毛緯明

我國休閑體育發(fā)展的現(xiàn)狀及其相關建議

毛緯明

湖南科技大學，湖南 湘潭 411201

休閑體育的本質(zhì)就是閑暇時間參加自己想鍛煉的運動。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人們的物質(zhì)文化要求也越來越高。休閑體育是促進人民精神文明生活水平不斷提高的運動。本文從休閑體育的概念、內(nèi)容和特點等方面分析我國的休閑體育發(fā)展的現(xiàn)狀以及提出相關建議，希望對我國休閑體育提供有用的借鑒。

休閑體育；現(xiàn)狀；建議

休閑體育的實踐活動自古以來就有，可是理論研究僅僅只有一百多年。隨著科學技術和人民的生活水平不斷提高，人們不僅僅是對于物質(zhì)的追求，而這已經(jīng)不能滿足人民日益增長的需求。人們對生活的品質(zhì)追求更高，生活質(zhì)量也要求更高水準。大眾體育就走進人民的生活中，休閑體育活動備受關注，從最近幾年廣場舞的火爆程度就可體現(xiàn)人們對休閑體育的熱衷，讓體育伴隨一生，健康生活是我們追求的生活。

一、休閑的基本概念

實踐活動都需要理論的指導，這樣才能更好的實踐。休閑一詞在漢語字典里的解釋，“休”是休息、修整、修養(yǎng)、休暇之“休”，有離開工作、拜托煩惱、自我調(diào)整等含義?！伴e”最早之意為范圍，引申我道德、法度之意，后又有所擴展，有無事、安靜、平常和與正事或者自己無關等意，這里的“閑”有閑適、閑散、閑暇閑逸、閑靜之“閑”，有放松、隨意、自由自在等意。[1]

英語Leisure，在英語中的解釋為空閑、閑暇、業(yè)余時間。有些學者認為休閑更合適，而有些學者認為應該是閑暇之意，無論是閑暇或者是休閑，都表示的是業(yè)余的時間，可能閑暇更適合。西方文化對休閑普遍的一個認識就是：休閑必須是悠閑自在的，沒有雜念的，放松的成分通常作為核心部分。亞里士多德認為休閑是一種不需要考慮生存問題、心無牽絆的狀態(tài)。人通常是因為有了心態(tài)的安定，才能夠擁有休閑。

要理解“休閑”一詞。必須要搞清楚休閑的狀態(tài)是什么樣子的，都包含了什么要素。只有這樣才能更準確的給休閑下定義。休閑，從本質(zhì)上來說，我們要從歷史的角度看問題，不同歷史時期的休閑活動和內(nèi)容都是不一樣的，受到歷史條件的限制，和人們的生活水平和文化知識有一定的關聯(lián)。人們的知識水平越高，經(jīng)濟條件越好，社會越發(fā)達，人們對休閑的需求就越來越高。21世紀是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代。信息技術廣泛應用，人們的壓力越來越大，各種壓力使得人們對休閑的認知和需求不斷增加。

二、休閑體育的基本概念

“休閑體育”是體育工作者經(jīng)常運用的，但是概念容易模糊和不能定義的一個名詞。大家對“休閑體育”的理解是各有所見。從國際上看，目前對“休閑體育”還沒有一個標準或者是統(tǒng)一的概念。體育學者對“休閑體育”一詞定義一直爭論不休，這就導致還沒有一個標準的定義。

“休閑體育”一詞的概念界定無論是國際上還是國內(nèi)都有很多的說法，學者都是通過不同角度來定義，國內(nèi)部分學者把“LeisurePort”翻譯為余暇體育，所謂余暇體育，并非一種新的體育形式，它是從參與體育活動主體的活動時間上進行界定的。是指人們利用余暇時間，來達到健身、養(yǎng)性、娛樂、消遣、刺激、宣泄等多種目的所進行的活動。

三、我國休閑體育的現(xiàn)狀

相對于發(fā)達國家的休閑體育發(fā)展狀況，我國休閑體育呈現(xiàn)出相當不均衡狀態(tài)。具有很強的地域性和經(jīng)濟制約性，這和我國的經(jīng)濟發(fā)展水平和地理環(huán)境是緊密相關的，也和人們的知識文化水平相關，制約我國休閑體育的發(fā)展主要存在以下幾個原因；

(一)我國休閑體育的發(fā)展歷史

中國是一個具有悠久歷史的文化古國，從周朝起，我國就有相關休閑體育的記載。古代也有各種各樣的休閑活動，如：賽馬、射擊、摔跤、射箭、狩獵等休閑活動，這些既可以作為體育項目比賽也可以作為休閑活動進行觀賞，我國古代的登高、遠足、郊游都是在大自然中的休閑活動，從古至今，這些休閑活動一直影響著現(xiàn)代人的生活。

改革開放以后，市場經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們的生活水平得到了很大的發(fā)展，對外開放后人們對于休閑活動又有大的改觀，認為休閑是人們生活中所必備的活動之一。從80年代末起，我國有些學者對休閑體育就開始進行研究，知道后來慢慢的探索階段，早期的棋牌室、溜冰場到后來的健身房、游泳館、高爾夫球館等等，都是休閑體育活動。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，休閑活動必不可少。

(二)地理環(huán)境和經(jīng)濟水平對休閑體育發(fā)展的制約

休閑體育是建立在一定的經(jīng)濟水平和生活水平之上的，休閑也可以體現(xiàn)一個國家的生產(chǎn)力水平。我國自從改革開放以后，經(jīng)濟水平飛速發(fā)展，生活水平直線提升，休閑和每個人的生活都息息相關，生活水平提高了，人們對于精神上的需求不斷提高，休閑體育是滿足精神需求的一種生活方式。我國地域廣闊，人口眾多、地理環(huán)境、經(jīng)濟資源和人口分布情況及其不均。這就對我國休閑體育的推廣造成了一定的障礙，休閑體育是在滿足人們生活水平之后的一種精神需求。經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)交通、自然環(huán)境了基礎設施相對都比較完善，政府對于休閑娛樂的投資也會增加。而相對于經(jīng)濟相對落后的地區(qū)則不近人意。經(jīng)濟發(fā)展的好壞與基礎設施有一定關系。相對而言，經(jīng)濟是影響我國休閑體育發(fā)展的主要因素。

四、對我國休閑體育的相關建議

(一)由于我國休閑體育研究起步比較晚，直到目前為止，還沒有形成一定的休閑體育概念的理論體系，任何實踐活動都需要理論作為支撐，沒有系統(tǒng)的理論就不能很好的進行實踐活動，加強理論研究，盡快研究出一套適合中國國情的休閑體育的理論體系。

(二)進入21世界后，各個政府部門都對休閑體育的關注和投資有所加大，但是范圍和力度都不夠，也沒有一個統(tǒng)一的制度方案，沒有形成有效機制，建議加強意識形態(tài)上的引導，進行宣傳，再加上政府部門的扶持，再擴大休閑體育的范圍，增加對休閑體育的資金投入和完善制度。

(三)我國休閑體育產(chǎn)業(yè)相對于西方國家相對比較落后，也缺乏科學化的管理，相關的配套設施也不全面，技術含量也相對比較落后。需要培養(yǎng)一些現(xiàn)代化管理的人才，進行資源整合，增加相關專業(yè)在大學里的投入。政府可以扶持一些相關的體育集團公司，使得休閑體育走上正軌的道路。加快一些地區(qū)的體育配套設施，進一步的開放體育館，對于經(jīng)濟相對落后的地區(qū)可以實行幫扶政策。盡快制定出適合我國國情的休閑體育和產(chǎn)品服務。

[1]盧峰.休閑體育學[M].人民體育出版社，2005.2.

[2]胡春蘭.趙仙偉論休閑與休閑體育[J].體育與科學，2003(5)：32.

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