金嘯宇

（大連藝術(shù)學(xué)院，遼寧大連116600）

旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用與表達(dá)

金嘯宇

（大連藝術(shù)學(xué)院，遼寧大連116600）

在人們?nèi)找孀⒅芈糜位顒?dòng)的作用價(jià)值時(shí)，創(chuàng)新茶園的經(jīng)營理念，豐富景觀茶園的設(shè)計(jì)思路，極為必要。茶園作為茶文化傳播的重要載體，多數(shù)處于基礎(chǔ)階段，必須對茶園進(jìn)行創(chuàng)新完善，通過融入旅游元素，從而實(shí)現(xiàn)茶園經(jīng)營建設(shè)。本文擬從旅游景觀茶園的開發(fā)基礎(chǔ)和優(yōu)勢分析入手，結(jié)合當(dāng)前旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中存在的問題和不足，通過融入旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的具體要求，從而探究旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用與表達(dá)。

旅游景觀茶園；園林藝術(shù)；設(shè)計(jì)應(yīng)用；理念表達(dá)

茶園是整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營過程中的重要元素，同時(shí)其中豐富全面的內(nèi)涵元素，不僅如此，多數(shù)茶園在經(jīng)營過程中，有著豐富完善的自然資源和文化資源，這就使得其具備了旅游景觀茶園開發(fā)的基礎(chǔ)和條件。隨著當(dāng)前人們對生活品質(zhì)的要求不斷提升，如今在對旅游景觀茶園進(jìn)行系統(tǒng)化開發(fā)時(shí)，必須充分注重將園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體理念和內(nèi)涵融入其中，通過必要的元素融入和內(nèi)涵提升，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游景觀茶園的最佳開發(fā)效果和最大價(jià)值。

1 旅游景觀茶園的開發(fā)基礎(chǔ)和優(yōu)勢分析

茶園是茶葉產(chǎn)業(yè)體系中的重要內(nèi)容，無論是其經(jīng)營元素，還是在茶葉產(chǎn)業(yè)中的作用價(jià)值進(jìn)一步完善。特別是多數(shù)茶園，都具備良好的生產(chǎn)環(huán)境，茶園在經(jīng)營過程中極具發(fā)展優(yōu)勢。隨著人們參與旅游活動(dòng)的積極性不斷提升，如今茶園經(jīng)營過程中，想要滿足其旅游開發(fā)要求，就必須將旅游元素與園林景觀開發(fā)建設(shè)融入其中，通過創(chuàng)新經(jīng)營理念，從而實(shí)現(xiàn)旅游景觀茶園開發(fā)的理想效果。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這一要求的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是對其中資源進(jìn)行系統(tǒng)化應(yīng)用。而當(dāng)前，旅游景觀茶園的開發(fā)基礎(chǔ)和優(yōu)勢主要有：

首先，旅游景觀茶園的開發(fā)基礎(chǔ)中有著成熟的自然資源，茶園大多在自然條件優(yōu)厚的地區(qū)，無論是空氣，還是水源等等，都是生產(chǎn)條件較好的環(huán)境。而這些資源正是旅游景觀茶園開發(fā)的基礎(chǔ)。對于旅游景觀茶園來說，開發(fā)的基礎(chǔ)就是自然資源，豐富的自然資源能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)茶園開發(fā)的基礎(chǔ)要求。對于茶園來說，旅游景觀茶園經(jīng)營建設(shè)，其必須注重園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體理念內(nèi)涵，通過優(yōu)化旅游景觀茶園經(jīng)營設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。

其次，對于旅游景觀茶園開發(fā)來說，茶園中還有著豐富的文化資源，長期的經(jīng)營過程中，形成了內(nèi)涵豐富的文化元素，其不僅符合消費(fèi)者對傳統(tǒng)文化的消費(fèi)需要，而這也使得茶園的內(nèi)涵日益豐富完善，因此對于旅游景觀茶園景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來說，在進(jìn)行開發(fā)時(shí)，必須充分注重將文化內(nèi)涵融入設(shè)計(jì)活動(dòng)中，通過創(chuàng)新項(xiàng)目元素及內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)旅游景觀茶園設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新完善。

最后，對于旅游景觀茶園設(shè)計(jì)活動(dòng)來說，其具備一系列優(yōu)勢，除了成熟的經(jīng)營理念外，還與茶園極具開發(fā)前景有著重要關(guān)聯(lián)。當(dāng)前消費(fèi)者在參與消費(fèi)活動(dòng)時(shí)，多數(shù)消費(fèi)者期待自己能夠參與茶園旅游項(xiàng)目中，感受到更為豐富的理念元素。所以想要實(shí)現(xiàn)茶園設(shè)計(jì)的最佳效果，不僅要充分利用其資源基礎(chǔ)優(yōu)勢，同時(shí)也要注重將時(shí)代理念融入到整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中。茶園在經(jīng)營建設(shè)過程中，其優(yōu)勢和前提在于其中具備了豐富的自然資源和文化要素，因此想要實(shí)現(xiàn)理想的景觀設(shè)計(jì)效果，就必須創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，并將整個(gè)設(shè)計(jì)元素系統(tǒng)化融入設(shè)計(jì)過程中。

2 當(dāng)前旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中存在的問題和不足

尤其是隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)理念應(yīng)用不斷成熟，人們對旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的期待值和要求也進(jìn)一步提升，但是對于旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)來說，其在開展過程中，存在一系列問題和不足，具體而言，其主要表現(xiàn)為：

首先，在整個(gè)園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中，其缺乏明確完善的設(shè)計(jì)理念，尤其是多數(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，缺乏清晰、準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)定位。園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)在開展過程中，其更多作為旅游景觀茶園的重要元素，優(yōu)化設(shè)計(jì)活動(dòng)，提升設(shè)計(jì)品質(zhì)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的最佳效果，同時(shí)其也能豐富旅游景觀茶園的具體元素。但是客觀而言，目前由于缺乏對園林景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體價(jià)值的準(zhǔn)確認(rèn)知，從而使得整個(gè)旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)與實(shí)際應(yīng)用之間存在實(shí)質(zhì)性差別。

其次，在旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中，未能將文化元素系統(tǒng)化融入其中，大大限制和影響了整個(gè)茶園的觀賞效果和具體品質(zhì)。事實(shí)上，對于旅游景觀茶園園林設(shè)計(jì)活動(dòng)來說，只有融入茶文化內(nèi)涵，才能實(shí)現(xiàn)整體理想的設(shè)計(jì)效果。但是茶文化體系有著豐富的內(nèi)涵，而很難有效對這一內(nèi)涵形成全面認(rèn)知，其應(yīng)用效果更差。而缺乏必要的茶文化內(nèi)涵，不僅影響了整個(gè)茶園景觀設(shè)計(jì)過程中的內(nèi)涵和品質(zhì)，同時(shí)也大大限制了整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的效果。因此，在茶園園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展時(shí)，必須創(chuàng)新文化內(nèi)涵的融入思路與具體機(jī)制。

最后，在旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中，缺乏將市場化元素與具體設(shè)計(jì)需要之間的系統(tǒng)化融入。目前多數(shù)景觀茶園在開展園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，仍然是從設(shè)計(jì)角度出發(fā)，不僅未能與旅游景觀茶園整體設(shè)計(jì)相融合，同時(shí)也未能將市場化元素融入其中。對于整個(gè)園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)來說，其作為整個(gè)旅游景觀茶園的重要組成部分，其必須將旅游元素、市場需要和發(fā)展趨勢系統(tǒng)化融入其中。

3 旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的具體要求

而對于旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來說，其想要實(shí)現(xiàn)理想的創(chuàng)作效果，就必須考慮設(shè)計(jì)情感的準(zhǔn)確融入，從而才能實(shí)現(xiàn)對設(shè)計(jì)理念的準(zhǔn)確融入，當(dāng)然這一過程中，實(shí)際上也為旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的開展，提供了相應(yīng)的內(nèi)涵要素。尤其是要將茶文化理念內(nèi)涵系統(tǒng)化融入到整個(gè)園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，只有融入文化內(nèi)涵，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的理想效果。

隨著茶文化體系不斷成熟，在茶文化形成過程中，其形成了獨(dú)立的設(shè)計(jì)理念，而這些理念內(nèi)涵也是茶文化系統(tǒng)化的成熟表現(xiàn)，當(dāng)然也為整個(gè)社會(huì)活動(dòng)開展奠定了新的基礎(chǔ)。在旅游景觀茶園經(jīng)營建設(shè)過程中，園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體效果與狀況直接關(guān)系到整個(gè)茶園的觀賞效果。因此，融入必要的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念就極為必要。對于茶園來說，無論是自然資源，還是文化資源，都是其發(fā)展過程中的重要內(nèi)容。而茶文化內(nèi)涵的融入，實(shí)際上也是實(shí)現(xiàn)茶園開發(fā)設(shè)計(jì)的必然要求。

不僅如此，在進(jìn)行園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，必須準(zhǔn)確認(rèn)知其設(shè)計(jì)定位，無論是具體的設(shè)計(jì)元素融入，還是景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過程中的具體思路，都需要將旅游元素系統(tǒng)化融入其中，也就是說將人們茶園的具體期待值相結(jié)合，通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，豐富景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體元素選擇，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游景觀茶園活動(dòng)的最佳設(shè)計(jì)效果。不僅如此，在進(jìn)行旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，還要將這一活動(dòng)融入到整個(gè)旅游景觀茶園設(shè)計(jì)活動(dòng)中，只有系統(tǒng)化開展這一理念，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)的最佳效果。

4 旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用與表達(dá)

茶文化的發(fā)展，已經(jīng)有幾千年的歷史，而在飲茶過程中所形成的茶文化及茶學(xué)理念，也實(shí)現(xiàn)了幾千年的沉淀與融入，在茶學(xué)理念發(fā)展過程中，其中融入了我國古典文化的哲學(xué)和哲理內(nèi)涵，因此，它在今天仍然極具生命力和指導(dǎo)意義。對于旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)來說，如今其在具體開展過程中，想要實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果，不僅需要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)理念，豐富設(shè)計(jì)元素，同時(shí)更要尋找到與其自身相匹配的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而茶園作為茶文化傳播的重要載體，在開展其園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，就必須完善茶文化理念的系統(tǒng)化融入。

在新的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中想要實(shí)現(xiàn)其成熟發(fā)展，就需要融入必要的文化內(nèi)涵。而茶文化理念內(nèi)涵無疑是推動(dòng)當(dāng)前茶園園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)發(fā)展的重要要素。隨著多元文化發(fā)展不斷成熟，尋找適合這一文化理念融入的傳承點(diǎn)和切入點(diǎn)就極為必要。而融入這一系列理念的關(guān)鍵，就是在對茶文化理念內(nèi)涵進(jìn)行全面認(rèn)知的基礎(chǔ)上，通過具體的發(fā)展和創(chuàng)造，從而形成合適的傳播途徑和發(fā)展載體。

在進(jìn)行旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分注重將傳統(tǒng)茶文化的具體理念及內(nèi)涵要素融入其中。通過賦予旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)相應(yīng)內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的設(shè)計(jì)效果。而想要實(shí)現(xiàn)理想的園林景觀將設(shè)計(jì)效果，就必須在融入文化內(nèi)涵的同時(shí)，提升整個(gè)景觀設(shè)計(jì)的品質(zhì)，并提升其具體的觀賞效果。在對茶園進(jìn)行開發(fā)時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到其關(guān)鍵和核心是融入相應(yīng)的文化內(nèi)涵和旅游活動(dòng)開展的具體要素，通過創(chuàng)新景觀設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。比如，可以將中國古典園林設(shè)計(jì)理念等一系列內(nèi)涵融入其中，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶園設(shè)計(jì)水平的實(shí)質(zhì)性提升。

對于旅游景觀茶園的園林藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，必須充分注重多項(xiàng)元素的綜合應(yīng)用。不僅要充分注重選擇合適的植物景觀，在充分注重顏色搭配的基礎(chǔ)上，通過合理選擇植物，進(jìn)行系統(tǒng)化融合，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)定位。不僅如此，在這一過程中，還要注重將整個(gè)茶園內(nèi)的各項(xiàng)元素進(jìn)行綜合應(yīng)用，結(jié)合具體元素等進(jìn)行合理搭配。通過有效融入，加上合理的理念應(yīng)用，從而發(fā)揮園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的理想效果。

5 結(jié)語

總的來說，生態(tài)茶園建設(shè)與當(dāng)前旅游活動(dòng)開發(fā)需要之間，實(shí)際上是相同一致的，這也是當(dāng)前滿足消費(fèi)者具體需要的主要要求。雖然當(dāng)前茶園在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響下，無論其經(jīng)營元素，還是具體的經(jīng)營理念都實(shí)現(xiàn)了新的變化和發(fā)展，但是其開發(fā)層級(jí)與內(nèi)涵之間仍然與當(dāng)前市場需要之間存在極大差距，只是其對當(dāng)前旅游活動(dòng)的理解更為徹底和透徹。因此，隨著當(dāng)前人們參與旅游活動(dòng)的需求日益提升，如今完善生態(tài)茶園建設(shè)就日益必要，因此，推動(dòng)茶園園林設(shè)計(jì)的內(nèi)涵融入，正是對其進(jìn)行系統(tǒng)化開發(fā)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

[1]吳秀明.茶文化在大悟茶園旅游景觀中的表達(dá)與營建——對大悟三里鎮(zhèn)茶園景區(qū)設(shè)計(jì)的解讀[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2013(1):112-115.

[2]馮百躍.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下茶文化旅游開發(fā)模式研究[J].貴州農(nóng)業(yè)科學(xué),2014(11):131-133.

[3]盧耿華.旅游業(yè)對傳統(tǒng)茶文化的繼承與弘揚(yáng)[J].科教文匯(下旬刊), 2015(3):142-146.

[4]王景洲.論武夷山茶文化旅游的發(fā)展策略[J].寧夏農(nóng)林科;2015(17): 81-84.

[5]趙澤瀾.漳平永福臺(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園高山生態(tài)茶園建設(shè)研究[J].北方經(jīng)濟(jì),2016(2):95-99.

金嘯宇（1982-），男，遼寧大連人，研究生，講師，工程師，研究方向：景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)。