王年文
(燕山大學(xué),河北秦皇島066004)
談?wù)ù蛟毂狈蕉U茶文化城對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展布局的意義
王年文
(燕山大學(xué),河北秦皇島066004)
2014年初,國家主席習(xí)近平提出了京津冀協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略布局,并針對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展提出了詳細(xì)的要求。京津冀協(xié)同發(fā)展布局通過協(xié)同發(fā)展、聯(lián)動(dòng)發(fā)展機(jī)制,以合作共贏、優(yōu)勢互補(bǔ)、區(qū)域一體為原則,以實(shí)現(xiàn)京津冀三地在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的共同進(jìn)步。河北正定打造北方禪茶文化,對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展有著非同尋常的意義。本文嘗試從京津冀協(xié)同發(fā)展的角度入手,對(duì)河北正定打造北方禪茶文化的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了具體分析。
正定;北方禪茶文化城;京津冀協(xié)同發(fā)展;意義
河北省地處環(huán)渤海區(qū)域,是禪茶文化的發(fā)源地,也是“一帶一路”在渤海灣進(jìn)行銜接的重要地點(diǎn),具有非常顯要的地理位置。河北正定是我國國家級(jí)的歷史文化名城,歷史積淀深厚、文化氣息濃厚,保存有大量的佛教古建筑。以禪茶文化為賣點(diǎn),將河北正定打造為北方禪茶文化名城,既是當(dāng)代發(fā)展的創(chuàng)新,也是歷史文化的傳承。在地理位置、優(yōu)秀文化的雙重支撐下,河北正定打造禪茶文化名城將有效推動(dòng)特色區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物流文化經(jīng)濟(jì)、會(huì)展經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而有力地推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略布局的實(shí)施和推進(jìn)。
京津冀協(xié)同發(fā)展布局是國家層面和發(fā)展層面的一個(gè)具有重大意義的戰(zhàn)略布局。京津冀協(xié)同發(fā)展的出發(fā)點(diǎn),是為了解決首都北京越來越嚴(yán)重的“城市病”,通過對(duì)城市結(jié)構(gòu)布局進(jìn)行重新調(diào)整和優(yōu)化,改善京津冀地區(qū)城市交通網(wǎng)絡(luò),增加環(huán)境的生態(tài)承載量,并有效推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)公共服務(wù)的一體化和市場的一體化,最終打造一個(gè)地區(qū)優(yōu)勢互補(bǔ)、發(fā)展聯(lián)動(dòng)、互利共贏的發(fā)展格局。京津冀地區(qū)人口密集,地理位置極為重要,當(dāng)前面臨的生態(tài)環(huán)境惡化、城鎮(zhèn)體系失衡、區(qū)域發(fā)展失衡、城鄉(xiāng)差距增大等問題非常突出,京津冀協(xié)同發(fā)展布局的實(shí)施,從理論角度分析可以有效改善京津冀地區(qū)當(dāng)前面臨的嚴(yán)峻形勢和突出問題。一方面,京津冀協(xié)同發(fā)展可以改善京津冀地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,建設(shè)良好的人居環(huán)境,在有限的區(qū)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧相處;另一方面,京津冀協(xié)同發(fā)展可以推動(dòng)城鎮(zhèn)功能的合理分工,實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)規(guī)模、結(jié)構(gòu)等的優(yōu)化配置,尤其是實(shí)現(xiàn)大型、中心城市的協(xié)同聯(lián)動(dòng)發(fā)展,將發(fā)展的正面效應(yīng)最大限度、最大面積地體現(xiàn)出來。此外,京津冀協(xié)同發(fā)展在破除區(qū)域人口、要素自由流動(dòng)的體制機(jī)制方面,也可起到突出的作用,并將有力推動(dòng)京津冀地區(qū)區(qū)域管理的機(jī)制體制創(chuàng)新,使一體化的區(qū)域發(fā)展在各個(gè)領(lǐng)域中獲得更大的發(fā)展效益,惠及更多的人群。
正定歷史文化積淀極為深厚。早在新石器時(shí)代,正定就是人類的居住地,人類光輝的文化從那時(shí)就開始在這片土地上出現(xiàn)并傳承。在歷史上,正定由于其地理位置的重要性,一直是兵家必爭之地和北方軍事重地。頻繁的戰(zhàn)爭讓人民飽受煎熬,在民心急需撫慰的情況下,佛教在正定得到了廣泛的傳播,并扎根于此。不少高僧選擇在此修行,并修建了大量的佛寺、佛塔等佛教文化建筑,讓正定的佛教文化逐漸興盛起來。時(shí)至今日,正定的佛教文化影響仍然存在,并吸引了大批的旅游觀光者。
茶葉在我國有著悠久的種植歷史。在深厚的茶文化氣息的影響下,茶的清涼、簡樸與佛法的智慧、質(zhì)樸不期而遇,并融合形成禪茶文化。根據(jù)史料記載,河北正定是禪茶文化的重要發(fā)源地之一。在正定,佛教文化與禪茶文化相伴相生、息息相關(guān),“禪茶一味”的禪茶文化,吸引了古今中外無數(shù)游客到正定一品禪茶的芳香與靜謐。從中國歷史來看,禪茶一味,有佛教的地方,必有茶文化與之相伴,佛教盛行的同時(shí),茶文化也必然得到廣泛的傳播。河北正定作為禪茶文化的發(fā)源地,依托其重要的地理位置,在打造北方禪茶文化城方面,具有不可替代的發(fā)言權(quán)和相當(dāng)高的可行性。以打造北方禪茶文化名城為良好契機(jī),推動(dòng)河北正定在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的快速發(fā)展,必將有效地呼應(yīng)京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略布局,助力京津冀地區(qū)的一體化發(fā)展建設(shè)。
從理論層面進(jìn)行分析,正定打造北方禪茶文化城對(duì)于京津冀協(xié)同發(fā)展所能起到的作用是多方面的,既包括經(jīng)濟(jì)、文化方面的作用,也包括社會(huì)、生態(tài)等方面的作用。在此,將正定打造北方禪茶文化城對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展布局的意義分析如下:
3.1 有效推動(dòng)京津冀地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
京津冀地區(qū)不僅有大型城市和中心城市,也包括很多河北的縣城、村鎮(zhèn),在大城市繁華的背后,不少縣城、村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯滯后,致使京津冀地區(qū)區(qū)域發(fā)展嚴(yán)重不平衡,也引發(fā)了很多社會(huì)矛盾的出現(xiàn)。河北正定打造北方禪茶文化城,其最主要、最突出的作用,就是帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。依托良好的歷史文化積淀,河北正定北方禪茶文化城的稱號(hào)必然吸引大批佛教愛好者、旅游愛好者、茶葉愛好者到正定一睹禪茶文化的風(fēng)采。只要發(fā)展策略得當(dāng)、經(jīng)營得當(dāng),河北正定作為北方禪茶文化城的影響力必然會(huì)不斷擴(kuò)大,其在旅游方面的收入將會(huì)節(jié)節(jié)攀升。經(jīng)濟(jì)收入有了保障,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路線就可以有力地走出來,相關(guān)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制機(jī)制創(chuàng)新、理論路線創(chuàng)新也可以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐下大膽實(shí)施。所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身,將河北正定打造為北方禪茶文化城,必然對(duì)河北正定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到良好的推動(dòng)作用,在此基礎(chǔ)上,將進(jìn)一步推動(dòng)京津冀地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。雖然由于京津冀地區(qū)產(chǎn)業(yè)眾多、經(jīng)濟(jì)環(huán)境復(fù)雜等原因,將正定打造為北方禪茶文化城對(duì)京津冀地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展能起到的推動(dòng)作用較為有限,但這種推動(dòng)作用一定是客觀存在的,并且隨著時(shí)間的推移將會(huì)越來越明顯地顯現(xiàn)出來。
3.2 有效推動(dòng)京津冀地區(qū)文化領(lǐng)域的創(chuàng)新和進(jìn)步
創(chuàng)新是一個(gè)國家、一個(gè)民族繁榮發(fā)展的不竭動(dòng)力,在文化領(lǐng)域,同樣如此。當(dāng)前,我國大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,以創(chuàng)新帶動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為了國家和社會(huì)發(fā)展的鮮明趨勢。從創(chuàng)新的角度來看,河北正定打造北方禪茶文化城就是一個(gè)良好的創(chuàng)新,并且取得了不錯(cuò)的創(chuàng)新效果。禪茶一味、禪茶一體,正定在禪茶文化方面擁有著得天獨(dú)厚、不可替代的優(yōu)勢?,F(xiàn)代人在快節(jié)奏、高壓力的生活中,越來越向往靜謐、簡單、回歸自然的生活狀態(tài),因而越來越對(duì)禪茶文化情有獨(dú)鐘。抓住時(shí)機(jī)將正定打造為北方禪茶文化城可謂集齊了天時(shí)、地利、人和,既能最大限度地利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、文化傳統(tǒng),也可有效地促成了地區(qū)文化的再次興盛、再次發(fā)展。正定打造北方禪茶文化城的創(chuàng)新是一個(gè)非常好的文化創(chuàng)新范例,其在文化創(chuàng)新方面的思路、做法、路線非常值得借鑒。在河北正定打造北方禪茶文化城的創(chuàng)新做法下,京津冀地區(qū)其他的文化創(chuàng)新必然受到積極影響,這將有力地推動(dòng)京津冀地區(qū)在文化領(lǐng)域的創(chuàng)新和進(jìn)步。河北正定打造北方禪茶文化城的創(chuàng)新實(shí)踐,正是一個(gè)文化領(lǐng)域創(chuàng)新的牽引點(diǎn),正確發(fā)揮整個(gè)牽引點(diǎn)的帶動(dòng)作用、牽引作用、示范作用,將可以極大地推動(dòng)京津冀地區(qū)的文化繁榮,這對(duì)于京津冀地區(qū)的協(xié)同發(fā)展布局來說,意義可謂重大。
3.3 助力京津冀地區(qū)生態(tài)環(huán)境的改善
一直以來,京津冀地區(qū)是我國工業(yè)發(fā)展的重要基地,但長期片面依賴資源消耗的粗放式發(fā)展,讓京津冀地區(qū)人民飽受惡劣環(huán)境的煎熬。時(shí)到今天,京津冀地區(qū)的環(huán)境污染已經(jīng)到了令人咋舌的地步,環(huán)境污染治理工作迫在眉睫。環(huán)境污染的有效治理,在于對(duì)癥下藥,在于治療“病根”,而京津冀地區(qū)環(huán)境污染的病根,就在于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的失衡,即片面重視工業(yè)發(fā)展,而忽視了第三產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。河北正定打造北方禪茶文化城,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來說,屬于第三產(chǎn)業(yè)的范疇,屬于綠色產(chǎn)業(yè)。河北正定打造北方禪茶文化城所具有的產(chǎn)業(yè)價(jià)值,在于其作為第三產(chǎn)業(yè),可以緩解京津冀地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不平衡,讓第三產(chǎn)業(yè)更多地占領(lǐng)經(jīng)濟(jì)市場,緩解工業(yè)發(fā)展給環(huán)境生態(tài)造成的巨大壓力,幫助京津冀地區(qū)實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)環(huán)境的改善。沒有綠水青山,再多的金山銀山都是假的,都是不可持續(xù)的,在改善京津冀地區(qū)的生態(tài)環(huán)境方面,正定打造北方禪茶文化城所能起到的作用是有限的、間接的,但正定打造北方禪茶文化城的文化創(chuàng)新,是一個(gè)非常積極的嘗試,也必將有力帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)在京津冀地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重提升,加快京津冀地區(qū)生態(tài)環(huán)境改善的步伐。
3.4 切實(shí)帶動(dòng)京津冀地區(qū)人們的就業(yè)
就業(yè)問題,在一定程度上決定著社會(huì)是否穩(wěn)定,國家發(fā)展是否健康??陀^來看,京津冀地區(qū)在就業(yè)方面存在較為顯著的不平衡性,片面依賴工業(yè)的發(fā)展方式,導(dǎo)致真正實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)的基層人民群眾比例較少,這也是京津冀地區(qū)社會(huì)矛盾的重要誘因。河北正定打造北方禪茶文化城的做法,帶動(dòng)了河北正定第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,以旅游收入為首的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,將滋生數(shù)量眾多的服務(wù)業(yè)就業(yè)崗位,將帶動(dòng)很多京津冀地區(qū)普通人民的就業(yè),在一定程度上改善京津冀地區(qū)就業(yè)失衡的現(xiàn)狀,緩解就業(yè)問題導(dǎo)致的社會(huì)矛盾。在國家配套政策的支持下,河北正定打造北方禪茶文化城的做法所能產(chǎn)生就業(yè)帶動(dòng)效應(yīng)將會(huì)被放大。在新的、跨區(qū)域的體制機(jī)制的支撐下,在京津冀一體化交通布局的促進(jìn)下,更多的人群將從河北正定打造北方禪茶文化城的做法中收益,在獲得就業(yè)的同時(shí),也將使得京津冀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)布局、就業(yè)情況得到進(jìn)一步改善。在就業(yè)狀況得以改善的前提下,京津冀地區(qū)的協(xié)同發(fā)展的阻力將明顯減少,更多的社會(huì)資源、文化資源將能夠投入到京津冀協(xié)同發(fā)展當(dāng)中,形成良性循環(huán),使京津冀地區(qū)的協(xié)同發(fā)展駛?cè)肟燔嚨馈?/p>
3.5 促進(jìn)城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)壁壘的打破
京津冀地區(qū)和我國其他地區(qū)一樣,存在明顯的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)壁壘,甚至于京津冀地區(qū)的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)壁壘更加堅(jiān)固、更加明顯。在打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘的過程中,必須統(tǒng)籌決策、全面發(fā)力,必須讓各方面的人口要素、資源要素活起來、動(dòng)起來。而河北正定打造北方禪茶文化城,就是一個(gè)良好的契機(jī)。一方面,河北正定打造北方禪茶文化城,可以帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)資源的流動(dòng),促進(jìn)各領(lǐng)域合作的建立,促進(jìn)各項(xiàng)目共建共享的推進(jìn),為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘的打破提供積極的條件;另一方面,河北正定打造北方禪茶文化城,可以從旅游、就業(yè)兩方面有效促進(jìn)人口的流動(dòng),進(jìn)而帶動(dòng)多方面要素的轉(zhuǎn)移和流動(dòng),為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘的打破創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。此外,河北正定打造北方禪茶文化城將著力推動(dòng)文化、教育、醫(yī)療、旅游等方面的合作、交流、創(chuàng)新,帶動(dòng)多種方式的合作共贏,再加上國家和政府多方面配套政策、措施的施行,這一強(qiáng)大的區(qū)域一體化趨勢將在打破京津冀地區(qū)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘的過程中起到突出的作用,最終幫助京津冀地區(qū)實(shí)現(xiàn)良好的區(qū)域協(xié)同發(fā)展。
由于發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面的多種因素,京津冀地區(qū)所面臨的經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等方面的突出問題在短時(shí)間內(nèi)是無法順利解決的,必須通過良好的協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略布局,全面推動(dòng)京津冀地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、生態(tài)環(huán)境改善。而正定打造北方禪茶文化城,就是一個(gè)非常良好的且具有突出價(jià)值的契機(jī)。采取科學(xué)的戰(zhàn)略,以河北正定打造禪茶文化城為發(fā)力點(diǎn),必將有效帶動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展布局的實(shí)施,加快京津冀協(xié)同發(fā)展的步伐。
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2015年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):HB15YS007)。
王年文(1979-),男,湖南株洲人,副教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì)與策略咨詢。