郭曉梅

摘 要： 2016年1月17日一篇《江蘇女教師在監(jiān)考中去世，中學(xué)生平靜做題——冷血無知的考試機(jī)器何以造就？》的文章引起了我深深地思考：我們的教育出現(xiàn)了什么問題？教育面對著一個個鮮活的生命時如何體現(xiàn)生命教育的。生命教育到底意味著什么？生命教育不光只是面對學(xué)生，我想也應(yīng)該面對教師。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生 教師 教育 生命 生命教育

中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）09-0210-01

一、“生命教育”概念的提出

1968年，美國學(xué)者杰·唐納·華特士首次提出“生命教育”①這一概念，此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注：日本、臺灣、香港的中小學(xué)系統(tǒng)地開設(shè)與此相關(guān)的生 命教育課程。生命教育越來越受到人們的重視，并取得了令人矚目的成績。大陸雖然在這方面較為滯后，但可喜的是近年來，許多有識之士已經(jīng)逐漸認(rèn)識到“21世紀(jì)關(guān)注生命將是人類在教育觀念上一次根本性的變革?！鄙逃闹匾砸呀?jīng)得到廣泛的認(rèn)同。

教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”。 ②我們知道教育中生命主題包括教師和學(xué)生，所以只關(guān)注一方的教育我認(rèn)為是片面的，“江蘇女教師在監(jiān)考中去世，中學(xué)生平靜做題”這一標(biāo)題就要求我們生命教育既要關(guān)注學(xué)生，也要關(guān)注教師。

二、教師與學(xué)生生命及生命價值在現(xiàn)實(shí)中的矛盾

1.社會的發(fā)展，價值觀的改變嚴(yán)重影響著學(xué)校的生命教育

隨著社會的發(fā)展，越來越多的家庭開始重視孩子的教育。這就對教師的要求越來越高，在教師和學(xué)生的壓力就越來越大的同時社會上出現(xiàn)了形形色色的不良現(xiàn)象。教師隊(duì)伍中出現(xiàn)很多心理有問題的教師，他們的行為使教師在家長心目中的良好形象不復(fù)存在。不健全的制度無法保障教師的合法權(quán)益，這就使得中國傳統(tǒng)的尊師風(fēng)尚受到嚴(yán)重影響。而此時學(xué)生也因嚴(yán)峻的考學(xué)問題以及社會的種種問題自殘，自殺事件頻頻發(fā)生。在教師和學(xué)生的人生價值不能好好體現(xiàn)之時，便出現(xiàn)學(xué)生不尊重教師，教師不敢管或是管理方法不當(dāng)?shù)葐栴}。雙方出現(xiàn)不信任，不負(fù)責(zé)任的矛盾。這就使得我們的生命教育舉步維艱。

2.“一考定天下”的評價機(jī)制使教師和學(xué)生的生命價值消解

長期以來，教師職業(yè)被工具化，如同工業(yè)流程中的人一樣，是為完成某種程序而存在的，教師成了注釋規(guī)定文化的工具。教師盡管被人們視為學(xué)生的權(quán)威，但他們受目標(biāo)、課程及知識的控制，同樣是受控者。這其中蘊(yùn)涵著的是對生命的忽略與蔑視。每個教師都是現(xiàn)實(shí)生命的存在體，都有各自的意識和特性，對世界有不同的理解，他們應(yīng)發(fā)言的權(quán)利。然而這種重“控制”輕“理解”重“目標(biāo)”輕“過程”的教育理念，其實(shí)質(zhì)是對教師生命及其作用的忽視。

高考的存在也使中國的教育看中“分?jǐn)?shù)”忽視“能力”。中學(xué)的課堂成了“知識的滿堂灌”。孩子們的興趣在不斷消除的同時又沒有好的發(fā)展途徑。于是不再敬畏生命，對生活失去信心而走上絕路的孩子越來越多。他們甚至無視他人的存在，肆意褻瀆和剝奪他人生命的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。江蘇女教師的去世帶給我們深深地思考：難道非要帶病上班？難道孩子們真的就是冷血的考試機(jī)器？難道分?jǐn)?shù)比生命重要？這些讓我們想到了我們能不能改變一下我們的評價機(jī)制。

3.對生命意義的理解局限，使教師，學(xué)生的生命在現(xiàn)實(shí)中隕落

隨著就業(yè)壓力的增大，在激烈的競爭中，分?jǐn)?shù)在很大程度上仍是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，為了生存，學(xué)校和教師采取各種手段來提高教學(xué)質(zhì)量。于是，教師不得不加大自己的工作量來提升教學(xué)成績。很多教師中午不休息給學(xué)生加課。周末為了賺取一些能提高生活質(zhì)量的小錢而消耗自身生命，孰不知這是在消耗自身生命的同時也在消耗著學(xué)生的生命。家長也為了成績不斷加大孩子們學(xué)習(xí)強(qiáng)度。所以等到教師，學(xué)生的身體出現(xiàn)問題而無法挽回之時，一切都已經(jīng)晚了。

三、關(guān)注教師，學(xué)生生命的策略

喚醒教師，學(xué)生的生命意識，增強(qiáng)他們的生命活力，提升他們的生命境界，實(shí)現(xiàn)他們的生命價值，需要社會、學(xué)校及個體三者的共同努力。

1.關(guān)注的根本在社會

社會應(yīng)將教師從 “圣人”還原為“凡人”，明白孩子是我們的未來而不是考試的機(jī)器。去關(guān)注教師，學(xué)生的心理健康。同時，還應(yīng)提供必要的法律保障，為教師和學(xué)生提供一個良好的生存和發(fā)展的環(huán)境。減少他們的精神壓力，為其提供自我超越、自我反思和自我批判的社會前提；社會也應(yīng)為他們提供寬松的輿論氛圍，以使人們的思想感情得到最普遍的相互溝通，使人們的行為方式得到最直接的相互協(xié)調(diào)，最終使他們的內(nèi)心世界得到最便捷的自我認(rèn)同；

2.關(guān)注的關(guān)鍵在學(xué)校

學(xué)校是教師，學(xué)生發(fā)展的重要場所。學(xué)校管理者要關(guān)注教師的基本生存需要及高層次的成長需要、自我滿足的需要，給教師創(chuàng)造良好的生活環(huán)境、工作環(huán)境，營造適合教師發(fā)展的良性生態(tài)環(huán)境。每一個學(xué)校要給學(xué)生一個愛上學(xué)校的理由，在關(guān)注學(xué)生成績的同時也應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)校的這幾年是他們?nèi)松械闹匾A段。學(xué)校有責(zé)任給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境包括軟件和硬件，讓學(xué)生在學(xué)校得到終身發(fā)展的條件。

3.關(guān)注的內(nèi)在機(jī)制在于自身

每個人的發(fā)展需要不斷提升自己的生活境界，推動生命價值實(shí)現(xiàn)。

教師和學(xué)生的生命教育在于自身的內(nèi)在覺悟。教師也好，學(xué)生也好都應(yīng)該明白自己的健康幸福維系著及家人的快樂幸福。每一個人都應(yīng)該知道生命只有一次。這一生中我們不但要懂得交通安全，食品安全，更要懂得注意自己的心理安全和生命安全。作為一名卓越的教師，不僅能“育人”，也應(yīng)能“育己”。一名優(yōu)秀的學(xué)生不但是成績優(yōu)秀，更要品德優(yōu)秀。他懂得珍惜自己的同時也要尊重他人的生命。如果我們每一個人都能愛自己到愛他人，我們就能愛我們的國家，愛這個世界。因此，對教師而言，教育“不僅是一種工作，也是一種享受”。③對于學(xué)生來說學(xué)習(xí)不僅是一種任務(wù)，也是自己成長所必須經(jīng)歷的。

注釋：

①王興秋 《生命自覺的提出和定義》——《讀寫算，教育教學(xué)研究》2010

②為“生命──實(shí)踐教育學(xué)派”的創(chuàng)建而努力──葉瀾教授訪談錄[J].教育研究，2004（2）：33.

③葉瀾.新世紀(jì)教師專業(yè)素養(yǎng)初探[A].葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報告集[C].上海：上海三聯(lián)書店，1999.243.

參考文獻(xiàn)

[1]畢義星： 《中小學(xué)生命教育論》 天津教育出版社2006年版

[2]薛茂臻：高中生生命教育的實(shí)踐和思考（J） 研究實(shí)踐 2008（01）

[3]王培生《生命教育可持續(xù)發(fā)展教育研究》，《青海社會科學(xué)》2006年第2期

[4]陳家麟《學(xué)習(xí)心理健康教育---原理與操作》 教育科學(xué)出版社