陳玉蘭

（寧夏回族自治區(qū)銀川市西夏區(qū)第七小學(xué)，寧夏 銀川 750021）

小學(xué)音樂課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新

陳玉蘭

（寧夏回族自治區(qū)銀川市西夏區(qū)第七小學(xué)，寧夏 銀川 750021）

在提倡素質(zhì)教育的當(dāng)下，人們對(duì)音樂教育的重視度越高，因?yàn)橐魳方逃菍W(xué)校實(shí)行素質(zhì)教育的重要部分。就小學(xué)音樂的課堂教學(xué)來說，目前各大學(xué)校的教學(xué)方法還是過于傳統(tǒng)，沒有與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)教育時(shí)代的發(fā)展而做出相應(yīng)的改變，因此無法滿足當(dāng)今素質(zhì)教育的要求。為了提高小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法是非常有必要的，本文就小學(xué)音樂課堂的教學(xué)方法創(chuàng)新提出幾點(diǎn)策略，旨在進(jìn)一步提高小學(xué)生的音樂素質(zhì)。

小學(xué)音樂；課堂教學(xué)；創(chuàng)新

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，國家和社會(huì)對(duì)高素質(zhì)的綜合性人才需求越來越多，素質(zhì)教育是一個(gè)長期的積累過程，因此小學(xué)基礎(chǔ)教育被得到比以往更多的重視，素質(zhì)教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生們德智體美全面發(fā)展，充分發(fā)掘每個(gè)孩子的潛力。

一、創(chuàng)新小學(xué)音樂課堂教學(xué)的策略

隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)物質(zhì)以外的精神需求也越來越多，對(duì)音樂的追求就是主要的內(nèi)容之一，人們可以通過音樂表達(dá)情感，抒發(fā)情緒，還可通過音樂來陶冶情操，培養(yǎng)自己的審美能力。因此探討如何創(chuàng)新小學(xué)音樂教學(xué)方法是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義的，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師要讓音樂教育變得更加有內(nèi)涵，代領(lǐng)學(xué)生們一同感受音樂的魅力。

（一）重視教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)

小學(xué)音樂課堂要重視教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，只有在良好的學(xué)習(xí)氛圍里才能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，為進(jìn)一步開展后續(xù)教育工作提供有利的基礎(chǔ)條件。教師們可以通過設(shè)置謎語、敘述故事、開展小游戲、展示自然美圖或者詩歌展示等方式來創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的教學(xué)情景，以此來激發(fā)學(xué)生們探索音樂的欲望和學(xué)習(xí)音樂的興趣，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，讓學(xué)生們?cè)谝魳返氖澜缋镒杂苫顒?dòng)，感受各種情緒[1]。例如：在《維也納的音樂鐘》一課的欣賞中，教師就需要通過創(chuàng)設(shè)情境來讓學(xué)生們感受鐘聲，首先播放《在鐘表店里》的音樂，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，在音樂鐘里聽到的聲音是從哪里來？以鐘聲為切入點(diǎn)，講一則與歐洲王宮有關(guān)的故事，讓學(xué)生們初聽《維也納的音樂鐘》，引導(dǎo)學(xué)生想像王宮里的音樂故事情景，在濃郁的情境中引發(fā)對(duì)音樂的聯(lián)想，在自由、預(yù)約的氛圍中自主的進(jìn)入音樂世界。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法

傳統(tǒng)教學(xué)方法固然有它自身的優(yōu)勢，但在教育時(shí)代不斷進(jìn)步的過程中，小學(xué)音樂的傳統(tǒng)教學(xué)方法就顯得過于單一、乏味，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位沒有受到充分的尊重和保護(hù)，駕駛總是單方面的將知識(shí)灌輸給學(xué)生，這種被動(dòng)的接受知識(shí)的狀態(tài)會(huì)讓學(xué)生失去對(duì)音樂的求知欲和熱情，無法自由的表達(dá)自己對(duì)音樂的看法或者情緒。針對(duì)這一點(diǎn)，音樂課堂的教學(xué)模式應(yīng)該朝探索式、合作式的方向發(fā)展，教師們要注重課堂提問和討論的環(huán)節(jié)，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)帶著學(xué)生們共同探索，解決難題，讓學(xué)生們對(duì)音樂有更加深入的理解，避免出現(xiàn)只是知道歌名，會(huì)唱歌曲的狀況。例如，在《各族小朋友在一起》一曲的教學(xué)過程中，教師可以提問的方式來進(jìn)入課堂，師：大家都有自己的好朋友，現(xiàn)在向大家介紹一下吧！以此調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的活躍度，并在此基礎(chǔ)上再次提問：哪位小朋友知道我們的國家有多少個(gè)民族?。繉W(xué)生們紛紛回答：56個(gè)！此時(shí)，教師可以出示課前準(zhǔn)備好的不同民族小朋友的圖片進(jìn)行展示，并通過配音介紹，圖片1：大家好，我叫卓瑪，我來自美麗的布達(dá)拉宮，大家知道我是哪個(gè)少數(shù)名族嗎？圖片2：大家好，我交瑪依拉，我來自美麗的新疆，我的家鄉(xiāng)在天山腳下，大家知道我是哪個(gè)民族的嗎？讓學(xué)生們一起參與討論，在探究的過程中體驗(yàn)解決問題的愉悅感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

（三）不斷豐富學(xué)校音樂教學(xué)資源

音樂課在小學(xué)階段的課時(shí)安排還是比較少的，就這一點(diǎn)來說，就大大的減少了學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂的時(shí)間和機(jī)會(huì)，因此就要從致力于在有限的課堂時(shí)間里提高教學(xué)質(zhì)量來達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。除了改善教學(xué)方法意外，豐富教學(xué)音樂教學(xué)資源提高教學(xué)有效性的途徑，各個(gè)學(xué)?？梢愿邔?shí)際情況為音樂教學(xué)添置基礎(chǔ)樂器或者更新多媒體設(shè)備，教師根據(jù)課文內(nèi)容準(zhǔn)備輔助性的小道具，也可以讓學(xué)生參與自己準(zhǔn)備，為學(xué)生營造良好音樂教學(xué)氛圍的同時(shí)形成具有本校特色的音樂教學(xué)模式[2]。例如，在《聽媽媽將那過去的事情》這首歌的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以讓學(xué)生們提前準(zhǔn)備媽媽跟自己講過的小故事或者自己與媽媽之間發(fā)生的小故事在課堂上進(jìn)行分享，這樣，學(xué)生們?cè)谘莩枨臅r(shí)候更能懂得歌曲的內(nèi)涵，且更加明確現(xiàn)實(shí)與課本音樂的差異，提高音樂鑒賞能力。

（四）重視音樂與其他學(xué)科的融匯貫通

新課程標(biāo)準(zhǔn)曾提出綜合教育的理念，就音樂教學(xué)來說需要在教學(xué)內(nèi)容上更多的、巧妙的將其他課程的內(nèi)容融合進(jìn)去。音樂，是一門藝術(shù)性極強(qiáng)的學(xué)科，因此其在發(fā)展過程與社會(huì)學(xué)科和不同藝術(shù)學(xué)科都有著密不可分的關(guān)系。例如，在《苗家兒童慶豐收》一課中，教師可以結(jié)合苗族文化和地理知識(shí)，向?qū)W生們介紹苗族的少數(shù)民族文化特點(diǎn)，從而更好的體驗(yàn)音樂中的情緒；還有在《我是草原小牧民》一課的教學(xué)中，教師也可以結(jié)合地理知識(shí)展開教學(xué)，向?qū)W生們簡要介紹我國有哪幾大草原。因此，音樂教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)娜诤掀渌麑W(xué)科的知識(shí)，比如舞蹈、文學(xué)、地理、歷史、文學(xué)和影視等，帶給學(xué)生們更加豐富的音樂內(nèi)容，讓學(xué)生們對(duì)音樂內(nèi)容有更加直觀的理解，增加課外知識(shí)的同時(shí)也提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂的興趣。

二、結(jié)語

總而言之，為了讓小學(xué)生對(duì)音樂更加感興趣，進(jìn)一步提高教學(xué)有效性，小學(xué)音樂課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同展開針對(duì)性的改革工作。改變學(xué)生們只是知歌名，會(huì)唱歌的現(xiàn)狀，著重培養(yǎng)學(xué)生們的音樂素養(yǎng)和音樂審美，激發(fā)對(duì)音樂的熱情，在音樂中感受快樂，通過音樂抒發(fā)情感。

[1]肖靜.淺談小學(xué)音樂課堂教學(xué)的幾種方法[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2017,14(08):238.

[2]張珊珊.淺談小學(xué)音樂課堂教學(xué)方法[J].音樂時(shí)空,2015(07):184.

G622

A