趙曉花

（蘇州市張家港市第六中學(xué)，江蘇 蘇州 215600）

在流行音樂的沖擊下，民歌藝術(shù)的地位受到一定程度上的擠壓，以至于初中生在音樂課上對民歌學(xué)習(xí)的興趣不大，教師在意識到這一點(diǎn)之后，就應(yīng)想著如何改變教學(xué)方式，讓學(xué)生明白民歌教學(xué)的重要性，品味出民歌藝術(shù)的魅力。

一、傳統(tǒng)初中音樂課民歌教學(xué)方式的局限

傳統(tǒng)初中音樂課的教學(xué)過程中，對民歌藝術(shù)的教學(xué)極為忽視，教師和學(xué)生都把教與學(xué)當(dāng)做一種任務(wù)而不是探究學(xué)習(xí)的樂趣，導(dǎo)致音樂課上學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣低下，既不利于學(xué)習(xí)的進(jìn)步、樂感的培養(yǎng)，更加不利于傳統(tǒng)優(yōu)秀民歌藝術(shù)的傳承。傳統(tǒng)初中音樂課民歌教學(xué)方式的局限主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：教學(xué)工具的局限：一些基本的民歌樂器接觸少，未能很好借用多媒體工具教學(xué)；課堂氛圍低下：學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下，課程秩序紊亂；未能把握民歌教學(xué)的中心：教師未能指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟民歌中的真正魅力；創(chuàng)新意識低下：忽視了學(xué)生的創(chuàng)作實(shí)踐與體驗(yàn)；偏離以學(xué)生為教學(xué)的中心：忽視了學(xué)生的重要學(xué)習(xí)地位；教學(xué)手法單一：重復(fù)運(yùn)用一種教學(xué)的設(shè)計(jì)；教學(xué)內(nèi)容單一：知識擴(kuò)充少，歌曲單一。這些都是現(xiàn)今許多初中音樂課進(jìn)行民歌教學(xué)過程中存在的局限，極大的阻礙了初中音樂民歌教學(xué)的發(fā)展，很有必要就此方面進(jìn)行研究，加以改進(jìn)，以獲取在民歌教學(xué)方式上更大的進(jìn)步。

二、初中音樂課民歌教學(xué)方式上的創(chuàng)新

（一）合理使用教學(xué)工具

信息化科技在不斷發(fā)展的今天，許多先進(jìn)的設(shè)備都被引用到各行各業(yè)，像視頻、圖形、多媒體等教學(xué)工具的使用都可以拓寬學(xué)生們的視野，豐富課堂教學(xué)的形式。在初中音樂課上，對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，先根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，確立預(yù)制相關(guān)聯(lián)的樂器是否有實(shí)物展示，然后考慮如何借用多媒體完善教學(xué)設(shè)計(jì)。例如某初中的學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)《茉莉花》這首廣為傳頌的歌曲的時(shí)候，就可以借用多媒體工具進(jìn)行教學(xué)，在課堂上的開始，教師在PPT上展示了茉莉花的美麗圖片，并借用多媒體播放了本首歌曲的一些知名演奏視頻，向2008年北京奧運(yùn)會上此歌曲的世界化展示。在教唱學(xué)生的環(huán)節(jié)中，邊教唱一邊對比視頻教學(xué)進(jìn)行糾正，有條件和才能的時(shí)候，教師現(xiàn)場演奏《茉莉花》的二胡版，加深學(xué)生對本首歌曲的印象，同時(shí)也增添了課堂的色彩，學(xué)生學(xué)習(xí)的效率更高，通過有動畫的聲頻，更樂于感受歌曲中蘊(yùn)藏著的美感，進(jìn)一步去體會其中蘊(yùn)藏著的深深的文化魅力。

（二）創(chuàng)造良好課堂氛圍

課堂的氛圍會在很大程度上影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在初中音樂課上，更是如此，與數(shù)學(xué)、外語等基礎(chǔ)理論課堂不同，初中音樂課在讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的同時(shí)，更能陶冶學(xué)生的精神，把學(xué)生從緊張的學(xué)習(xí)氛圍中拉出來，帶著愉快的心情，邊玩邊學(xué)，體驗(yàn)音樂真正的美，所以在民歌教學(xué)課堂上，教師首要做的就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，不再像之前一樣沉悶的進(jìn)行教學(xué)，而是使學(xué)生在這種輕松的氛圍下，跟隨著教師的步伐，逐漸深入的了解、品味民歌藝術(shù)中的美。例如某初中初一（3）班的學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)《青春舞曲》，這是一首新疆民歌，非常輕松愉快的一首歌曲，教師考慮到這一點(diǎn)，在開始教學(xué)之前，教師就先為學(xué)生播放一首現(xiàn)在學(xué)生喜歡聽的流行動感歌曲，然后，教師向同學(xué)們播放一首新疆歌曲——《大阪城的姑娘》，在PPT上展示各種新疆美景的圖片自由切換，并鼓動班上的同學(xué)自由發(fā)言，就自己對新疆的風(fēng)土人情特色等提出自己的看法，在做完這些之后，教師再轉(zhuǎn)入本節(jié)課歌曲的學(xué)習(xí)，并鼓動學(xué)生們跟唱，教師打節(jié)拍，體驗(yàn)歌曲中的快樂情緒。如此一來，課堂肯定不在沉悶，學(xué)生們一個(gè)個(gè)都鼓動起來，跟隨著節(jié)律放松自己，愉快學(xué)唱，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來快，教師教學(xué)起來也會更加輕松，真正領(lǐng)悟到民歌的無窮魅力。

（三）豐富民歌教學(xué)內(nèi)容

在初中音樂的民歌教學(xué)過程中，要想真正的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)好民歌藝術(shù)，傳承中華的優(yōu)秀文化，單靠音樂課本上的一些歌曲是不夠的，教學(xué)需要拓寬民歌教學(xué)的內(nèi)容，豐富課堂教學(xué)，很好的來培養(yǎng)學(xué)生的民歌鑒賞能力和創(chuàng)作意識。例如教師在教初中生學(xué)習(xí)《沂蒙山小調(diào)》這首極具特色的山東民歌的時(shí)候，教師在此之前就給學(xué)生布置了一個(gè)課下任務(wù)，根據(jù)各自的喜好，推薦一首山東民歌，并上網(wǎng)查找山東民歌中的特色，然后根據(jù)學(xué)生的推薦， 教師選取了《繡荷包》《包楞調(diào)》這連個(gè)具有代表性的山東民歌進(jìn)行拓寬學(xué)習(xí)與欣賞。在《沂蒙山小調(diào)》的具體教學(xué)過程中，教師還向?qū)W生們講述了這首歌曲的歷史背景和創(chuàng)作背景，幫助學(xué)生們更好的理解本首民歌中所蘊(yùn)涵的感情，同時(shí)在本首歌曲學(xué)習(xí)完了之后，教師在播放學(xué)生推薦的兩首民歌來讓全班同學(xué)共同欣賞，除此之外，教師還給班上的學(xué)生呈現(xiàn)了另一首民歌——《小白菜》，這是一首河北民歌，與《沂蒙山小調(diào)》的曲調(diào)骨架相似，但在音樂形式上存在差異，可播放給學(xué)生聽，讓學(xué)生進(jìn)行對比，領(lǐng)悟其中的精髓。如此一來，初中民歌教學(xué)就具有了更大的意義，而不只是一種教學(xué)任務(wù)完成的方式，音樂課堂豐富多彩，學(xué)生能學(xué)習(xí)到更多的民歌音樂知識。

（四）實(shí)施民歌體驗(yàn)教學(xué)

與傳統(tǒng)初中音樂教學(xué)方式不同，在本次研究的民歌音樂教學(xué)課堂上，教師采用了“一聽、二唱、三體驗(yàn)”的教學(xué)方式，實(shí)施民歌體驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生真正透徹的理解民歌文化中的內(nèi)涵。例如在蒙古族民歌——《牧歌》的實(shí)地教學(xué)過程中，教師先讓班上的同學(xué)認(rèn)真傾聽三遍歌曲，然后向?qū)W生講述無伴奏合唱和一段體相關(guān)的音樂知識，多聲部效果的美感和內(nèi)蒙古民歌的優(yōu)美旋律。把班上的同學(xué)分為簡單的四個(gè)聲部，即女高音、女低音、男高音和男低音，進(jìn)行分步教學(xué)，邊教學(xué)的過程中邊給予學(xué)生們有關(guān)內(nèi)蒙古風(fēng)情的形象比喻，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，像女高音就像天空的云，女低音就像廣闊的天空，男高音就像潔白的羊群，男低音就像無邊無際的大草原。之后時(shí)學(xué)生的個(gè)人情感體驗(yàn)為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)，在樂曲欣賞的過程中，不斷鼓勵(lì)學(xué)生去體驗(yàn)、去感受歌曲中蘊(yùn)藏著的感情和所表達(dá)的思想，體驗(yàn)蒙古民歌的風(fēng)格，從歌曲中讀出濃郁的草原氣息，對牧民勞動的贊美之情，以及對家鄉(xiāng)的歌頌和愛慕之情。學(xué)生能真正的體驗(yàn)到一首民歌中蘊(yùn)藏的感情和表達(dá)的思想，體驗(yàn)民歌文化的魅力，不斷提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

三、民歌藝術(shù)在初中音樂教學(xué)中的重要性

民歌藝術(shù)代表了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一步分，匯集了不同民族許多優(yōu)秀的歌曲，反應(yīng)了民族特色和時(shí)代特色，蘊(yùn)藏了豐富的思想感情和獨(dú)到的樂譜知識，對于提高學(xué)生的音樂鑒賞能力、音樂創(chuàng)作能力和傳統(tǒng)文化感悟能力來說十分必要，從某個(gè)層次來講，也有利于學(xué)生語言素養(yǎng)的提高，便于全面型人才的培養(yǎng)。對于中學(xué)生來說，正處于一個(gè)現(xiàn)代音樂飽和的時(shí)期，接觸現(xiàn)代流行音樂的機(jī)會和渠道越來越多，這個(gè)時(shí)候加強(qiáng)對民歌藝術(shù)的教學(xué)旨在強(qiáng)化學(xué)生的民族感情和愛國之情，體驗(yàn)到我國博大精深的民族文化的無窮魅力，發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)各民族特色，以及不同時(shí)代我國人民在音樂中主要表現(xiàn)出來的感情。與此同時(shí)，民歌中也蘊(yùn)藏了許多獨(dú)到的樂理知識，像傳統(tǒng)樂器與民歌的結(jié)合、各種腔調(diào)、曲調(diào)等，都是現(xiàn)代音樂中所沒有的特色，具有獨(dú)特的魅力，很有傳承下去等額必要性。民歌教學(xué)還可以豐富初中生的音樂課堂，活躍課堂教學(xué)氣氛，有利于激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣。綜合上述來看，民歌藝術(shù)在初中音樂教學(xué)過程中還是十分必要的，值得被推廣。

總之，民歌教學(xué)在初中音樂課中占據(jù)了舉足輕重的地位，就其教學(xué)的現(xiàn)狀來看，還存在著諸多的局限和不足之處，所以本文針對此主要提出了民歌音樂教學(xué)上的四點(diǎn)創(chuàng)新方式，主要在教學(xué)工具、課堂氛圍、教學(xué)內(nèi)容和體驗(yàn)教學(xué)這四大方面上，融合這些是為了提高教學(xué)的質(zhì)量，真正在課堂上展現(xiàn)出民歌獨(dú)到的魅力，把民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。