景莉莉

北方民族大學(xué)，寧夏 銀川 750021

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馬金蓮小說(shuō)《梅花樁》的底層敘事探析*

景莉莉*

北方民族大學(xué)，寧夏 銀川 750021

馬金蓮是回族優(yōu)秀的著作頗豐的小說(shuō)家，她的小說(shuō)多取材于底層普通的老百姓，尤其是女性甚多，這源于她的最底層的農(nóng)村家庭出身和特殊的回民女性身份。她有著對(duì)平凡事物敏銳的洞察力，習(xí)慣用弱者的眼光打量底層人民的苦難生活。她獨(dú)特的底層敘事話語(yǔ)方式，在城市‘80’后寫(xiě)作包圍中，點(diǎn)綴了最鮮亮的一筆。本文正是用底層敘事的視角來(lái)探析馬金蓮的小說(shuō)《梅花樁》。

底層敘事；命運(yùn)救贖；梅花樁

隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的飛速挺進(jìn)，城鄉(xiāng)差距日益拉大。而農(nóng)村中的年輕女性不再像母輩那樣甘愿守著貧瘠的土地和老實(shí)的莊稼漢終勞一生、終苦一生，她們背井離鄉(xiāng)逃離農(nóng)村來(lái)到繁華的城市，沖破命運(yùn)的枷鎖卻依然生活在城市的最底層。馬金蓮的《梅花樁》正是書(shū)寫(xiě)了生活在這一擠壓環(huán)境下苦苦掙扎的女性，女主人公“我”遭遇婚姻變故獨(dú)自含辛茹苦的撫養(yǎng)兒子，獲悉親哥哥殺人后精神上痛苦地掙扎和煎熬式的忍耐，一切的一切都像一把刀子捅向她的心窩。

一、希望到失望：城市并非命運(yùn)的救贖地

從2005年以來(lái)，越來(lái)越多的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)家作家把眼光聚焦于底層民眾的底層生活，表現(xiàn)底層人民在現(xiàn)代化進(jìn)程中思想上的變化和行為上的選擇，底層民眾重新回到了主流文學(xué)視野的關(guān)注之內(nèi)。其實(shí)對(duì)底層的關(guān)注自五四以來(lái)就很興盛，但大多數(shù)底層敘述的主體并非真正的底層老百姓，他們的作品和評(píng)述往往是“作家站在啟蒙者的立場(chǎng)上敘述底層的故事，塑造底層人的形象”。①而這種以啟蒙者的視角審視底層老百姓的生活往往會(huì)失真，無(wú)疑會(huì)強(qiáng)化或弱化他們的苦難，曲解他們的情感，他們都是被任意言說(shuō)的“他者”，真正的他們并未顯現(xiàn)?？神R金蓮不一樣，她是切切實(shí)實(shí)地生活在底層的，她對(duì)于身處底層的喜怒哀樂(lè)有更真實(shí)的感悟和體會(huì)。

反觀《梅花樁》中的女主人公“我”，生長(zhǎng)于農(nóng)村卻不想扎根于農(nóng)村，農(nóng)村繁重的農(nóng)活粗糙的生存狀態(tài)就像一潭沒(méi)有希望的深淵驅(qū)使她離開(kāi)。她驕傲她竊喜自己擁有了和農(nóng)村的女伴不一樣的命運(yùn)，她落腳城市打工生活，自由戀愛(ài)結(jié)婚生子?？墒窃谒蔽粜疫\(yùn)和生活表面的甜之后，也漸漸咀嚼它更深層次的苦。

來(lái)到城市卻依然過(guò)得艱辛，為了節(jié)省一塊錢(qián)，選擇步行去上班，為了省一塊錢(qián)和出租車(chē)司機(jī)磨盡嘴皮卻依然沒(méi)掏出五塊錢(qián)。為了節(jié)約錢(qián)“我”和丈夫不得不租住在超市逼仄的小出租屋內(nèi)，在這個(gè)狹小的空間里孕育了兒子遭遇了離婚更見(jiàn)證了被生活打磨后操勞疲憊的“我”的經(jīng)歷。提到婚姻，這無(wú)疑是“我”沖出農(nóng)村的藩籬寄居城市的救命草，可是如今連這根草葉也沒(méi)了，“我”感慨：“這讓我禁不住一再想到自己已年過(guò)三十歲卻不能保全一份婚姻的那種蒼茫和無(wú)助”②面對(duì)破碎的婚姻“我”獨(dú)自承擔(dān)起了生活的重?fù)?dān)，養(yǎng)育兒子貼補(bǔ)家用，可是卻不敢將實(shí)情講給父母和兄長(zhǎng)，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的鄉(xiāng)俗觀念里離婚是不光彩的是會(huì)聯(lián)想到不夠賢惠和不守婦道的，可見(jiàn)傳統(tǒng)的封閉狹隘的倫理觀又形成了對(duì)“我”的另一種擠壓，在傳統(tǒng)的農(nóng)村婚姻關(guān)系中，女性就像一個(gè)富有“原罪”的“他者”?；橐黾彝ヒ磺械牟恍叶紩?huì)強(qiáng)加在她們身上，而往往沒(méi)有為自己辯駁的權(quán)利和機(jī)制。

未曾結(jié)婚生子的“我”把生活看成一件華袍，殊不知這件袍子在瑣碎與艱辛的生活面前不堪一擊，很快就斑駁破碎。“我”曾試著逃離鄉(xiāng)里女孩的悲苦命運(yùn)，年少嫁為人婦，生一堆孩子辛苦撫育，撫育成人又開(kāi)始為兒孫操心……但是逃離農(nóng)村寄居城市的我，被生活擠壓的越來(lái)越殘酷，以至于我會(huì)在心中比較如果不掙扎著改變自己的命運(yùn)，向其他女孩一樣嫁個(gè)莊稼漢守著幾畝薄田，日子會(huì)不會(huì)好一點(diǎn)。看來(lái)苦苦地掙扎著的貌似充滿(mǎn)希望的城市并非“我”的命運(yùn)救贖地。

二、駭人的驚聞和哥哥的梅花樁

作者在書(shū)寫(xiě)哥哥殺人經(jīng)歷時(shí)采用的是一種“內(nèi)心化”的敘述方式，她在她的底層敘事的寫(xiě)作中始終以第一人稱(chēng)“我”的視角來(lái)講述故事，她把貌似驚悚粗暴的殺人經(jīng)歷用“我”的眼睛觀察的更脆弱更平和更復(fù)雜也更無(wú)奈。這樣避免了作者作為敘述人代入上帝視角，以“我”看問(wèn)題更立體更深刻?！暗讓訑⑹霾皇乔秩耄且砸环N‘內(nèi)心化’的方式對(duì)文本進(jìn)行滲透。他以一種平等的態(tài)度、仰視的姿態(tài)觀察他的故事人物，同時(shí)追求一種無(wú)我化的敘述效果。在這種別樣的冷漠?dāng)⑹鲋凶x者甚至?xí)雎缘糇髡叩脑趫?chǎng)，從而零距離地與故事人物進(jìn)行接觸，從而最大化地了解事實(shí)本身”。③

哥哥的突然到來(lái)打亂了“我”一成不變的生活，為了迎接哥哥到來(lái)，“我”精心整理房間，努力掩飾離婚的事實(shí)。平時(shí)節(jié)儉將就的“我”為了招待好自己的親哥，餐餐葷素搭配。可是母親突如其來(lái)的電話告知：“哥哥殺了四口人”，無(wú)盡的苦難又蜂擁而至。哥哥無(wú)法忍耐嫂子出軌后帶走了哥哥的三個(gè)孩子幾次三番的拒絕回家，哥哥激動(dòng)之下殺了四口人。文中的“我”努力控制情緒可是竟不能自已。文中的哥哥在帖子中被描述成瘋子，惡魔，人渣。在李姐眼里是毫無(wú)人性不可理喻的?？墒窃凇拔摇钡难劾镉洃浝锔绺缡橇忌频模趦鹤影⒌┭劾锞司司拖窀赣H一樣。多元視角下哥哥的形象立體起來(lái)。

直到一天，兒子被陌生的男人接走?！拔摇眱?nèi)心焦灼如焚，原來(lái)是哥哥教兒子練習(xí)梅花樁，他希望兒子練好武功能保護(hù)“我”，而一切又重新回到記憶里：“哥哥訓(xùn)練我練梅花樁，我卻因疼痛沒(méi)堅(jiān)持下來(lái)”。哥哥儼然已經(jīng)知道了一切，“我”的離婚，“我”的苦難，“我”的掙扎，而“梅花樁”在這里正像一種“救贖”，那是親人對(duì)飽受苦難的“我”的救贖，對(duì)辛勞孤獨(dú)的“我”的保護(hù)和愛(ài)。在底層敘述中，“馬金蓮始終以弱者的眼光打量整個(gè)世界，她敘述弱者的痛苦，既不控訴，也不反抗，而是默默地忍耐，并在痛苦中發(fā)掘溫暖的片段，發(fā)掘生活內(nèi)在的尊貴?！雹?/p>

[ 注 釋 ]

①王春榮，吳玉杰.女性敘事與“底層敘事”主體身份的同構(gòu)性[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2009(4).

②馬金蓮.梅花樁.朔方出版社，2017.

③邵明可.余華小說(shuō)的底層敘事研究[J].安徽文學(xué)(下半月)，2014(07)：57-58.

④沈艷霞，馬金蓮.以弱者的眼睛打量世界.黃河文學(xué)，2011(9).

[1]王春榮，吳玉杰.女性敘事與“底層敘事”主體身份的同構(gòu)性[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2009(4).

[2]馬金蓮.梅花樁.朔方出版社，2017.

[3]邵明可.余華小說(shuō)的底層敘事研究[J].安徽文學(xué)(下半月)，2014(07)：57-58.

[4]沈艷霞，馬金蓮.以弱者的眼睛打量世界.黃河文學(xué)，2011(9).

*寧夏區(qū)教育廳“產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合培養(yǎng)基地建設(shè)項(xiàng)目”(項(xiàng)目編號(hào)：YDT201606)。

景莉莉(1993-)，女，漢族，山西臨汾人，北方民族大學(xué)，碩士研究生，研究方向：文藝學(xué)。

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