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        藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的意義

        2017-01-30 19:54:46達(dá)
        北方音樂(lè) 2017年3期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲聲樂(lè)意義

        練 達(dá) 齊 賀

        (江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖北 潛江 433100)

        藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的意義

        練 達(dá) 齊 賀

        (江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖北 潛江 433100)

        在人類社會(huì)文明的藝術(shù)寶庫(kù)中,藝術(shù)歌曲居于重要的地位。隨著我國(guó)不斷重視學(xué)生在藝術(shù)方面的培養(yǎng),藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)演唱教學(xué)中的作用也日益突出。本文首先介紹了藝術(shù)歌曲的概念,并對(duì)聲樂(lè)界及聲樂(lè)教育界的現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單梳理,最后對(duì)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)演唱及教學(xué)中意義進(jìn)行了探討。

        藝術(shù)歌曲;聲樂(lè);演唱與教學(xué);意義

        一、藝術(shù)歌曲的概述及現(xiàn)狀分析

        所謂的藝術(shù)歌曲,主要來(lái)源于19世紀(jì)的德國(guó)。由于其曲調(diào)精致,意境深遠(yuǎn),且其詞曲多數(shù)來(lái)自著名作家或詩(shī)人,往往具有很高的藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)的藝術(shù)歌曲主要出現(xiàn)于1920年之后,融合了我國(guó)的文化及國(guó)外的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方式,代表作有黃自的《思鄉(xiāng)》、青主的《我住長(zhǎng)江頭》,賀綠汀的《嘉陵江》、黃自的《思鄉(xiāng)》等。

        藝術(shù)歌曲是音樂(lè)史上一種特定的體裁。藝術(shù)歌曲是由詩(shī)歌與音樂(lè)相結(jié)合共同完成藝術(shù)表現(xiàn)任務(wù)的一種音樂(lè)體裁。詩(shī)意和情景自然結(jié)合,增加了歌曲的表現(xiàn)力。歐洲最著名的藝術(shù)歌曲作曲家是舒伯特,被稱為藝術(shù)歌曲音樂(lè)史上的“歌曲之王”,在他的藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作中充分發(fā)揮鋼琴的藝術(shù)表現(xiàn)力,極具感染力的表達(dá)自己的音樂(lè)理想。

        當(dāng)前很多音樂(lè)界人士喜歡將藝術(shù)歌曲與歌劇進(jìn)行比較,且對(duì)藝術(shù)歌曲存在一些偏見(jiàn),認(rèn)為只有唱歌劇及大詠嘆調(diào)才能體現(xiàn)其水平,筆者對(duì)此有不同見(jiàn)解。藝術(shù)歌曲的規(guī)格是極其嚴(yán)整的,藝術(shù)歌曲無(wú)論是在其聲音的控制與運(yùn)用方面,還是在其作品本身的理解上面,都存在自身的獨(dú)特魅力。與歌劇分屬領(lǐng)域,有著不同的難度和審美標(biāo)準(zhǔn)。因此,在對(duì)藝術(shù)歌曲的認(rèn)識(shí)和教學(xué)中,要更加注重其重要性的理解,才能促進(jìn)我國(guó)聲樂(lè)水平的不斷提高。

        二、藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)演唱中的價(jià)值與意義

        (一)強(qiáng)化歌詞的歌唱性,突出了詩(shī)情畫意

        藝術(shù)歌曲的歌詞往往選用著名作家或詩(shī)人的優(yōu)美詩(shī)歌,并在演唱中突出詩(shī)歌的韻律與節(jié)奏,使得藝術(shù)歌曲整體上充滿了詩(shī)情畫意。就如我國(guó)著名音樂(lè)理論家青主所言,“我國(guó)詩(shī)詞是一種很特別的聲調(diào),經(jīng)過(guò)我們的融會(huì)貫通之后,能發(fā)現(xiàn)一種特有的節(jié)拍”。這也是為什么很多詩(shī)詞被選為藝術(shù)歌曲歌詞的原因之一。如黃自的《春思曲》就是源于韋瀚章的詞作而來(lái),其中的多種景物字句,如“花鈿”、“雙燕”,“梨渦淺”、“畫欄前”等,不僅詞句押韻便于藝術(shù)歌曲的演唱,且形象生動(dòng)的描述了少婦對(duì)丈夫的思念之情。對(duì)整個(gè)藝術(shù)歌曲的演唱以及意境的表達(dá)都具有十分重要的意義。

        (二)突出創(chuàng)作及演唱風(fēng)格的時(shí)代化特征

        藝術(shù)歌曲起源于近現(xiàn)代,在詩(shī)詞的選用上也講求于時(shí)代的相通性。藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作及演唱風(fēng)格要求與時(shí)代特點(diǎn)相一致,要求藝術(shù)歌曲的演唱符合現(xiàn)代美學(xué)的特征,以聲傳情,融情入聲。通過(guò)充分的情感表達(dá)突出時(shí)代化的特征。如劉半農(nóng)與趙元任的《叫我如何不想她》,就是在五聲音階的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的,并將京劇西皮原板國(guó)門的音調(diào)加以變化,突出了歌曲的民族風(fēng)格和時(shí)代特征,使人感到十分的情真意切,也是此曲在當(dāng)時(shí)得以成名的重要原因。作曲家通過(guò)細(xì)致的聲調(diào)布局,使歌曲主題鮮明,配合科學(xué)的發(fā)聲方法,促進(jìn)了藝術(shù)歌曲演唱的改進(jìn),使之作品與時(shí)代、民族都很很強(qiáng)的聯(lián)系。

        三、藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值與意義

        (一)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

        在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,傳統(tǒng)的方法都要求學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的發(fā)聲練習(xí),而選擇的練習(xí)曲目一般也較為單調(diào),這就容易對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣造成很大影響,往往導(dǎo)致教學(xué)效果的欠缺。而將藝術(shù)歌曲運(yùn)用于聲樂(lè)教學(xué)之中則可很大程度避免這一問(wèn)題。藝術(shù)歌曲曲調(diào)優(yōu)美,結(jié)構(gòu)卻相對(duì)簡(jiǎn)單,意境深遠(yuǎn),對(duì)學(xué)生的聲樂(lè)練習(xí)具有事半功倍的效果,能有效提升學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的可持續(xù)性。如在具體的運(yùn)用過(guò)程中,將黃自的《花非花》帶入教學(xué)之中,此節(jié)奏相對(duì)平緩,結(jié)構(gòu)調(diào)式變化小,容易練習(xí),對(duì)學(xué)生的氣息控制也有相當(dāng)?shù)膸椭?。特別是其中的旋律十分優(yōu)美,歌詞中的“花”、“霧”等,不僅形象突出,而且意境優(yōu)美,對(duì)學(xué)生的興趣提升有明顯作用,而其中的“花非花,霧非霧,夜半來(lái),天明去”在練唱過(guò)程中會(huì)存在一些饒舌的成分,對(duì)鍛煉學(xué)生發(fā)音的準(zhǔn)確性也有很大幫助。

        (二)訓(xùn)練學(xué)生的聲樂(lè)基本功

        在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,藝術(shù)歌曲也被用作強(qiáng)化學(xué)生聲樂(lè)基本功的鍛煉,對(duì)學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)具有十分重要的意義。藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)一般十分規(guī)整,能夠幫助學(xué)生調(diào)整呼吸,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身氣息的控制能力,并通過(guò)對(duì)藝術(shù)歌曲的練習(xí),達(dá)到循序漸進(jìn)的氣息調(diào)整效果。如趙元任《聽(tīng)雨》歌詞為七言詩(shī),極富古韻,歌詞與音樂(lè)對(duì)照十分簡(jiǎn)單,音域也相對(duì)狹窄,僅十度。因此將其運(yùn)用于聲樂(lè)教學(xué)中,不僅能降低初學(xué)者學(xué)習(xí)難度,也能促進(jìn)其氣息的控制與鍛煉。此外,藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用,還能起到美化學(xué)生音色的目的還對(duì)強(qiáng)化學(xué)生基本聲樂(lè)功能,優(yōu)化情緒表達(dá)都具有十分重要的作用。如將《小河淌水》這一歌曲運(yùn)用到聲樂(lè)教學(xué)中,為了表達(dá)阿妹在月色清風(fēng)和深山流水中對(duì)與阿哥見(jiàn)面的期待,學(xué)生需要不斷的對(duì)自身音色進(jìn)行調(diào)整,通過(guò)細(xì)膩輕柔的聲調(diào),充分展示歌曲中的豐富感情。而在不斷的練習(xí)中,學(xué)生的音色及感情升華,都得到了極大的促進(jìn),也鞏固了學(xué)生的聲樂(lè)基本功。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        藝術(shù)歌曲充滿了獨(dú)特的藝術(shù)魅力,深受音樂(lè)界及音樂(lè)教育界的重視。在聲樂(lè)演唱教學(xué)中,也存在著巨大的開(kāi)發(fā)價(jià)值。藝術(shù)歌曲無(wú)論對(duì)于聲樂(lè)演唱還是教學(xué),都具有非同尋常的意義。在藝術(shù)歌曲的演唱和教學(xué)中,歌者應(yīng)對(duì)作品的時(shí)代背景、風(fēng)格特點(diǎn)、真實(shí)生活環(huán)境有所了解,從而確保藝術(shù)歌曲能夠用真摯感情來(lái)進(jìn)行演唱與表達(dá)。在藝術(shù)歌曲的學(xué)習(xí)與演唱過(guò)程中,不僅要注重藝術(shù)歌曲演唱技巧的表達(dá),也要注重情感培養(yǎng)的練習(xí),從而增強(qiáng)歌者的整體音樂(lè)素養(yǎng)。

        [1]李秀敏.中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)演唱專業(yè)中的教學(xué)研究[J].樂(lè)府新聲(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2012(04):158-161.

        練達(dá)(1980—),男,漢族,籍貫:甘肅,學(xué)士學(xué)位,中級(jí)職稱,研究方向:聲樂(lè)表演與教學(xué);齊賀(1981—),女,漢族,籍貫:黑龍江,學(xué)士學(xué)位,中級(jí)職稱,研究方向:鋼琴表演與教學(xué)。

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