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        淺談?chuàng)P琴作品《土家擺手舞曲》的演奏及其中技法

        2017-01-30 01:06:59
        黃河之聲 2017年12期
        關(guān)鍵詞:全曲揚(yáng)琴土家

        周 霜

        (河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)

        淺談?chuàng)P琴作品《土家擺手舞曲》的演奏及其中技法

        周 霜

        (河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)

        本文通過(guò)對(duì)該曲譜本身的理解來(lái)描述音樂(lè)本身,以及樂(lè)曲中所需要的技巧來(lái)淺析全曲。對(duì)于所演奏樂(lè)曲技巧的展示和情感的表達(dá),就要對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行全面的了解,結(jié)合曲目風(fēng)格、文化及創(chuàng)作背景,體會(huì)作曲家要表達(dá)的內(nèi)在情感。

        樂(lè)曲理解;彈奏技巧;情感

        揚(yáng)琴,又叫“洋琴”,“洋”取外來(lái)之意。由中東、波斯古國(guó)傳入中國(guó),進(jìn)入中華大地之后,經(jīng)過(guò)本民族文化的滲透、融合及演變,最終融入中國(guó)音樂(lè)體系,成為中國(guó)民族樂(lè)器中不可或缺的一部分。隨著社會(huì)的發(fā)展,揚(yáng)琴的演奏形式也變的豐富起來(lái),由原有單一的伴奏演變成了獨(dú)奏和合奏等形式,并不斷在地方民族音樂(lè)的影響下,開(kāi)始逐漸形成代表地方演奏風(fēng)格的揚(yáng)琴流派,并相繼發(fā)展了自己獨(dú)特的演奏技巧來(lái)詮釋流派的風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上,流派的藝人開(kāi)始創(chuàng)作其樂(lè)曲,具有流派風(fēng)格的樂(lè)曲由此誕生,充分表現(xiàn)其地方藝術(shù)特色。主要流派有廣東音樂(lè)揚(yáng)琴、江南絲竹揚(yáng)琴、四川揚(yáng)琴和東北揚(yáng)琴;也有其他少數(shù)民族風(fēng)味的揚(yáng)琴音樂(lè),如:采用藏族民歌音調(diào)和踢踏舞節(jié)奏特點(diǎn)所創(chuàng)的《拉薩行》,采用湘鄂邊界土家族民歌音調(diào)和擺手舞的節(jié)奏特點(diǎn)創(chuàng)作的《土家擺手舞曲》,以及具有新疆風(fēng)格的《天山詩(shī)畫(huà)》等等。本文將《土家擺手舞曲》為研究對(duì)象進(jìn)行分析。

        一、創(chuàng)作背景

        《土家擺手舞曲》是由王直先生和我國(guó)當(dāng)代著名揚(yáng)琴演奏家、教育家、改革家桂習(xí)禮先生合作完成的,取材于湘鄂邊界土家族民歌音調(diào)和擺手舞的節(jié)奏特點(diǎn),以悠長(zhǎng)的旋律和歡快的舞蹈節(jié)奏創(chuàng)作出的一首優(yōu)秀的藝術(shù)作品,表現(xiàn)出了土家族人民能歌善舞的風(fēng)土人情。擺手舞,是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,土家語(yǔ)叫“舍巴”或“舍巴巴”,它集舞蹈藝術(shù)與體育健身于一體,有“東方迪斯科”之稱(chēng)。擺手舞主要流傳在鄂、湘、渝交界的酉水流域,以湖北恩施自治州的來(lái)鳳、湖南湘西自治州的龍山、永順為主要傳承地。擺手舞它分大擺手和小擺手兩種。擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。

        二、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

        該曲采用五聲羽調(diào)式音階,以“羽、宮、角”三個(gè)音為主。本曲以級(jí)進(jìn)為主,快段也有大跳,節(jié)奏歡快,整體由慢漸快,所表現(xiàn)出土家族音樂(lè)比較單純的功能、形態(tài)和色彩特征的正是這種古樸典雅的音樂(lè)風(fēng)格。

        【引子】靜謐的開(kāi)始——一段自由的散板——像是清晨山林里稀稀落落的鳥(niǎo)叫聲,之后太陽(yáng)緩緩升起,一串連續(xù)的琶音揭開(kāi)了新的一天的帷幕,所以舞步非常的輕盈。【優(yōu)美如歌的慢板】美好的一天開(kāi)始了,充滿(mǎn)著希望,珍視著每一個(gè)音符,滿(mǎn)心歡喜的歌唱著,優(yōu)美的跳著。【轉(zhuǎn)D調(diào)后】慢起漸快,氣氛逐漸升騰,節(jié)奏鮮明,舞步剛勁,像是開(kāi)始一天的勞作,人們?cè)谔锢镉姓f(shuō)有笑,互相協(xié)作,一片祥和的景象。這段舞結(jié)尾處開(kāi)始轉(zhuǎn)調(diào),為下段山歌做鋪墊。【自由的山歌】這個(gè)山頭呼喚,遠(yuǎn)處山頭產(chǎn)生回音,富于音樂(lè)意境?!究彀濉孔詈笫侨母叱辈糠郑仙冽R舞,歡快熱烈。由輕快的舞步開(kāi)始——堅(jiān)定的十六度的音程,充滿(mǎn)生氣——輕快地八度十六分音符,再次敘述主題——依次4個(gè)分解和弦,最后是八度三連音一氣呵,情緒歡快熱烈的結(jié)束全曲。

        總的來(lái)說(shuō),這首曲子的結(jié)構(gòu)是層層遞進(jìn)的,從清晨破曉到勞作一天后的激烈舞蹈結(jié)束全曲,呈現(xiàn)的是充實(shí)、滿(mǎn)懷激情的土家族人民的生活景象。

        三、演奏技法的自我解析

        (一)輪音,輪音是將散落的點(diǎn)音組成一條連貫的線,聽(tīng)起來(lái)有連綿的感覺(jué),還可以使聲音圓潤(rùn)、延續(xù)情感的作用,從而加強(qiáng)樂(lè)曲的表現(xiàn)力,突出樂(lè)曲的風(fēng)格,塑造良好的音樂(lè)形象,①引子,在一片寧?kù)o的清晨,輪音從無(wú)到有,劃破寂靜,給人無(wú)限遐想。②如歌地慢板段,由低音到高音,與引子部分相承接。深情的輪音需要技巧的支撐+內(nèi)在的情感,才能更加動(dòng)聽(tīng)。首先是技巧,即輪音的彈奏,突出旋律的優(yōu)美和歌唱性;其次是情感的表達(dá),練習(xí)時(shí)可以有感情的哼唱著,認(rèn)真分析樂(lè)句,將換氣處理得當(dāng),幫助演奏時(shí)表達(dá)情感,將氣息運(yùn)用其中表現(xiàn)曲中韻味。然后就是后半部分的雙聲部,左右手要配合整齊,這一部分整體就是優(yōu)美如歌地,突出左手旋律,右手也要優(yōu)美的隨和著。③樂(lè)曲中有左彈輪運(yùn)用。用大指壓筧柄,中指、無(wú)名指上托筧柄,使筧頭連續(xù)上下顫動(dòng)觸弦,發(fā)出細(xì)密的碎音,增加動(dòng)力感。

        (二)齊竹,又叫雙竹,雙竹和音,即雙竹同時(shí)擊弦的雙音。揚(yáng)琴上常用的是八度、五度、四度、三度等和音。①開(kāi)頭兩句是24連彈,可分為四個(gè)六連彈,突出上聲部由慢漸快延續(xù)寂靜的環(huán)境。②踢踏舞部分是全曲最具舞蹈感的,堅(jiān)定有力,重音都要突出,注意節(jié)奏型的轉(zhuǎn)換,力度變換要表現(xiàn)清楚,生動(dòng)形象的表現(xiàn)歡快的舞蹈場(chǎng)面。③結(jié)尾的一連串八度齊竹三連彈要一氣呵成,以最激烈,最熱鬧的方式結(jié)束。

        (三)分解和弦式琶音,在這首曲子中有兩處的分解和弦是琶音,一處是在開(kāi)頭,一處是在結(jié)尾處。樂(lè)句斷句要清晰,每?jī)尚」?jié)為一句,兩小節(jié)換一個(gè)和弦,因此重音突出后層次就更明了;這幾句轉(zhuǎn)換幅度大,所以雙手手臂要放松,有彈性的彈出每個(gè)音。

        四、結(jié)語(yǔ)

        樂(lè)曲的完美呈現(xiàn)需要一個(gè)搭建房子的過(guò)程,把地基夯實(shí)了,房屋才能建造的更牢實(shí),之后便是對(duì)房屋的裝飾,這就要考慮到如何修飾才能更舒心,更舒適,而后才能享受其中,筆者所理解的音樂(lè),亦是如此。另外,技巧的展示也很重要,沒(méi)有技巧的支撐,再濃厚的情感也無(wú)法淋漓盡致地表達(dá),達(dá)不到該有的音樂(lè)效果。因此,技巧的練習(xí)也顯得尤為重要。音樂(lè)是用來(lái)抒發(fā)內(nèi)心情感的,然而情感的抒發(fā)需要以嫻熟的技巧為基礎(chǔ),樂(lè)曲的創(chuàng)作背景、所屬風(fēng)格以及了解作曲家要表現(xiàn)的情感對(duì)于樂(lè)曲的表達(dá)和演奏也是有影響的,有助于更貼切的演奏和詮釋樂(lè)曲,抒發(fā)內(nèi)心情感,表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)在魅力?!?/p>

        [1] 桂習(xí)禮.中央音樂(lè)學(xué)院海內(nèi)外考級(jí)曲目[M].中央音樂(lè)學(xué)院出版社,2004,4.

        [2] 熊佳.關(guān)于揚(yáng)琴輪音技巧在樂(lè)曲中的運(yùn)用[J].大眾文藝,2010,14.

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