趙 娟

（平頂山學(xué)院，河南 平頂山 467000）

鋼琴文化和跨文化音樂(lè)教育發(fā)展研究

趙 娟

（平頂山學(xué)院，河南 平頂山 467000）

跨文化音樂(lè)教育是經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)音樂(lè)教育提出的現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)鋼琴音樂(lè)的跨文化音樂(lè)教育，通過(guò)對(duì)創(chuàng)作鋼琴音樂(lè)作品的社會(huì)、文化和政治背景，以及不同文化屬性因素進(jìn)行介紹，對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品進(jìn)行深入分析，了解中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品在跨文化音樂(lè)教育中的差異性，并利用多樣化的教育手段，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)鋼琴音樂(lè)跨文化音樂(lè)教育的目的。

鋼琴文化；跨文化；音樂(lè)教育

引言

音樂(lè)是文化交流和傳播的重要途徑之一，它能促進(jìn)各地域﹑種族和人群的了解和尊重。而伴隨著中國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的迅猛發(fā)展，中國(guó)鋼琴音樂(lè)的跨文化教育也顯得越來(lái)越重要了，為了在中國(guó)鋼琴音樂(lè)教育中有效開(kāi)展跨文化音樂(lè)教育，要以中國(guó)鋼琴音樂(lè)的藝術(shù)氣質(zhì)和文化特點(diǎn)為基礎(chǔ)，從而有效提升中國(guó)鋼琴跨文化音樂(lè)教育的教學(xué)水平。

一、跨文化環(huán)境下的鋼琴音樂(lè)教育

音樂(lè)在世界文化傳播與交流過(guò)程中具有至關(guān)重要的作用，它可以有效增進(jìn)不同民族﹑不同文化和地域，各種人群之間的相互了解和認(rèn)識(shí)。而鋼琴音樂(lè)教育文化的歷史悠久，不同國(guó)家對(duì)鋼琴音樂(lè)的教育也不盡相同，比如在德國(guó)，鋼琴音樂(lè)教育相對(duì)其他國(guó)家要更正規(guī)化，學(xué)生只有通過(guò)長(zhǎng)期嚴(yán)格的鋼琴?gòu)椬嘤?xùn)練，才能拿到相關(guān)的許可證和技術(shù)證書(shū)。而美國(guó)的鋼琴音樂(lè)教育融合了世界各國(guó)的教育風(fēng)格，重視培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性。我國(guó)的鋼琴音樂(lè)教育也需要考核，有初﹑中﹑高三級(jí)進(jìn)階。總而言之，鋼琴音樂(lè)教育雖然在各國(guó)家和地域之間存在差異，但現(xiàn)階段都形成了比較完善的教育體系，發(fā)展也比較成熟。

二、跨文化教育環(huán)境下的中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展

“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)”是跨文化音樂(lè)教育中，基于中國(guó)音樂(lè)進(jìn)行的教育教學(xué)內(nèi)容，主要是中國(guó)民族樂(lè)器演奏的無(wú)半音五聲調(diào)式的音樂(lè)。雖然傳統(tǒng)的中國(guó)音樂(lè)難以吸引觀(guān)眾的注意力，也無(wú)法展示富有中國(guó)特色的音樂(lè)色彩，卻容易使聽(tīng)眾對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化的理解停留在不同音樂(lè)元素的層面上，忽視對(duì)產(chǎn)生這種不同深層文化背景原因的探討。然而，在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)音樂(lè)除了傳統(tǒng)的音樂(lè)外，還有形式多樣的新式音樂(lè)。這種新音樂(lè)更能反映當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)文化變遷狀況。

中國(guó)的音樂(lè)不僅包括“傳統(tǒng)音樂(lè)”，還有各種形式的新式音樂(lè)。和傳統(tǒng)的音樂(lè)相比，新音樂(lè)誕生于20世紀(jì)初期，發(fā)展時(shí)間較短，因而并未引起西方研究人員及聽(tīng)眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的關(guān)注，并且普遍認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)沒(méi)有典型特征。但是也就是這種極年輕又極具生命力的音樂(lè)，才真正體現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)的社會(huì)歷史文化變遷，反映出中西方文化融合過(guò)程中，被打下的烙印。關(guān)于跨文化音樂(lè)教育中的“中國(guó)主題”選擇過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)基本被中國(guó)“新音樂(lè)”所替代，更好的體現(xiàn)出中國(guó)音樂(lè)文化理解的目標(biāo)。首先，人們只能夠從中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中了解到中國(guó)古代的音樂(lè)文化，但不能通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)來(lái)了解當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)文化的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)橐魳?lè)文化會(huì)隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展。所以在中國(guó)音樂(lè)文化特色了解過(guò)程中，在認(rèn)知我國(guó)人民思想行為變化過(guò)程中，首先需要了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，其次還要對(duì)中國(guó)新音樂(lè)有一定的認(rèn)知。

在西方人眼里我國(guó)新音樂(lè)的更容易理解，中國(guó)新音樂(lè)在發(fā)展進(jìn)程中具有一定的西方音樂(lè)元素，能夠認(rèn)識(shí)到中國(guó)音樂(lè)與西方文化中的差異和相同之處?？缥幕魳?lè)教育還要以尋找不同音樂(lè)文化的交融點(diǎn)為基礎(chǔ)，才可以討論不同音樂(lè)文化中的差異，在理解中西方音樂(lè)文化特色的基礎(chǔ)上，對(duì)中西方的音樂(lè)文化進(jìn)行比較。中國(guó)的新音樂(lè)體現(xiàn)出中西方音樂(lè)文化的碰撞，在這種中西方音樂(lè)文化交融的情況下，跨文化音樂(lè)教育是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行良好的傳承及發(fā)展，同時(shí)中國(guó)音樂(lè)在發(fā)展進(jìn)程中也具有對(duì)西方音樂(lè)文化的吸收和借鑒等，是中西方文化利用音樂(lè)的形式融合與滲透的成果，進(jìn)行揭示和呈現(xiàn)的，這也是加深西方研究人員對(duì)中國(guó)文化的理解。

三、基于“中國(guó)鋼琴音樂(lè)”為例分析跨文化音樂(lè)教育

（一）跨文化教育內(nèi)容

主要包括有音樂(lè)分析﹑外來(lái)音樂(lè)文化等等，以期能夠在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)文化發(fā)展歷程有一定的了解。

（二）文化傳導(dǎo)的方式

文化傳導(dǎo)就是利用對(duì)音樂(lè)的理解，從音樂(lè)技術(shù)的角度進(jìn)行分析，對(duì)音樂(lè)和文化本身所具有的差異有明確認(rèn)識(shí)。例如，在音樂(lè)作品學(xué)習(xí)過(guò)程中，則需要首先通過(guò)其社會(huì)背景﹑音樂(lè)作品產(chǎn)生的政治背景，探索音樂(lè)作品的內(nèi)容與音樂(lè)作品技術(shù)的相關(guān)性，基于音樂(lè)作品出現(xiàn)的文化背景，進(jìn)一步理解音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的民族文化。

（三）跨文化音樂(lè)教育中的中國(guó)音樂(lè)文化傳導(dǎo)

中國(guó)音樂(lè)傳導(dǎo)是跨文化音樂(lè)教育中的重要組成部分。而跨文化音樂(lè)教育中，中國(guó)音樂(lè)傳導(dǎo)要運(yùn)用西方的音樂(lè)藝術(shù)，對(duì)中國(guó)的鋼琴音樂(lè)進(jìn)行技術(shù)分析，要注意改善傳統(tǒng)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用中存在的問(wèn)題，加大對(duì)鋼琴音樂(lè)作品歷史文化及社會(huì)文化環(huán)境的了解，單純基于作品角度來(lái)分析所存在的一些問(wèn)題。

（四）跨文化音樂(lè)教育的教學(xué)重點(diǎn)

中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的成熟，體現(xiàn)在融合了傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)和西方鋼琴音樂(lè)的各種音樂(lè)元素，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。而對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)研究則還需要和音樂(lè)社會(huì)文化環(huán)境及政治背景相結(jié)合，然后結(jié)合音樂(lè)作曲家的成長(zhǎng)背景，對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行更深入的探討。因此中國(guó)鋼琴音樂(lè)在跨文化教育過(guò)程中，重點(diǎn)應(yīng)該集中在中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的文化屬性來(lái)進(jìn)行分析，從而認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂(lè)文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)。

四、基于中國(guó)鋼琴音樂(lè)為例分析跨文化音樂(lè)教育

（一）跨文化音樂(lè)教育中的中國(guó)鋼琴音樂(lè)分析

關(guān)于中國(guó)鋼琴音樂(lè)在跨文化音樂(lè)教育中的應(yīng)用，則應(yīng)該重點(diǎn)以中國(guó)鋼琴音樂(lè)的音色﹑旋律﹑和聲和裝飾音等方面進(jìn)行分析。因?yàn)槿藗兛梢詮倪@些音樂(lè)元素當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)不同地域音樂(lè)風(fēng)格上的不同，從而了解中國(guó)音樂(lè)的風(fēng)格特征。比如，中國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品，它的音調(diào)和旋律與西方音樂(lè)作品不同，在使用鋼琴?gòu)椬嘀袊?guó)民族器樂(lè)演奏技法和音色模仿時(shí)，也可以通過(guò)東西方音樂(lè)器樂(lè)演奏技法的不同，來(lái)介紹中國(guó)的民族樂(lè)器，通過(guò)兩者的比較來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的不同音樂(lè)元素，加深對(duì)中國(guó)感情音樂(lè)作品中民族特色的理解。

（二）跨文化音樂(lè)教育對(duì)非音樂(lè)元素的介紹

一首音樂(lè)作品的產(chǎn)生，離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治文化因素的影響，弄清音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景，則有助于深化人們對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)容的理解。但是在當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)作品中，社會(huì)政治環(huán)境對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)作具有重大影響，因而在分析音樂(lè)作品的創(chuàng)作技術(shù)方法和審美觀(guān)念上，還要結(jié)合當(dāng)時(shí)的文藝政策，了解作品創(chuàng)作的政治背景。

關(guān)于作曲家的介紹。雖然在我國(guó)有些作曲家已經(jīng)取得一定的音樂(lè)創(chuàng)作成就，但是在西方音樂(lè)文獻(xiàn)資料研究過(guò)程中，并沒(méi)有太多關(guān)于中國(guó)作曲家的介紹。所以在跨文化音樂(lè)教育過(guò)程中，中國(guó)鋼琴音樂(lè)還要對(duì)這些優(yōu)秀的中國(guó)作曲家有所了解，并對(duì)此引起重視。

跨文化音樂(lè)教育中，對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)標(biāo)題的解讀。中國(guó)音樂(lè)一般都有音樂(lè)標(biāo)題，這些標(biāo)題可以在一定程度上對(duì)音樂(lè)作品做出提示，而且這些具有文學(xué)性的形象化音樂(lè)標(biāo)題，還隱含了破解音樂(lè)作品的“文化密碼”。比如，一些音樂(lè)作品是以中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)土民情和民間故事作為隱性標(biāo)題的，而想要理解這些音樂(lè)作品的內(nèi)容，還要先了解這些中國(guó)文化。

（三）在跨文化音樂(lè)教育中，要使用多樣化的教學(xué)手段，以加深學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和理解

音樂(lè)教師可以在課堂上通過(guò)播放中國(guó)鋼琴音樂(lè)視頻影像，或是對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行彈奏示范，讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)作品的同時(shí)，進(jìn)行思考和討論。比如師生可以討論聽(tīng)覺(jué)感受和鋼琴演奏的一些技巧。

利用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。音樂(lè)教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)，從不同角度分析中國(guó)鋼琴音樂(lè)及相關(guān)文化背景。比如，音樂(lè)教師可以播放一些有關(guān)中國(guó)民俗文化﹑社會(huì)事件的電影﹑錄像以及圖文介紹，也可以播放一些中國(guó)鋼琴音樂(lè)，中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)演奏影像資料等。

教師可以讓通過(guò)使用樂(lè)器演奏時(shí)聽(tīng)到的中國(guó)旋律或是自己演唱的方式，為鋼琴音樂(lè)作品配以相應(yīng)的伴奏，使學(xué)生聽(tīng)過(guò)之后，分享自己的感受及理解，為中國(guó)音樂(lè)風(fēng)格的創(chuàng)作發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

鋼琴音樂(lè)教師在教學(xué)條件允許的情況下，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)鋼琴演奏家彈奏的音樂(lè)作品，同國(guó)外的鋼琴演奏家彈奏的同一首中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品，進(jìn)行比較分析，發(fā)現(xiàn)不同鋼琴家在演奏中的差異性，然后對(duì)此進(jìn)行思考和總結(jié)。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，隨著物質(zhì)生活水平的提升，使得人們對(duì)生活質(zhì)量也越來(lái)越重視，鋼琴文化作為音樂(lè)教育文化中的一部分，對(duì)提高鋼琴學(xué)習(xí)者的音樂(lè)素養(yǎng)也起到了至關(guān)重要的作用。而音樂(lè)是不分國(guó)界的，不同地域和文化背景下的人們通過(guò)音樂(lè)來(lái)相互交流，也推動(dòng)著跨文化音樂(lè)教育的發(fā)展。鋼琴音樂(lè)作為西方的典型音樂(lè)文化，它的發(fā)展也為跨文化音樂(lè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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