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        從咖啡和茶文化看中西方的文化價值觀

        2017-02-05 05:14:04夏嬌
        福建茶葉 2017年1期
        關(guān)鍵詞:價值觀文化

        夏嬌

        (河南工程學(xué)院,河南鄭州450000)

        從咖啡和茶文化看中西方的文化價值觀

        夏嬌

        (河南工程學(xué)院,河南鄭州450000)

        作為中國最具有標(biāo)志的飲品,茶在人們的日常起居中有著非常重要的作用。而咖啡作為西方最具特色的飲品,在西方人的生活中也是必不可缺的。二者不僅在視覺以及味覺上有很大的差別,在文化上各有各的特色。本文主要通過對這兩種飲品進行分析對比,延伸到對中西文化的方面的研究,最后得出中西方文化在發(fā)展過程中的價值觀的不同,希望能夠?qū)Υ蠹依斫庵形鞣轿幕膬r值觀上有所幫助。

        咖啡;茶文化;中西文化;價值觀

        在大眾印象中,茶的味道清香淡雅,使人心神放松。而咖啡的味道香醇濃烈,讓人回味無窮。這兩種味道的背后,不僅是品種或者形態(tài)的不同,更反映了其背后所依靠的文化載體的不同。因此,對比起源于不同文化地的兩種標(biāo)志性的飲品,可以直接反映出其所代表的文化,而對于它們一些特點的深入研究,也可以得出了中西方在發(fā)展過程中不同的文化理念和價值觀,當(dāng)然,這兩種價值觀也有共通之處,不管是喝咖啡還是喝茶,中西雙方對于氛圍這件事情的營造上從來都不曾馬虎,這從中國對茶館的建筑裝修的精心以及西方國家咖啡館的設(shè)計風(fēng)格的追求上都可以看得出來。

        1 茶文化的起源和發(fā)展

        1.1 茶文化的起源

        中國飲茶的歷史十分的悠久。相傳神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)在水里加入它以后,水不僅變得清香,而且十分的解渴,因此它被作為一種藥材被列入到書中。后來,人們發(fā)現(xiàn),它不僅可以作為一種解渴生津的藥材,也可以當(dāng)作一種食物來吃,使得原先的食物變得更加的美味,有了獨特的茶香。之后隨著人們生活品質(zhì)的提高,茶逐漸發(fā)展成一種飲品,而在這個過程中,茶開始有了自己獨有的文化,這種文化依附于當(dāng)時的風(fēng)俗習(xí)慣,因此,茶文化也受到了歷史文化的影響。

        1.2 茶文化的發(fā)展

        我國的茶文化最早起源于秦漢時期。在唐朝的時候,茶圣陸羽在他的著名的文集《茶經(jīng)》里對茶有著十分詳細的記載,這本書被譽為我國關(guān)于茶文化方面的第一專著。受這本書影響,飲茶逐漸變成人的一種生活習(xí)慣,因為喝茶的人增多了,茶館的生意也越來越好了,也帶動了當(dāng)時經(jīng)濟的增長。到了宋朝,茶文化進一步發(fā)展,茶館成為了許多商人談生意的地方。人們對于泡茶的工序方面做了更多的精進,在飲茶方面也十分細致講究,在當(dāng)時形成了一種新的文化格局。后來經(jīng)過了許多文人的洗禮,茶開始形成了自己專有的茶道,并且演變成了一種茶藝活動,有了更深的文化底蘊。清朝末年,由于國力的衰退,許多茶館無法繼續(xù)經(jīng)營,紛紛倒閉。直到建國以后,飲茶才重新流行起來。時至今日,茶文化已經(jīng)成為中國文化中濃墨重彩的一筆,它不僅是中國文化的象征,更被許多西方國家所推崇。

        2 咖啡的起源和發(fā)展

        2.1 咖啡的起源

        咖啡的起源可謂眾說紛紜,甚至無從考證?,F(xiàn)在大家普遍接受的傳說是牧羊人的故事。傳說一個牧羊人在放牧的時候,偶然發(fā)現(xiàn)他的羊吃了一片區(qū)域內(nèi)的草后情緒變得十分的興奮,不停地在草原上到處亂跑亂竄。于是,他懷疑他的羊可能是吃了什么植物中毒了。經(jīng)過他的仔細尋找,終于找到了這個“幕后黑手”—一種紅色的小果子。他將這種小果子帶回家中,將之用水煮熬,沒想到?jīng)]過多久,被煮了的果子竟然散發(fā)出了一種濃郁的香味。喝了以后,更是讓人覺得精神振奮。后來,這種紅果子迅速在周圍村莊傳開來,人們都把它當(dāng)作一種可以提神的飲料,喝了它,可以讓疲勞的身體恢復(fù)到精神的狀態(tài),不再感到疲勞,人們把它稱之為“神果”。

        2.2 咖啡的發(fā)展

        咖啡是西方人生活中絕對不能少的飲品。對于西方人而言,他們也許可以一天不喝水,但是卻不可以一天不喝咖啡,這種飲品早已在他們的基因中埋下了深深地種子,從他們一出生,便再也分不開了。和任何一種受歡迎的飲品一樣,咖啡也經(jīng)歷了許多的考驗。16世紀,咖啡由商人從非洲帶到了歐洲,到17世紀中葉,咖啡在歐洲的皇室中流行起來,受到達官貴族的歡迎。法國國王甚至將之稱為“惡魔的飲料”,足以見咖啡的巨大魅力。隨著商業(yè)貿(mào)易的往來,咖啡的供量也隨之增多。后來,新理性主義所帶來的啟蒙運動使得咖啡在民間更加的普及,它不再是王宮貴子的專屬飲品,而逐漸進入到普通的老百姓的生活中。人們紛紛飲用這種飲品來提神醒腦,讓自己保持最清醒的意識和最佳的工作狀態(tài)。20世紀,隨著英國的殖民擴張,咖啡在南美得以大面積的種植,這使得咖啡傳播的速度變得非常之快,咖啡館的數(shù)量也在這一時期也在歐洲迅速蔓延開來,由第一家咖啡店在威尼斯開張到著名的佛羅倫咖啡館,到英國、法國大街小巷的咖啡文化,我們不難看出,咖啡的發(fā)展足跡也象征著整個西方文化的遷移,它和西方的文化交融在一起,散發(fā)著迷人的香氣,影響著西方文化的發(fā)展。

        3 茶文化和咖啡文化的特點和價值觀

        3.1 茶文化的特點和價值觀

        作為茶的發(fā)源地,中華大地對于茶文化的培育和發(fā)展貢獻了自己的力量,茶文化見證了中國從古文明到現(xiàn)代文明的一路發(fā)展的歷程,早已和中國的文化密不可分。中國人對茶講究一個“慢”字,水要慢慢煮、茶要慢慢泡、味道要慢慢品,急則無法領(lǐng)悟到真正的茶文化。飲茶之人在飲茶過程在要心平氣和,靜心細品,慢慢領(lǐng)悟茶中所蘊含的哲理。

        中國人不僅喜茶,在茶文化里更好講究一個“和”字。盡管每個人飲茶的習(xí)慣都不一樣;每個人使用的茶具以及泡茶水的溫度也不一樣;每個人對于不同品種的茶的品味也各有不同;每個人對于茶文化的理解也千差萬別。但是,這并不影響君子們在一起飲茶的心情和意境,所謂“和而不同”,在茶文化里,大概說的就是這種境界了。而這種茶道精神究其根本是來自于儒家的中庸精神。在茶藝活動過程中,要時刻以禮待人,遵從根本,保持平和與樂觀的心態(tài),修身養(yǎng)性,最終達到胸懷天下的境界。這無疑是將博大精深的儒家之禮注入到茶文化中,寓教于飲。此種茶文化既創(chuàng)造了一種和諧的飲茶氛圍,也體現(xiàn)了一種從容和包容的茶道精神,更將茶藝活動提升到了更高的精神層次。

        同時,道家對于茶文化的影響也十分之大。在道家的養(yǎng)生學(xué)里,對于茶的研究占了相當(dāng)大的篇幅。在茶文化中的“遵從內(nèi)心,順應(yīng)自然”也傳承自道家中“天人合一、道法自然”的精神。在茶藝活動中,飲茶的環(huán)境必須足夠安靜,不能受到外界一切的干擾,這樣飲茶之人才能將自己完全沉浸在茶中,才能品嘗的出真正的茶味,也能在其中感受到人與茶的完美融合,達到心神合一,淡泊致遠的境界。此外,中國的文人墨客也從來不吝嗇對茶文化的贊美,他們通過茶寄托自己的情感,抒發(fā)自己的情懷,也表達了他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度和對人生的感悟等。由此可見,茶文化凝聚了中方文化的精髓,其所展現(xiàn)的茶道精神和中國所遵循文化價值觀高度的統(tǒng)一。有了茶文化的點綴,東方的文化變得更加的豐富,而有了東方文化的依托,茶文化的藝術(shù)境界才能更加超脫不凡。

        3.2 咖啡文化的特點和價值觀

        與東方茶文化的“慢”字相對比,西方的咖啡文化追求更多的是一個“快”字。這一點,通過我們今天喝的速溶咖啡就有所體現(xiàn)。它不再講究復(fù)雜的工序,也不是讓人可以變得輕松的存在??Х任幕谖鞣降牟煌膰?,所注重的也有所不同。美國人喝咖啡看中的是方便快捷的沖泡方式,法國人喝咖啡在于營造浪漫唯美的氛圍,意大利人喝咖啡充滿了浪漫的情懷,而德國人喝咖啡注重的是對咖啡的細細考究。雖然它們注重的點不同,但總的來說,西方人喝咖啡有一個共同的特點,那就是為了滿足自己。因為西方的咖啡文化凸顯的更多的是個人的情感。

        在西方的文化的發(fā)展歷程中,上帝賦予人以靈魂。人與人、人與自然的關(guān)系并非是和諧統(tǒng)一的,而是相互對立的。西方人的骨子里都有很強的冒險精神,他們相信,只有通過不斷的競爭,不斷地革新才能獲得生存的空間,才能過上理想的生活。膨脹的欲望使得他們從不停下自己的腳步,他們不停地追求更新鮮的氧氣,就像他們追求品質(zhì)更精致的咖啡一樣?;蛟S因為咖啡的關(guān)系,那些不為人知的心酸和疲勞,也都被帶走了。在西方人的價值觀點里,十分重視個人的存在感,你無法和對面的人共飲一杯咖啡。每一杯咖啡都是單獨沖泡而成,不適合久泡,也沒有周期,時間多則乏味。這顯然并不符合中方“和”的思想。相對于茶文化中的“無為而治”,他們更習(xí)慣遵從的是自己內(nèi)心的感受。他們認為,只有自己得到了滿足,整個社會才能跟著向前發(fā)展。每一個西方人都是自由的,但自由并不代表者隨心所欲。就像你如果態(tài)度不認真,你的咖啡的味道就沒辦法那么香醇。當(dāng)然,只要你能夠憑你自己的本事成為你所要成為你人,你就可以喝到屬于你的那杯咖啡,但這個過程只能獨自品嘗,不能共享,更不能雙贏。因此,咖啡文化所代表的西方文化是既自由,又簡單,既浪漫又隨意,既充滿熱情,又強勁有力。

        4 結(jié)語

        總而言之,咖啡和茶是在兩種不同文化背景下成長和發(fā)展的代表性飲品,它們所表現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵是不同的。茶文化所展示的“合一”的精神和咖啡文化所追求的“個體”精神,不僅體現(xiàn)了中西方不同的精神文明,也影響著中西方在發(fā)展過程中的選擇。在全球經(jīng)濟環(huán)境大融合下,文化的融合是必然的趨勢。只有取長補短、求同存異,二者才能得到共同的成長?,F(xiàn)在,星巴克在中國非常受歡迎,中國的茶館也遍布西方的各個國家,足以看出這兩種飲品的在中西方的普及程度。而更多的融合和普及一定會讓中西方的聯(lián)系變得更加的緊密,讓雙方人民的生活變得更加的豐富多彩。

        [1]余鋒.從茶與咖啡的普及歷程看中西方文化及傳播差異[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報,2014(4):20-23.

        [2]王建萍.淺析中國茶文化和西方咖啡文化的差異[J].科技視界, 2014(30):173.

        [3]余鋒.試論中西方文化傳播差異—以茶和咖啡為例[J].長春工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2014(1):103-105.

        [4]王雪蓮.從茶葉與咖啡看中西文化的差異與融合[J].西安文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2012(2):74-77.

        夏嬌(1980-),女,湖北隨州人,碩士,講師,研究方向:比較文學(xué)與世界文學(xué)。

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