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        觀青春版昆曲《牡丹亭》有感

        2017-02-05 12:35:33成榮蕾
        戲劇之家 2017年1期
        關鍵詞:牡丹亭昆曲

        【摘 要】觀白先勇先生主持制作的青春版昆曲《牡丹亭》后,至今仍回味無窮,整場劇完全沉浸在充溢著青春的氣息、美與雅共存的時空中,青春、靚麗、美輪美奐,回響著生命的律動;一種意境,一種風格,一種高品位的藝術色調及審美氣韻,隨著“牡丹”還魂享受了一場心靈盛宴。

        【關鍵詞】昆曲;青春版;《牡丹亭》

        中圖分類號:J616.2 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)01-0044-01

        一、戲曲劇本再創(chuàng)作 原劇還魂再現青春

        《牡丹亭》是明清傳奇中的代表作,原作者是明代的湯顯祖。歷演四百余年,至今不衰。青春版《牡丹亭》,是由臺灣作家白先勇牽頭制作,張淑香、華瑋等多名學者共同創(chuàng)作,集兩岸三地作家、學者共同打造完成的,創(chuàng)作團隊在原作基礎上有了新的解讀,在劇本的再創(chuàng)作上頗費一番功夫,在傳承了前輩昆曲藝術家的藝術經驗和表演形式上,用現代人的表達方式闡述和呈現,旨在使古代經典步入現代舞臺,古戲今演,為經典古戲的傳承提供了寶貴的經驗。

        古劇新演,經典古戲劇本改編成新戲劇本難度更大,青春版《牡丹亭》以呈現全貌為主要精神,以保持劇情基本完整為宗旨,用現代輕快的方式陳述了杜麗娘因情而死,因情而生的傳奇故事。因演出時間的限制,劇本必須壓縮,編劇以湯翁原著為基礎,不是改編而是整理。白先勇認同原著的“情至”理念,在創(chuàng)作中堅守這份理念。劇本中的一些經典折子戲均依原樣保留。如《閨塾》《驚夢》《寫真》等。為了拓寬角色的表演空間,突出戲中的矛盾沖突,保留了《虜諜》《折寇》等折子戲。為了滿足現代人的審美需求,在凸顯愛情篇章的同時也揭露宋、金民族矛盾,令新劇跌宕起伏、扣人心弦。

        縱觀戲劇改編史,若要保留原著的基本精神,忠實原著,在保證原著古典精神的前提下,非常重要且行之有效的原則就是“只刪不改”。當然只刪不改也迎合了當今社會觀眾快節(jié)奏的審美需求,本劇主題是突出愛情,闡述人性真、善、美,劇中尊重原著的唱詞、對白,保留了原劇的經典對白和精彩唱段,沒有任意添加故事情節(jié)、虛構人物。全劇沉浸在至美、至善的情感世界里,大小花神、出道的仙姑、陰間判官都支持兩人的愛情。至純的愛情與當今復雜的感情世界相比,更讓觀眾向往,引人入劇,在劇中尋求一種對純正愛情的渴求。

        二、牡丹盛放舞美呈現

        白先勇說:“昆曲是唯美藝術,追求美是我的出發(fā)點和歸宿,我就是要叫中國的古典美還魂,以美喚醒觀眾心中的浪漫和憧憬。”

        青春版的舞臺呈現是古典與現代表現手法的完美結合。其妝容、身段、聲腔、道具都延續(xù)了昆曲“原汁原味”的古典美;在服裝刺繡工藝、舞臺燈光設計、集體舞蹈編導、導演時空調度等方面又融入了現代的理念和意識。如《離魂》一折里,杜麗娘訣別母親時,在花神們的簇擁下,舞臺燈光全部暗下來,一束追光留在杜麗娘身上,她披著紅色大斗篷,手拈一枝梅花向舞臺深處走去,舞臺呈現黑紅顏色的襯托對比,給人一種“月落重生燈再紅”的隱意,杜麗娘最后卻又驀然回首闡述了“不信青春喚不回”的象征,整個畫面表述了杜麗娘對人間無限的依戀?!痘厣芬徽鄣慕Y尾應用既古典又現代的手法呼應了《離魂》,黑幕緩緩拉開,杜麗娘慢慢醒來,在舞臺燈光格外明亮的輝映下重返人間。

        視覺的盛宴來自簡約中體現高雅的舞臺設計,來自淡雅中凸顯華美的演出服飾,而簡約和雅致也是現代環(huán)境藝術設計和服裝設計領域追求的設計概念。舞美的設計風格寫意簡約,尊屬于中國戲曲的美學風格,舞臺背景使用布景畫面,根據劇情需要轉換場景。布景吸收了蘇州古典園林的藝術要素,以水墨畫的表現形式設計了具有江南水鄉(xiāng)特色的畫面作舞臺背景;舞臺地板沒有采用昆曲傳統使用的地毯,而是直接使用舞臺原有的地板;道具簡單使用“一桌二椅”,但并不是隨意堆砌,舞臺空間大膽留白,拓寬了昆曲表演中的虛擬空間。舞臺在融入傳統元素的基礎上,使用現代的聲光電等科技手段,在不失古典韻味的同時,又展現了現代設計時尚理念。

        劇中演出服飾的精美令筆者至今記憶猶新,白先勇在《昆曲·序》中說:“青春版,則是要用精美、漂亮、青春來表現《牡丹亭》中杜麗娘和柳夢梅的青春愛情,以吸引年輕觀眾。”劇中服飾色彩搭配運用得出神入化,如:杜麗娘的服飾隨著故事情節(jié)的演繹,顏色由鵝黃色、藍色、紫色、青色、白色、粉紅、深紅逐漸變化。舞臺空間以冷色為主,人物服飾與舞臺背景搭配協調,給人美的享受。據統計,該劇演員服裝共有兩百多套,戲服制作在采用傳統蘇繡的基礎上,根據現代人的審美觀念吸納了西方戲劇服飾的美學理論,新戲服款式新、用料奇、顏色雅,符合時尚的創(chuàng)新。

        在快餐文化大行其道的今天,青春版昆曲《牡丹亭》使現代觀眾有幸領略到中國昆曲的“蘭韻幽香”,感受中國古典雅韻,“不到園林,怎知這春色如許”,不賞牡丹,怎知青春撩人。

        參考文獻:

        [1]湯顯祖.牡丹亭[M].北京:人民文學出版社,2005.

        [2]白先勇.圓夢:白先勇與青春版《牡丹亭》[M].廣州:花城出版社,2006.

        [3]白先勇.姹紫嫣紅牡丹亭[M].桂林:廣西師范大學出版社,2004.

        [4]吳新雷,朱棟霖.中國昆曲藝術[M].南京:江蘇教育出版社,2004.

        作者簡介:

        成榮蕾(1982-),女,布依族,貴州省文化藝術研究院,副研究館員,研究方向:民族文化、民族戲劇。

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