切,只怪自己不能自拔,這種現(xiàn)實(shí)與矛盾的沖突,在這樣的獨(dú)白中油然而生。

        如果演員沒有對臺詞進(jìn)行深刻推敲,那么所說的內(nèi)容必然索然無味。即使語言明晰,聲音明亮,有抑揚(yáng)頓挫的處理,也缺乏思維內(nèi)在性。所以,語言的內(nèi)部技巧是烘托整個人物的基礎(chǔ),也是烘托整個情節(jié)的基礎(chǔ)。

        三、結(jié)語

        在契科夫的話劇中,我們不能明顯地看到傳統(tǒng)戲劇的外部沖突,也不能看到常規(guī)的內(nèi)部沖突。他更多的是通過刻畫人物形象以及豐富的語言特色來表現(xiàn)人物人生觀、價值觀上的沖突,但也不乏對人物所處歷史環(huán)境的諷刺。

        參考文獻(xiàn):

        [1]彭濤.談《三姐妹》[J].戲?。ㄖ醒霊騽W(xué)院學(xué)報),2005,(3):66-76.

        [2]馬倩倩.論契訶夫抒情心理劇的特征[D].上海師范大學(xué),2012.

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