楊定明

（廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東廣州 510515）

高校思想政治教育中的茶文化傳播

楊定明

（廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東廣州 510515）

一直以來，茶文化都是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。在現(xiàn)代社會中，茶文化衍生出更多的教化功能，被有效地應(yīng)用到教育領(lǐng)域中。高校在開展大學(xué)生思想政治教育的過程中可以積極引入茶文化，將茶文化與思想政治教育內(nèi)容高效融合，提高大學(xué)生的思想水平與優(yōu)化大學(xué)生的各項行為。在本文中，筆者對茶文化在高校思想政治教育中的作用進(jìn)行分析，進(jìn)而提出加強(qiáng)高校思想政治教育中茶文化傳播的有效策略，對提升高校思想政治教育水平和促進(jìn)我國茶文化的傳播具有雙重意義。

茶文化傳播；高校；思想政治教育

我國是世界上最早種植茶的國度，到目前為止，茶文化已經(jīng)在我國流傳了上千年。茶文化是古代勞動人民在辛勤的茶事勞動中而誕生的一種思想意識形態(tài)，具體包括茶樹的種植、茶葉的加工與生產(chǎn)、茶具的制作等。茶文化內(nèi)蘊含了極為豐富的中國傳統(tǒng)文化精神，極富民族特色。在現(xiàn)代社會中，茶文化的普及面不斷擴(kuò)大，飲茶已經(jīng)成為當(dāng)下的一種時尚。當(dāng)前，高校大學(xué)生正受到各種思潮的影響，高校在開展思想政治教育的過程中有必要融合更多的茶文化，借助茶文化而將提高大學(xué)生的思想認(rèn)知水平，使其得到更好的發(fā)展。

1 高校思想政治教育中茶文化傳播的重要意義

1.1 茶文化具有精神教化功能

茶文化的內(nèi)容極為豐富，茶藝表演中涵蓋禮儀，能夠促使大學(xué)生講究禮儀，擁有良好的社會公德。從某種程度上講，茶文化對大學(xué)生個人的生活習(xí)慣有很大影響，茶文化中的道德觀與思想觀會逐步滲透到大學(xué)生的思想中，影響大學(xué)生的行為[1]。茶文化非常崇尚“和”的理念，和中國深厚的哲學(xué)思想融為一體，衍生出茶道與茶德等。在茶文化中，茶道被奉為至寶，是最核心的部分。現(xiàn)實中的各種茶事活動，能夠陶冶人們的情操，使得人們擁有崇高的人格。

1.2 提升大學(xué)生的思想道德水平

我們都知道，茶文化是勞動人民智慧的結(jié)晶，是獨有的一種思想意識形態(tài)，內(nèi)容豐富，精神領(lǐng)域廣闊。從具體內(nèi)容來看，茶文化將茶德、茶道、茶詩與茶藝等融合起來。這些內(nèi)容豐富多彩，極具吸引力?！爸氐?、崇儉、尚和、貴真”是茶文化最核心的精神理念，這些理念能夠有效地優(yōu)化大學(xué)生的思想道德水平。在茶文化的德育功能中，重德是首要內(nèi)容，其關(guān)注的是人和自我的關(guān)系，要求大學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)中擁有正確的行為準(zhǔn)則。尚和為人和他人之間的關(guān)系，這能夠促使大學(xué)生與周邊人群保持良好的關(guān)系，在人際交往中擁有正確的價值尺度。崇儉指的是崇尚勤儉，能夠逐步培養(yǎng)大學(xué)生清廉的品質(zhì)。貴真則是基于人與自然之間的關(guān)系的，促使大學(xué)生積極追求真善美。

1.3 幫助學(xué)生擁有正確的世界觀與人生觀

在與茶文化接觸的過程中，大學(xué)生將逐步領(lǐng)會茶文化的深刻內(nèi)涵，從而自主地調(diào)節(jié)心態(tài)，積極地面對學(xué)習(xí)與生活。這是大學(xué)生積極參與和諧社會構(gòu)建的重要基礎(chǔ)，能夠解除大學(xué)生面對的各種精神困惑，使得大學(xué)生擁有積極樂觀的心態(tài)和崇高的理想[2]。

1.4 幫助學(xué)生強(qiáng)化思想道德修養(yǎng)

茶德是茶文化的核心內(nèi)容之一，其倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn)精神，反對的是利己主義。在茶德的內(nèi)涵中，人們關(guān)注的是人與人之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)地是尊重他人，旨在創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系，提高人的修養(yǎng)?；诖耍咝Ｄ軌蚋鼮轫槙车亻_展各項科學(xué)文化素質(zhì)教育工作。茶道能夠幫助學(xué)生靜心學(xué)習(xí)各種文化知識，積極應(yīng)對學(xué)習(xí)與生活中的困難。

2 加強(qiáng)高校思想政治教育中的茶文化傳播的有效措施

2.1 茶文化傳播的創(chuàng)新

茶文化的內(nèi)涵極為深厚，在傳播茶文化的過程中，如果僅僅借助課堂講授，難免會枯燥乏味，令學(xué)生失去了解茶文化的興趣。且單純的課堂講授無法向?qū)W生全面展示豐富的茶文化，無法充分發(fā)揮茶文化的教化功能。針對此，高校在開展思想政治教育的過程中應(yīng)積極創(chuàng)新，引入多種茶文化傳播路徑與手段，為學(xué)生提供更多地自主學(xué)習(xí)茶文化的機(jī)會。只有這樣做，學(xué)生才能夠接觸更多的茶文化，從而有可能將茶文化內(nèi)化，提高自身的思想認(rèn)識水平，規(guī)范自身的各項行為。在創(chuàng)新的過程中，高?？梢詫⒉杷嚤硌?、茶文化競賽等形式引入進(jìn)來，創(chuàng)辦豐富多彩的茶文化活動。當(dāng)前，很多高校已經(jīng)意識到茶文化在思想政治教育中的重要性，積極借助信息技術(shù)而開展茶文化教育活動。然而高校還沒有針對此設(shè)定制作與設(shè)計方面的要求，實用性不佳。所以，高校在傳播茶文化知識的有關(guān)內(nèi)容時，應(yīng)充分利用各種現(xiàn)代化教育手段，制作更為精良的茶文化教學(xué)視頻文件、圖片等。這樣茶文化能夠更為全面的、立體化地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生對茶文化的學(xué)習(xí)興趣能夠得到充分調(diào)動。

2.2 茶文化中茶藝的培訓(xùn)

當(dāng)前很多高校大學(xué)生都設(shè)立了茶文化社團(tuán)，開展豐富多彩的茶文化表演活動。茶文化社團(tuán)的構(gòu)建豐富了大學(xué)生的日常生活，也為校園文化增添了風(fēng)采。當(dāng)前社團(tuán)的主要活動內(nèi)容為茶藝訓(xùn)練，相應(yīng)地舉辦了多種茶藝表演，使得更多的大學(xué)生能夠關(guān)注與了解茶文化。當(dāng)前，很多大學(xué)已經(jīng)設(shè)置了茶道文化周，擴(kuò)大茶文化在校園文化中的影響，并基于此開展了更多的茶藝培訓(xùn)活動。目前接受培訓(xùn)的大學(xué)們非常多，高校專門組織了茶文化專家為大學(xué)生舉辦茶文化講座，使得大學(xué)生能了解茶文化的發(fā)展脈絡(luò)和對國家發(fā)展的貢獻(xiàn)等，在過程中，大學(xué)生的愛國精神也得到升華。在宣傳茶文化的過程中，高校應(yīng)做好篩選工作，選擇精華部分，舉辦品茶活動等，提高大學(xué)生對茶文化的認(rèn)知層次。除此之外，高校還可以舉辦茶詩歌、茶畫、茶書法方面的比賽活動，營造更為濃烈的茶文化氛圍。

2.3 培養(yǎng)大學(xué)生的實踐精神

為了獲得良好的教學(xué)成果，高校應(yīng)要求大學(xué)生掌握更多的茶文化理論知識，提高大學(xué)生茶文化知識的儲備量。在傳承茶文化的過程中，應(yīng)重視相關(guān)理論的價值。通過大量的實踐活動，幫助大學(xué)生將茶文化理論內(nèi)化，滲透到大學(xué)生的思想中，從而影響大學(xué)生行為，使得大學(xué)生能夠積極參與到各種實踐活動中，如茶的種植、茶葉的加工等。這些實踐活動能夠幫助大學(xué)生更為深刻地理解各種理論知識，使得大學(xué)生有更深刻的人生感悟，從而擁有更為堅定的信念，投入到學(xué)習(xí)中。

2.4 開展多種茶道文化活動

高校應(yīng)外聘或培養(yǎng)一批專業(yè)的茶道文化教師，積極創(chuàng)辦各種和茶道文化相關(guān)的校園活動，幫助學(xué)生了解更多的茶道文化與知識。具體的活動包括品茶活動、在茶館內(nèi)開辦文化活動等。這樣能夠有效地傳播茶道文化，并將茶道的內(nèi)容有效連接起來。高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從本專業(yè)的角度來探究與茶道文化密切相關(guān)的內(nèi)容，從而有效地拓展茶文化的傳播范圍。

2.5 有效地提高茶文化品質(zhì)

在日常生活中，很多大學(xué)生都接觸過茶文化，但并沒有意識到茶文化的重要性，也未深入思考茶文化的內(nèi)涵。在這種情況下，高校教師應(yīng)幫助學(xué)生意識到茶文化的重要價值，將茶文化真、善、美的一面展現(xiàn)給大學(xué)生。隨著社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，在外來思潮的影響下，很多學(xué)生心生浮躁，迷失了自我。針對此，高校應(yīng)從學(xué)生的個人修養(yǎng)入手，積極培養(yǎng)學(xué)生擁有高尚的思想，使得學(xué)生能夠準(zhǔn)確地把握茶文化的內(nèi)涵，積極轉(zhuǎn)變心態(tài)，規(guī)范自身的行為，隨著對茶文化的認(rèn)識不斷加深，大學(xué)生將提升自身的思想道德水平，在為人處事方面更加成熟，能夠意識到自身肩負(fù)的社會責(zé)任，勇于承擔(dān)，敢于奉獻(xiàn)。

3 結(jié)束語

茶文化擁有極為悠久的歷史，是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，擁有著深厚的內(nèi)涵，對大學(xué)生的思想及行為都能夠產(chǎn)生很大的影響，具有非常強(qiáng)的教化功能。在高校思想政治教育中融合更多的茶文化，能夠借助茶文化的精神內(nèi)涵而影響大學(xué)生的思想認(rèn)知，幫助大學(xué)生樹立起正確的人生觀與價值觀。針對此，高校應(yīng)積極開展各種豐富多彩的茶文化活動，加強(qiáng)茶文化教學(xué)的創(chuàng)新，向大學(xué)生傳授更多的茶文化理論，并促使大學(xué)生理論聯(lián)系實踐，積極參與到各種茶事體驗中。只有這樣做，大學(xué)生才能深刻領(lǐng)會茶文化的內(nèi)涵，以積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。

[1]駱敏.論高職思想政治教育與我國茶文化建設(shè)的融合研究[J].福建茶葉，2017（3）：234-235.

[2]王丹.微文化背景下大學(xué)生思想政治教育問題分析研究[J].科教導(dǎo)刊(，2017（4）：47-48.

本文系中共廣東省委宣傳部2017年度馬克思主義理論研究課題《“四個堅持”對廣東社會發(fā)展的當(dāng)代價值研究》的研究成果。

楊定明（1973-），男，湖南邵陽人，廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，教育部選派赴北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院高級訪問學(xué)者，研究方向：傳統(tǒng)文化與思政教育。