張 帥

（山西師范大學(xué)，山西 臨汾 041000）

傳統(tǒng)民族民間舞蹈的風(fēng)格研究

張 帥

（山西師范大學(xué)，山西 臨汾 041000）

從民族舞蹈的歷史流傳來看，中國傳統(tǒng)的民族舞蹈在發(fā)展中形成了以京劇、昆曲為基礎(chǔ)的具有悠久歷史的古典舞，在流傳于廣大勞動人民中具有鮮明民族風(fēng)格和地方特色的中國漢族民間舞，以及繁花似錦、豐富多彩的中國少數(shù)民族舞蹈。本文將結(jié)合實例著重從中國漢族民間舞蹈和少數(shù)民族舞蹈兩大方面分析探討傳統(tǒng)民族舞蹈的風(fēng)格特征。

民族民間舞蹈；漢族；少數(shù)民族；風(fēng)格；特征

漢族民間舞蹈的內(nèi)容民間大多來源于廣大勞動人民的生產(chǎn)生活，飽含著勞動人民最樸素的思想感情和文化傳統(tǒng)，它所表現(xiàn)的內(nèi)容從生活到生產(chǎn)，從勞動到娛樂，從情感到思想，從習(xí)俗到節(jié)慶，從祈福到消災(zāi)等無不與人民的勞動、生活實踐息息相關(guān)。

一、漢族民間舞的風(fēng)格分析

漢族民間舞蹈種類繁多，各地的民間舞各具風(fēng)采，本文以云南花燈、山東膠州秧歌為例來探討其風(fēng)格。

（一）云南花燈舞蹈風(fēng)格

云南花燈是一種地方性的傳統(tǒng)戲曲，顧名思義，這種文化藝術(shù)在云南廣為流傳，聞名遐邇。云南花燈的音樂多小調(diào)，輕快，動感強，如“倒采茶”以歡快跳躍的音樂旋律和節(jié)奏，引發(fā)出一些活潑、歡快、輕盈、靈巧的舞步，以抒發(fā)四季如春、景色秀美、迷人山鄉(xiāng)的動人情懷和幸福生活的喜悅。云南花燈舞蹈的基本體態(tài)是身體自然搖動，雙腳不勾不蹦，自自然然地抬起并悠出?！搬恕笔窃颇匣舾栉杪蓜幼罨镜娘L(fēng)格特征，“崴”即扭動。這種“崴”源于生活，據(jù)說是從勞動人民挑擔(dān)行走于坡坎時的姿勢演化而來。舞蹈中的“崴步”則是在行走時兩胯左右扭動，“崴”又被分為小崴、正崴、反崴等。云南花燈舞蹈的技巧主要體現(xiàn)在扇子的花樣上，花燈的扇花招式繁復(fù)，約有七十余種，如團扇、別扇、扣扇、飄扇等等，表演中要求團扇必平，扣扇必立，飄扇必飛，劃扇必晃。

（二）膠州秧歌舞蹈風(fēng)格分析

在魯南膠縣一帶流傳的民間舞蹈形式以膠州秧歌最為出名，膠州秧歌以舒展靈巧著稱，以女角最有特色，分三種人物形象：扇女、小鰻和翠花。扇女婀娜多姿，小鰻活潑俏麗，翠花潑辣大方。膠州秧歌以鮮明的“三道彎”為基本造型。表演時要求舞者在動作過程中以動力腳的腳掌或腳跟的碾動做運動的支點，從而帶動舞者腰和上身各部位的扭動，形成一種婀娜多姿的形象。其音樂節(jié)奏“快發(fā)力，慢延伸”，如“推扇”和“丁字扭步”的過程速度較慢，只占音樂四分之三拍時值。身體律動方面可概括為“擰、碾、伸、韌”四大特點?！皵Q”是以腰為軸，向外擰轉(zhuǎn)形成“三道彎”體態(tài)。“碾”是在形成或移動重心的過程中，膝蓋運動反射在腳部動作上。“伸”是腳部動作中呈現(xiàn)的一種力的延伸感?！绊g”是在流動中呈現(xiàn)出一種力的沉穩(wěn)和韌性動感。

（三）花鼓燈舞蹈風(fēng)格分析

花鼓燈是漢族舞蹈具有代表性的舞種之一，以挺拔、秀麗、歡快、熱烈的風(fēng)格而著稱。舞者在跳花鼓燈舞蹈時身體多具擰傾，舞者下肢除了要有“小腿利落腳下溜”的功夫外，還要能在肩上表演“上盤鼓”和踩在腿上表演“中盤鼓”等特技，鼓架子要具有武術(shù)中翻筋斗的技巧。

總體來說，漢族民間舞蹈種類繁多，是民族傳統(tǒng)文化一部分，凝聚了民族思想感情和精神風(fēng)貌。最大的風(fēng)格特點是情節(jié)生動、形象鮮明、技藝結(jié)合，除此之外，豐富精巧的道具也是漢族民間舞蹈的一大風(fēng)格特點。

二、中國少數(shù)民族舞蹈的風(fēng)格研究

在幾千年的歷史發(fā)展中我國少數(shù)民族也形成了他們本民族獨有的舞蹈藝術(shù)。中國少數(shù)民族舞蹈具有鮮明的民族風(fēng)格和群體性。由于各民族的社會經(jīng)濟、勞動方式、思想信仰、傳統(tǒng)文化、民風(fēng)世俗、審美習(xí)尚、自然環(huán)境等方面的差異，各民族形成了具有自身文化內(nèi)涵和形態(tài)特征的獨特舞種。

（一）蒙古族舞蹈的風(fēng)格

蒙古族以畜牧為主，游牧民族喜歡草原上馳騁的駿馬和藍(lán)天上翱翔的雄鷹。駿馬是這個民族的交通工具、生產(chǎn)工具、娛樂工具。雄鷹，象征著蒙古族男子粗獷的氣質(zhì)和坦率的性格。他們視鷹和大雁為吉祥，鷹和駿馬可以說是這個民族忠實的生活伴侶和朋友，也是蒙古民族對美的確認(rèn)，更是他們民族美的象征。在他們所創(chuàng)造的舞蹈形象中，總是將動作與矯健美麗、富有生命活力的生靈感情融匯在一起，展現(xiàn)出它們的動態(tài)、神情和靈性，因此，在他們的舞蹈中，模仿馬、鷹的動作非常多，往往表達一種英雄情懷。如手臂動作——波浪起伏的柔臂、剛毅果斷的曲臂、圓潤流暢的劃臂等，都是用來塑造剛健勇敢的雄鷹和大雁等形象的。

（二）維族舞蹈風(fēng)格

維族舞蹈是我國民族民間舞蹈大家庭中的重要一員，其形式多種多樣，并且都富有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色。如果將維族舞蹈比作一朵玫瑰，那么它一定是玫瑰花群中相當(dāng)嬌艷和火熱的一朵。維族舞蹈在發(fā)展過程中不斷地展現(xiàn)著其舞姿的優(yōu)美，而且逐漸形成了自己的風(fēng)格特點，舞蹈歡快活潑、優(yōu)美抒情，在少數(shù)民族舞蹈中具有獨具一格的魅力，深受廣大群眾喜愛。維吾爾族民間舞蹈的風(fēng)格特征主要是具有微顫的動律、多變的舞姿、高超的技巧。其舞蹈伴奏音樂多采用切分、附點節(jié)奏，弱拍處給以強勢的藝術(shù)處理，突出了舞蹈的民族風(fēng)格。具有代表性的作品就是由田露編導(dǎo)的《花兒為什么這樣紅》。該作品以新疆維族地區(qū)最常見的旋轉(zhuǎn)作為舞蹈的主要語匯。大轉(zhuǎn)小轉(zhuǎn)，快轉(zhuǎn)慢轉(zhuǎn)，不同舞姿造型，重重疊疊的旋轉(zhuǎn)讓少女的心懷像花兒一樣慢慢綻放?！靶D(zhuǎn)”的象征意義凸現(xiàn)為心中濃郁而強烈的情感，生命的節(jié)奏在旋轉(zhuǎn)中體現(xiàn)，復(fù)雜的情感在旋轉(zhuǎn)中彰顯。

少數(shù)民族舞蹈具有鮮明的民族風(fēng)格和群體性，共同的特點就是載歌載舞、鼓舞結(jié)合。

三、結(jié)語

結(jié)合上述分析可知，我國作為多民族國家，形成的民族民間舞蹈的風(fēng)格也多種多樣。總結(jié)起來說，民間舞風(fēng)格具有以下七方面的共同特征：情節(jié)生動、形象鮮明、技藝結(jié)合、借助道具、載歌載舞、鼓舞結(jié)合、借物寓情。

[1]胡亞玲.淺談民族民間舞蹈中風(fēng)格性要素的把握[J].文學(xué)教育(中),2012(01):87-88.

[2]楊志浩.試論中國民族民間舞蹈作品的風(fēng)格[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2010(S1):9-12.

[3]曾青云.淺析風(fēng)格各異的民族民間舞蹈[J].教育教學(xué)論壇,2014(38):137-138.

J722

A