原 哲

（河南警察學(xué)院，河南 鄭州 450046）

影響音樂欣賞的心理因素探析

原 哲

（河南警察學(xué)院，河南 鄭州 450046）

音樂是較為古老的藝術(shù)形式，是人們表達情感的重要途徑，音樂欣賞是音樂活動的重要部分，也是音樂創(chuàng)作和進行表演的最終目的，因此對音樂欣賞的心理因素進行分析，對于整個音樂活動是非常有意義的。對音樂欣賞的分析既可以幫助創(chuàng)作者更好地開展創(chuàng)作，同時也能夠讓音樂學(xué)習(xí)者、欣賞者更容易地了解音樂所要表達的思想情感。

音樂欣賞；影響；心理因素

音樂可以說是人類最早的藝術(shù)形式之一，它通過歌唱、樂器演奏等形式來發(fā)出聲音，讓人們感知。但是，音樂欣賞并不等同于單純的聽覺體驗，音樂作品的內(nèi)涵還通過歌詞、曲調(diào)、旋律等傳遞到人的大腦，引起一系列的心理活動，這些心理因素也反作用于音樂欣賞。那么音樂欣賞需要具備哪些心理因素，這些心理因素又會對音樂欣賞帶來哪些影響，本文將對這兩個問題進行一一解答。

一、音樂欣賞者所具備的心理因素

音樂不像戲劇、文學(xué)和美術(shù)等藝術(shù)形式具有一定的具體性，人們可以通過各種感官來直觀感受，音樂需要通過單純的聽覺去感受，因此，要求欣賞者不僅要有聽覺上的能力，同時還要具有一定的音樂感知能力，這種能力是進行音樂欣賞的重要前提條件，對音樂形式的美感有一定的影響。

（一）對音樂的基本組成的感知能力

欣賞者需對音樂的旋律、節(jié)奏和其音樂特征有一定的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上才能去談感受，這是音樂欣賞所必備的條件和能力。音樂作品與其他作品的區(qū)別最明顯的應(yīng)該是旋律和節(jié)奏，這些是音樂最具表現(xiàn)力的部分，欣賞者可以通過旋律和節(jié)奏的變化來感知音樂的變化，經(jīng)過一定專業(yè)訓(xùn)練的音樂欣賞者不僅能夠迅速獲得音樂作品中的基本信息，并能夠感知音樂中的和聲、主題，這種能力可以通過長期的音樂欣賞和音樂學(xué)習(xí)實現(xiàn)。

（二）對音樂欣賞的更高級別的感知能力

這種高級別的感知能力是對音樂中的段落和結(jié)構(gòu)的感知，這種能力往往受到欣賞者自身的文化背景、音樂修養(yǎng)、人生經(jīng)歷和審美經(jīng)驗的影響，這種能力是欣賞者自身的經(jīng)驗所組成，因此形成了非語義性的抽象判斷能力和體驗。音樂如文章一樣，人們不能一口氣讀完一個長篇幅的文章，需要通過斷句和自然段的劃分來實現(xiàn)，這種文章結(jié)構(gòu)也有利于文章主題思想的表達。音樂作品也是如此，在一個完整的音樂作品中也存在段落的劃分，這從認(rèn)知角度講，這是人類感知事物的需要和習(xí)慣，音樂中的段落劃分往往通過音樂中的停頓、終止的形式出現(xiàn)，但是音樂中的這種段落劃分并不像文章的停頓那么容易被感知，往往是音樂欣賞中不易被察覺的。

（三）聽覺的慣性

人們在思考問題、處理問題時往往存在思維慣性，那么在音樂欣賞中由于自身經(jīng)驗與對音樂感知能力的共同作用，對音樂發(fā)展有著一定的推測、預(yù)知能力便形成了聽覺上的慣性思維。這種聽覺慣性需要建立在欣賞者的音樂感知能力上，正所謂“一千個觀眾具有一千個哈姆雷特”，每個人的人生經(jīng)歷和感情經(jīng)驗都是不同的，對待同一個作品有不同的感情體驗也是非常正常的。在音樂欣賞中這種聽覺慣性雖然也被稱為慣性，但是與思維慣性相比卻有自己的特點，它需要欣賞者具有一定的音樂感知能力，在欣賞音樂的過程中，感知音樂的運動，并通過大腦的感知能力和個人的感情體驗共同作用在大腦中形成一種慣性，并根據(jù)這種慣性預(yù)知音樂接下來的發(fā)展。這種聽覺慣性同樣適用于作曲家，作曲家可以通過慣性思維在創(chuàng)作過程中進一步增強音樂的表現(xiàn)力和感染力。正因為這種音樂慣性思維是形而上的，在創(chuàng)作過程中作曲家可以自己控制，可以刻意安排一些停止或突然的轉(zhuǎn)換來改變音樂的運動狀態(tài)，進而來打破欣賞者的聽覺慣性，突出音樂的吸引力。從文藝復(fù)興時期開始，作曲家們利用聽覺慣性創(chuàng)作作品的就非常多，如《圣母頌》中有一段，在正常的音樂進行中，突然加入了C的音，其目的也是為了打破欣賞者的聽覺慣性，進而增強音樂的表現(xiàn)力。

二、音樂欣賞的重要作用

（一）有助于陶冶人的情操

音樂欣賞是一門古老的藝術(shù)形式，人們可以通過自身的感知能力來感知音樂中蘊含的情感，進而通過與創(chuàng)作者情感的共鳴，在潛移默化中去接受某種情感、品質(zhì)和觀念，這種熏陶滲透的能力是其他影視作品所不能比擬的，也是無法代替的。早在古希臘時期的哲學(xué)家柏拉圖就曾在他的《國家篇》中提到過，音樂的節(jié)奏和曲調(diào)對人們的教育意義，人們可以通過音樂來感知它想要表達的美好，同時也能夠感知它所要抨擊的黑暗，因此，可以說一個人具備了鑒賞和感知音樂的能力，就有了辨別美丑的能力，并能夠從音樂中汲取營養(yǎng)，來不斷提高自身的素質(zhì)、凈化心靈。自古以來，音樂都是人民道德教化的重要途徑，通過音樂的潛移默化的熏陶，可以改變社會風(fēng)氣，愚民教化。

（二）有利于調(diào)節(jié)人的情感

情感是人們的重要心理活動，音樂可以通過旋律、和聲等不同變化來創(chuàng)作不同思想感情的音樂作品，人們可以通過音樂鑒賞活動來調(diào)節(jié)自己的情感、表達自己的情感等，如不同風(fēng)格的音樂帶給人的感受也是不同的，安靜舒緩的音樂可以舒緩人們緊張的神經(jīng)，讓人愉悅、放松；充滿節(jié)奏感的音樂可以讓人們跟著音樂去宣泄自己心中的不愉快，進而讓心情清零，身心輕松；深情的音樂可以讓人們可以心平氣和的思考，鎮(zhèn)定安神；歡快雄壯的音樂可以點燃人們的激情，振奮精神。

（三）有利于提高人的審美

欣賞音樂是一種能力，懂得欣賞音樂人就會明白音樂對于人類的重要意義。音樂不僅是人們表達情感的重要方式，更是調(diào)節(jié)情緒、溝通情感的重要工具，不同國家的人，不同語言的人通過音樂卻能實現(xiàn)心靈的相互溝通，這便是音樂超越語言之上的魅力。通過對音樂的欣賞，人們可以不斷地獲得豐富的情感，在音樂中去建立正確的人生態(tài)度，重拾生活的信心等，在不斷地欣賞過程中，讓自己的情感得到升華，進而提高自己的審美情趣。

三、心理因素對音樂欣賞的影響

心理因素包括對音樂的感知能力外，最主要的是欣賞者在聆聽音樂過程中感受作曲家凝結(jié)在音樂中的感情和音樂表演過程中表演者賦予音樂的感情體驗，同時在這一過程中所引發(fā)的自身感情與音樂作品的感情共鳴。音樂是表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)形式，因此，感情的投入對音樂欣賞具有至關(guān)重要的作用。

（一）對音樂感情內(nèi)涵的理解

作曲家將音樂作為自己情感表達的寄托，因此，在創(chuàng)作過程中往往將自身的感情融入其中，這種感情不僅是其靈感的來源，也是其創(chuàng)作的動力。一部好的作品往往凝結(jié)著作曲家濃烈的感情內(nèi)涵。這種感情內(nèi)涵同時也是衡量一部音樂作品是否經(jīng)得起時間考驗的重要依據(jù)，如貝多芬的《第五交響曲“命運”》，其中第四樂章充滿了歡樂和激情的音符，表達了作曲家與命運抗?fàn)幍臎Q心，這種決心和意念一直感染著不同地域的音樂欣賞者去追求。準(zhǔn)確感悟音樂作品中所蘊含的感情是激發(fā)欣賞者自身情感的前提，同時也是音樂欣賞的前提和目的，如果說你在音樂欣賞過程中無法體會音樂所要表達的情感那就談不上是真正的音樂欣賞。如你在酒吧夜店中聽到的音樂，除了能夠感受到節(jié)奏感之外，它想要表達什么是沒有人知道的，而這種所謂的感染也是在酒精的作用下單純跟著節(jié)奏感去發(fā)泄而已。

（二）與音樂作品的情感共鳴

有一個有趣的故事是講托爾斯泰在聽了肖斯塔科維奇的《第五交響樂》之后流淚，他通過音樂理解肖斯塔科維奇所面臨的壓力，而音樂作品也讓他想到自己內(nèi)心的感受。這種既了解作曲家所面臨的壓力，又引起自己內(nèi)心情感的波動便是欣賞者在感情上的共鳴。這種共鳴就是將欣賞者自身的情感與作曲家通過音樂想要表達的情感之間產(chǎn)生的一種情感交流，是一種心理互動，前提是需要音樂欣賞者能夠準(zhǔn)確感悟作品中的感情內(nèi)涵，之后才能達到情感上的共鳴，共鳴是更高的審美體驗，這不僅是對音樂作品的一種肯定，也是通過作品獲得人生感悟的重要途徑。

四、結(jié)語

音樂欣賞是一種感性的體驗，它包括一系列的復(fù)雜心理因素，通過本文關(guān)于心理因素的幾點論述和音樂欣賞對人的重要作用等，希望會對大家了解音樂欣賞有所幫助。

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原哲（1989—），漢，女，河南林州人，碩士研究生，助教，河南警察學(xué)院，研究方向：音樂。