唐藝璇

淺談優(yōu)勢(shì)視角在社會(huì)工作介入留守兒童的應(yīng)用

唐藝璇*

安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院，安徽 合肥 230000

隨著社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn)，城市化的道路引領(lǐng)著無(wú)數(shù)農(nóng)村青壯年離開鄉(xiāng)村老家，背井離鄉(xiāng)來(lái)到城市尋求發(fā)展。由此進(jìn)而引發(fā)了留守兒童這一群體問題。優(yōu)勢(shì)視角作為社會(huì)工作專業(yè)常用理論視角，側(cè)重于幫助案主挖掘自身潛能、正確認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)、促進(jìn)身心健康發(fā)展、增強(qiáng)案主解決問題的能力。本文主要談到優(yōu)勢(shì)視角這一社會(huì)工作理論在留守兒童社會(huì)工作中的應(yīng)用。

優(yōu)勢(shì)視角；留守兒童；社會(huì)工作理論

一、留守兒童問題目前形勢(shì)

2016年3月底以來(lái)，民政部、教育部在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合開展進(jìn)城務(wù)工人員子女留守摸底排查工作。截止至調(diào)查結(jié)束，未滿十六周歲的農(nóng)村留守兒童約有902萬(wàn)人。這其中包括由隔代監(jiān)護(hù)的約805萬(wàn)人，占比89.3%；由親朋監(jiān)護(hù)的約30萬(wàn)人，占比3.3%；父母一方外出務(wù)工另一方無(wú)監(jiān)護(hù)能力的約31萬(wàn)人，占比3.4%。還有約36萬(wàn)的留守兒童無(wú)人監(jiān)護(hù)，占比4%。多數(shù)農(nóng)村勞動(dòng)力輸出大省的留守兒童占當(dāng)?shù)貎和倲?shù)18%-22%，其中父母均外出務(wù)工，缺乏雙親監(jiān)管的留守兒童比例高達(dá)56.17%?？梢钥吹?，農(nóng)村留守兒童的問題在當(dāng)下具有高流動(dòng)性的社會(huì)環(huán)境下已經(jīng)成為不可忽視的社會(huì)問題。

二、留守期間面臨的問題

(一)教育問題

居住在農(nóng)村由隔代監(jiān)護(hù)的留守兒童，面臨著在學(xué)習(xí)上監(jiān)管出現(xiàn)漏洞的問題。當(dāng)留守兒童表現(xiàn)出厭學(xué)、逃學(xué)等行為時(shí)，老人常選擇放任或出現(xiàn)難以管教的現(xiàn)象，引至產(chǎn)生了教育環(huán)節(jié)上的問題。因農(nóng)村義務(wù)教育實(shí)施不嚴(yán)格，加上親友老人監(jiān)管力度較弱，多數(shù)留守兒童讀完小學(xué)或初中便不再繼續(xù)上學(xué)。教育的缺失也導(dǎo)致留守兒童易受不良團(tuán)伙影響，出現(xiàn)行為失范或越軌行為。

(二)父母情感關(guān)懷缺失

據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示：多數(shù)外出務(wù)工的父母年均回家探望子女不超過3次的高達(dá)70%；每月能做到與家中子女聯(lián)系、通話的僅占30%。由于在留守兒童家庭結(jié)構(gòu)內(nèi)父母這一家庭核心角色的缺失，兒童的成長(zhǎng)過程中情感需求長(zhǎng)期得不到滿足，導(dǎo)致家庭功能失調(diào)[1]，極大地影響了留守兒童的身心健康，并由此帶來(lái)了一系列的問題。如部分兒童行為習(xí)慣較差、性格柔弱內(nèi)向、存在自卑心理障礙。南方沿海某省對(duì)留守兒童心理狀況調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，存在“自己不如別人”心理暗示的留守兒童約占19.6%；出現(xiàn)“別人都歧視我”的想法約占11.4%；認(rèn)為“我被父母遺棄了”的約有9.5%。

此外留守兒童的問題還涉及生活、安全等許多方面，情況復(fù)雜、問題比較突出。因此急需社會(huì)給予這類群體更多的關(guān)懷。而留守兒童所面臨的問題不僅僅是他們本身的問題，還涵蓋著生活環(huán)境問題、家庭支持網(wǎng)絡(luò)問題、社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)問題。這些都需要有專業(yè)的社會(huì)工作者從多方面進(jìn)行介入，進(jìn)行資源整合調(diào)配，更好的解決這一突出社會(huì)的問題。

三、優(yōu)勢(shì)視角的概念界定

優(yōu)勢(shì)視角是社會(huì)工作實(shí)務(wù)中一種全新的視角和價(jià)值取向，它不是簡(jiǎn)單的看待生活中人和事的態(tài)度，而是一種關(guān)注人的內(nèi)在力量和優(yōu)勢(shì)資源的視角。該視角認(rèn)為要想真正對(duì)自我進(jìn)行剖析，必須要推翻和摒棄帶有歧視性信息的想法，對(duì)自己要保持認(rèn)同。從優(yōu)勢(shì)視角出發(fā)，社會(huì)工作者在實(shí)務(wù)過程中要立足于發(fā)現(xiàn)探索案主的優(yōu)勢(shì)和資源，協(xié)助案主達(dá)到自己的目標(biāo)、塑造積極健康的心態(tài)，改變案主原有的對(duì)自我價(jià)值的否定，能夠獲得有效地應(yīng)對(duì)人生長(zhǎng)河中挫折和不幸的能力，回歸正常的社會(huì)生活網(wǎng)絡(luò)。該視角將社會(huì)工作助人過程中的關(guān)注焦點(diǎn)放在尋求人們環(huán)境中的優(yōu)勢(shì)和資源上，而非關(guān)注其問題和病理。在優(yōu)勢(shì)視角下，要求社會(huì)工作者與案主一起發(fā)掘案主自身的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)。

四、優(yōu)勢(shì)視角下對(duì)留守兒童的“立體型”介入路徑

對(duì)于留守兒童問題，以往社會(huì)上大多數(shù)時(shí)候使用的都是問題視角，集中于看到留守兒童自身的問題，把他們看作是沒有任何解決問題能力的對(duì)象[2]。美國(guó)學(xué)者賽勒博曾經(jīng)提出過：“優(yōu)勢(shì)視角的實(shí)踐要求我們從一個(gè)完全不同的角度來(lái)看待案主以及他們的環(huán)境和他們的現(xiàn)狀，不再是鼓勵(lì)地或?qū)Ｗ⒌丶杏趩栴}，而把眼光投向可能性。在創(chuàng)傷、痛苦和苦難的荊棘之中，你能看到希望和轉(zhuǎn)變的種子”。但是這并不是在說(shuō)從優(yōu)勢(shì)視角出發(fā)就要避而不談留守兒童切實(shí)的問題，而是通過激發(fā)、強(qiáng)化留守兒童自身的優(yōu)點(diǎn)與能力，在這個(gè)過程中促使留守兒童能通過自己的能力來(lái)解決現(xiàn)下以及將來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)的問題，“授人以魚不如授人以漁”。

(一)對(duì)留守兒童內(nèi)心的重塑

從留守兒童本身出發(fā)，重塑其自我概念。自我概念是人在內(nèi)心深處對(duì)于自己形象的看法和評(píng)價(jià)，也是一種社會(huì)的建構(gòu)，隨著個(gè)體的社會(huì)化而形成。兒童生活的困難、個(gè)人資源和社會(huì)資源的匱乏的客觀事實(shí)，導(dǎo)致了他們對(duì)自我概念發(fā)生偏差引發(fā)不合理情緒[3]，如認(rèn)為“被拋棄”“父母不愛我”“沒有人管我”等。社會(huì)工作者需引導(dǎo)留守兒童轉(zhuǎn)變不合理情緒，變自我的劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，幫助案主樹立自信，看到自己的閃光點(diǎn)?？鼓媪κ莾?yōu)勢(shì)視角理論的核心內(nèi)容，是個(gè)人能力、過程和結(jié)果的一種統(tǒng)一。在社會(huì)工作者介入的過程中，要注重將問題視角轉(zhuǎn)換為優(yōu)勢(shì)視角，促進(jìn)留守兒童抗逆力的形成，培養(yǎng)其抗御困境并回復(fù)正常適應(yīng)力的能力。[4]，通過這種環(huán)境與個(gè)體的互動(dòng)引導(dǎo)留守兒童探尋解決問題的方法。

(二)對(duì)家庭支持網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)化對(duì)于留守兒童的父母，需要向他們明確留守兒童對(duì)父母關(guān)懷的需求，父母是家庭的核心成員，來(lái)自父母情感關(guān)懷是其他親屬所不能替代的。因此父母的缺位對(duì)于孩子成長(zhǎng)期的心理建構(gòu)的影響極其嚴(yán)重。社會(huì)工作者要引導(dǎo)父母適當(dāng)?shù)母淖兣c孩子的交往方式，以各種形式增加與孩子相處的時(shí)間，給予留守兒童不僅僅在于物質(zhì)，更重要的是精神上的關(guān)懷，并且盡可能的改善留守現(xiàn)狀。對(duì)于無(wú)法改變留守狀態(tài)的留守兒童也應(yīng)對(duì)其臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行思想層面的轉(zhuǎn)變，為留守兒童營(yíng)造出良好的生長(zhǎng)環(huán)境，獲得來(lái)自家庭體系中的強(qiáng)有力的支持。使留守兒童感受到親人的愛護(hù)，增強(qiáng)自信心，減少隔代教育帶來(lái)的不利影響。在日常生活中，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人也要注意觀察留守兒童細(xì)微情緒所隱含的消極心理，在面對(duì)留守兒童不宜表現(xiàn)出各類消極行為，如整日唉聲嘆氣，表達(dá)出認(rèn)為留守兒童很可憐等想法，這些都會(huì)對(duì)兒童心理產(chǎn)生潛移默化的影響。留守兒童生活環(huán)境缺乏安全感，內(nèi)心較為敏感，監(jiān)護(hù)人所表現(xiàn)出的消極情緒對(duì)留守兒童心理狀態(tài)的影響較大。

(三)提供社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)

優(yōu)勢(shì)視角將社會(huì)工作助人過程中的關(guān)注焦點(diǎn)放在尋求人們環(huán)境中的優(yōu)勢(shì)和資源上，而非關(guān)注其問題和病理。在這個(gè)過程中，社會(huì)工作者應(yīng)整合有利于留守兒童的資源，一切以留守兒童的利益為根本出發(fā)點(diǎn)，切實(shí)保障留守兒童的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，鏈接政府資源，促進(jìn)留守兒童保障政策的制定、完善與推進(jìn)，建立起一個(gè)合理完善的留守兒童福利保障制度。從留守兒童的生活環(huán)境出發(fā)，需要完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為留守兒童們提供一個(gè)安全、豐富、干凈、健康的生活環(huán)境。社會(huì)工作者還應(yīng)該看到社會(huì)上的可利用的資源，包括愿意給留守兒童提供支持、指導(dǎo)、資助的個(gè)人、社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)機(jī)構(gòu)。在法律保護(hù)層面，切實(shí)的為留守兒童提供法律支持，申請(qǐng)國(guó)家相關(guān)的政策措施，幫助解決留守兒童隨父母來(lái)到城市所需要解決的上學(xué)、住房等問題。在留守兒童心理發(fā)展方面，可聯(lián)系當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、志愿服務(wù)組織以及社會(huì)愛心資源；對(duì)留守兒童進(jìn)行定期的團(tuán)體活動(dòng)，通過團(tuán)期活動(dòng)增強(qiáng)其對(duì)自身的認(rèn)同感；建立心理輔導(dǎo)站，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并介入留守兒童可能會(huì)出現(xiàn)的一系列心理問題，強(qiáng)化留守兒童社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)下社會(huì)勞動(dòng)力流動(dòng)較大，該類群體人數(shù)也在不斷增加，這一社會(huì)問題如不能得到有效的解決或緩解，勢(shì)必會(huì)引發(fā)更多的社會(huì)困擾。從優(yōu)勢(shì)視角出發(fā)，強(qiáng)調(diào)根據(jù)其基本假設(shè)，即便是處在困境中倍受壓迫和折磨的個(gè)體，也具有他們自己從來(lái)都不曾知道的與生俱來(lái)的潛在優(yōu)勢(shì)。因此要從根本改變留守兒童對(duì)自身的概念設(shè)定，引導(dǎo)其明白陽(yáng)光燦爛的白天比暗夜更長(zhǎng)久，自己也是一顆照亮黑夜的星星。

[1]何磊.優(yōu)勢(shì)視角下社會(huì)工作介入農(nóng)村留守兒童研究[D].安徽大學(xué)，2015.

[2]呂潔瓊.社會(huì)工作介入留守兒童的路徑分析——基于優(yōu)勢(shì)視角[J].才智，2016，13：255.

[3]董明偉.優(yōu)勢(shì)視角下的社會(huì)工作介入青少年社區(qū)矯正初探[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，05：32-35.

[4]崔航.小組工作介入社區(qū)青少年抗逆力培養(yǎng)的實(shí)務(wù)探索[D].鄭州大學(xué)，2014.

唐藝璇(1994-)，女，漢族，安徽阜陽(yáng)人，安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院，社會(huì)工作專業(yè)碩士研究生，研究方向：兒童社會(huì)工作。

C916；D

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1006-0049-(2017)16-0119-02