鄭少斌
饒宗頤先生在《潮州先賢像傳》中,記載了在潮汕歷史上三十位勛業(yè)顯赫、文章彪炳、道德崇高之先賢的事跡,其中有兩位是客家先賢——丁日昌、何如璋。丁日昌在潮汕地區(qū)的行跡及事功,史料較為翔實,廣為傳頌。而關(guān)于何如璋在潮事跡,則多語焉不詳,如饒公在書中也只有一句話:“主講韓山書院講席,舊疾發(fā),卒于院舍,年五十四?!?/p>
何如璋(1838-1891年),字子峨,嘉應(yīng)州大埔(今梅州市大埔縣)人,清同治年間進士。我國清代首任駐日公使,作為參贊的黃遵憲隨同出使,在任期間不辱使命,爭公理、抗強權(quán),敦睦邦交,出色地完成任務(wù)。誠如饒宗頤所言“中國使臣之駐日,自如璋始”??梢哉f,何如璋在我國外交史上有著開拓性意義。隨后,何如璋出任福建船政大臣,頗有政聲,但中法戰(zhàn)爭后被當(dāng)作軍事失利的替罪羊,革職充軍塞北張家口。為此,黃遵憲1885年自倫敦致函何如璋:“公前在日本,后在船政,他勿論,為國家省糜費無數(shù),而修善獲禍如此,遵憲念之,每為三嘆?!?后來又有詩云:
百年有幾相逢日?一別重來十二年。
海水萍蹤仍此地,歲星荔實忽周天。
長江浪擊轟云炮,絕漠寒深大窖氈。
公正南歸吾北上,欲論近事恨無緣。
黃遵憲追憶十一年前跟隨何如璋東渡赴日的情景,又傷懷近事。這首詩的第五句指馬江之戰(zhàn),第六句指塞北遣戍,全詩情真意切,眷念綿綿而深沉。
1888年秋,何如璋戍期屆滿,釋回故里。隨后,何如璋應(yīng)兩廣總督張之洞延聘,出任潮州韓山書院山長,在這里度過了人生最后三年時光。張之洞與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱“晚清四大名臣”,是洋務(wù)派的主要代表人物,大力倡導(dǎo)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,注重教育和治安,對清末教育和社會發(fā)展有很大的影響。何如璋能夠得到張之洞的賞識,可見其過人的學(xué)識和教育才能。何如璋在潮期間的事跡,就目前所見資料,當(dāng)以其子何壽朋寫于1918年的《先府君子峨公行述》最為詳盡。
關(guān)于何如璋在韓山書院的教學(xué),何壽朋寫道:“校士除文藝外,以道德經(jīng)濟相勗勉?!边@里的“經(jīng)濟”,應(yīng)為經(jīng)世濟民之意。我們可以理解,何如璋主張的教育理念是不僅傳授四書五經(jīng)六藝,還要培養(yǎng)經(jīng)世濟用的人才。這一點,我們可從何如璋的著作《管子析疑》中得到印證。他在《管子析疑序》中指出:“《管子》綜貫百王,不名一家,要厥指歸,皆可施于實用。茍得王者之心以行之,雖歷世可以無弊?!薄埃ü茏樱┮驎r立制,本《周官》之法而會其通,不泥古,不隨今,施之一國而有余,放之四海而皆準(zhǔn),即俟之百世而不惑?!边@表明,何如璋之所以推崇《管子》,就是要宣揚管仲經(jīng)邦治國的主張,講求實用而不空談義理,因時變通而不泥古不化。具體到其所處的時代,就是要提倡適應(yīng)歷史潮流,培養(yǎng)愛國實用人才,推動社會的變革進步。為此,何如璋執(zhí)掌韓山書院三年間,主張西學(xué),致力介紹傳播近代科學(xué)文化,“士亦心傾相附,列門墻者多騰達”。這與十年后丘逢甲執(zhí)教韓山書院“專以新思潮及有用之學(xué)課士”,可謂一脈相承。
何如璋在韓山書院的門生中,最著名的為海陽謝錫勛為潮陽陳宗盧、饒平李香溪。其中謝錫勛,海陽(今潮州市潮安縣)人,光緒年間舉人,曾任將樂(今福建三明市將樂縣)知縣,嗜學(xué)博覽,尤工填曲,詩如萬斛之泉,著有《小草堂詩集》。大埔籍粵東近現(xiàn)代卓越的學(xué)者、詩人、潮汕學(xué)界一代宗師溫丹銘編撰的《潮州詩萃》,輯錄謝錫勛的詩歌一卷。饒宗頤先生在為《潮州詩萃》作序時回憶說:“我家舊有《潮州詩征》稿本十?dāng)?shù)冊,密行批注,傳出謝錫勛之手,未遑董理,惜乎經(jīng)亂亡佚,無從蹤跡”,饒公語中不無遺憾。
何壽朋在《先府君子峨公行述》中寫道:“粵督李瀚章遇有要,每馳牘相詢。府君知無不言,李公亦言無不從。而潮嘉當(dāng)?shù)缹τ诘胤綉?yīng)興應(yīng)革諸大端,輒視府君之言論以為從違。”繼張之洞任兩廣總督的李瀚章,是李鴻章之長兄,雖不如李鴻章那樣聞名中外,也歷任湖南巡撫、浙江巡撫、湖廣總督、四川總督、兩廣總督,算是個務(wù)實的地方高官。李瀚章對何如璋也十分賞識和倚重,每遇有要事,常常來信相商。何如璋則知無不言,所提意見多為李瀚章所采納。潮州、嘉應(yīng)州的官員,對于地方發(fā)展變革的要事,多征求何如璋的意見。由此可見,何如璋在當(dāng)時的潮嘉地區(qū)有著崇高的社會聲望。
在這里,我們還要提到當(dāng)時在潮州地區(qū)威風(fēng)顯赫的一位人物方耀。方耀(1833-1891年),字照軒,普寧市洪陽鎮(zhèn)人。行伍出身,以鎮(zhèn)壓太平軍發(fā)跡,曾任潮州總兵、廣東水師提督。他在潮汕地區(qū)做了不少有益的事,如修筑炮臺鞏固海防設(shè)施、疏通韓江水道重修水利、建立醫(yī)院,還“設(shè)鄉(xiāng)學(xué)數(shù)百所,郡邑立書院 、延禮通儒,開設(shè)韓江書局、??虝保ā冻敝菹荣t像傳·方提督耀》),倡辦了金山書院(今汕頭金山中學(xué))、潮陽六都書院(今六都中學(xué))、普寧三都書院(今三都中學(xué))、揭陽藍(lán)田書院(今揭陽新亨藍(lán)田中學(xué))、澄海蓬砂書院(今汕頭市外砂中學(xué))、饒平瑞光書院(其址今為饒平縣委縣政府駐所)等,對潮汕經(jīng)濟社會、文化教育事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻。方耀逝世后,其治理過的不少地方立祠崇祀,其事跡見于《清史稿》。此外,方耀還做了一件轟動整個潮汕地區(qū)的事,那就是奉命清理潮屬積案。“數(shù)年間,訊結(jié)積案千余起,懲辦著匪三千余名,征收舊糧百萬余石,起繳炮械千余件,嚴(yán)辦著匪鄉(xiāng)四十余處,飭拿著名土豪八十余人,均經(jīng)悉數(shù)嚴(yán)治,并無漏網(wǎng)?!保ā冻标柨h志·七邑清積案記》)方耀清鄉(xiāng)辦積案歷經(jīng)十來年,剿殺了不少罪有應(yīng)得者,當(dāng)然也有無辜而遭錯殺者。何如璋主講潮州韓山書院后,方耀在辦案過程中經(jīng)常征詢何如璋的意見,何如璋都會明辨是非曲直,使得“無辜立予省釋”。所以,“韓江流域之人士,迄今猶謳歌不衰”。
更值得一提的是,何如璋出使日本及在潮州韓山書院時,何壽朋都追隨在身邊?;蛟S受到父親的影響,同樣進士出身的何壽朋不僅是一位有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的飽學(xué)之士,一生也與潮汕結(jié)下不解之緣。他曾執(zhí)教潮州金山書院、任潮安縣知事,曾竭力反對奸商包辦潮橋鹽販賣、反對金山中學(xué)校長舞弊、揭發(fā)潮屬將吏勒種罌粟抽捐等,積極同腐敗黑暗勢力作斗爭,維護社會穩(wěn)定發(fā)展。尤其重要的是,1899年冬,何壽朋與丘逢甲在潮州創(chuàng)辦東文學(xué)堂,后遷汕頭更名為嶺東同文學(xué)堂,擔(dān)任總教習(xí),開設(shè)了經(jīng)、史、國文、東文(日文)、格致、化學(xué)、生理衛(wèi)生等課程,講授近代科學(xué),宣傳新思想,開創(chuàng)了近代粵東新學(xué)先聲。1902年,何壽朋與楊沅(梅縣人)、溫丹銘等人在汕頭創(chuàng)辦《嶺東日報》,這是近代粵東地區(qū)創(chuàng)辦最早、發(fā)行最久、影響最大的報紙之一,堅持“主持公論,開通風(fēng)氣”,啟發(fā)民智,為近代潮汕地區(qū)的文化教育事業(yè)做出了突出貢獻。