路 遠(yuǎn)孫 芳

（1玉溪師范學(xué)院音樂學(xué)院，云南 玉溪 653100；2云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院，云南 昆明 650500）

高師音樂學(xué)專業(yè)器樂課程改革實(shí)踐研究

路 遠(yuǎn)1孫 芳2

（1玉溪師范學(xué)院音樂學(xué)院，云南 玉溪 653100；2云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院，云南 昆明 650500）

高師音樂學(xué)專業(yè)器樂課程技能教學(xué)符合高師音樂學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)需求，器樂演奏能力是高師音樂學(xué)專業(yè)必備職業(yè)技能。在教學(xué)過程中堅(jiān)持把樂理、樂器、聲樂等幾門課程理論與器樂演奏實(shí)踐相結(jié)合，邊教學(xué)邊訓(xùn)練使學(xué)生掌握器樂演奏的基本技能，逐步達(dá)到邊彈邊唱自彈自唱的水平。使學(xué)生的器樂演奏技能符合高師音樂教師的崗位要求，符合高等院校培養(yǎng)專業(yè)技能人才的目標(biāo)。本文從分析目前高師音樂學(xué)專業(yè)器樂課程現(xiàn)狀出發(fā)，探討器樂課程改革的措施。

高師；音樂學(xué)專業(yè)；器樂課程；改革實(shí)踐；研究

通過對多所高師院校器樂教學(xué)的現(xiàn)狀的調(diào)查分析，我們認(rèn)識到，在器樂課程設(shè)置性質(zhì)、器樂課程開設(shè)形式、教學(xué)方法以及教學(xué)評價(jià)體系設(shè)立等教育理念方面存在弊端。這種情況說明高師器樂教學(xué)改革勢在必行，如何優(yōu)化人本主義的教學(xué)理念，探索高師器樂課程理論與實(shí)踐密切結(jié)合的教學(xué)方法，創(chuàng)新高師器樂課程教改具有突破性的新思路，是當(dāng)前高師音樂教育工作者面臨的嚴(yán)峻課題。

一、高師器樂課程教學(xué)改革新理念

人本主義教育理念來自于上世紀(jì)五、六十年代西方人本主義心理學(xué)理論。人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)自然人性是一切的根本，受教育者達(dá)到他能力范圍內(nèi)的最佳狀態(tài)是教育的終極目標(biāo)。高師器樂課程改革以人本主義理論為依托，在教學(xué)理念中融入自由的、人性的教學(xué)觀點(diǎn)，明確教育要以培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力和思想活躍的人才為目的。關(guān)于教學(xué)理念，人本主義教學(xué)提倡潛能開發(fā)。突出教育教學(xué)工作要以學(xué)生為中心，在學(xué)習(xí)中起決定作用的是學(xué)生自身的觀念。特別是關(guān)于傳統(tǒng)教學(xué)中老師與學(xué)生各自的地位和作用，以及師生關(guān)系問題，人本主義教育學(xué)理論都做了全新的闡釋。強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中，老師不在發(fā)揮知識的復(fù)述和講解的主導(dǎo)作用，教師在尊重學(xué)生個(gè)性的前提下，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主能動性，掌握學(xué)習(xí)知識的方法。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主體。同時(shí)改變傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系中師道尊嚴(yán)的形式，老師與學(xué)生之間建立朋友式的平等關(guān)系，老師從心理上、情感上和生活方面關(guān)心學(xué)生，獲得學(xué)生信任尊重，學(xué)生才能尊其師，信其道。發(fā)揮愛屋及烏的作用，學(xué)生才會懷著極大的熱忱去領(lǐng)會老師教授的課業(yè)內(nèi)容[1]。

二、器樂課程在人本主義教育學(xué)原則指導(dǎo)下的改革對策研究

（一）器樂課程設(shè)置要科學(xué)、合理

目前，好多高等師范的音樂教育由于教學(xué)目標(biāo)不明確，還是停留在以提高學(xué)生的演奏水平為主上，忽視了學(xué)生的教學(xué)能力和整體的音樂素質(zhì)。因此，建議對初入學(xué)的不具備器樂基礎(chǔ)或基礎(chǔ)較差的學(xué)生設(shè)置器樂必修課。以基本演奏技巧，音樂鑒賞為主要內(nèi)容，讓學(xué)生初步了解器樂，掌握器樂演奏的基本技巧。

（二）對現(xiàn)有的教材重新修訂

目前，很多師范音樂院校的器樂課的教學(xué)內(nèi)容，還是沿用專業(yè)音樂院校的教材或任課教師挑選一些練習(xí)曲目充當(dāng)教材。這些教材缺乏對音樂素養(yǎng)和文化的培養(yǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)的需要。所以建議新教材應(yīng)該具有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

1.具有科學(xué)性：根據(jù)學(xué)生的不同水平，制定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)選擇難度。

2.具有系統(tǒng)性：為了讓學(xué)生對器樂的歷史、流派、特點(diǎn)等有全面的認(rèn)識，應(yīng)該適當(dāng)增加音樂鑒賞和音樂感受方面的內(nèi)容。

（三）人性化的創(chuàng)新教學(xué)法

高等師范音樂院校器樂教學(xué)傳統(tǒng)授課方式大多為小范圍形式，一對一或一對多方式，在教學(xué)中只重視演奏技能訓(xùn)練，忽視音樂欣賞、教師職業(yè)素養(yǎng)和基本教學(xué)能力等基本師范性能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)方法不利于創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。人本主義教育學(xué)認(rèn)為老師不在發(fā)揮知識的復(fù)述和講解的主導(dǎo)作用，而應(yīng)該采用各種教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的興趣，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中除了常用的講解、示范、模仿的方法外，可以組織小組合作討論、可以互動問答、可以播放多媒體進(jìn)行經(jīng)典作品欣賞等多種教學(xué)方法單獨(dú)或交叉并用。這樣不僅使學(xué)生掌握演奏器樂的技巧，更加廣泛接觸各種教學(xué)方法，為將來學(xué)生踏上教師崗位順利工作奠定基礎(chǔ)[2]。

（四）塑造新的評價(jià)機(jī)制

以學(xué)生為中心是人本主義教育學(xué)的一個(gè)重要主張，在評價(jià)學(xué)習(xí)效果時(shí)必須要注重評價(jià)的客觀性、多樣性和全面性，目前，很多師范院校的器樂課程考核都是參考平時(shí)成績，以期末考試成績?yōu)橹?，或僅僅以演奏一首樂曲來進(jìn)行考核評價(jià)，這樣的教學(xué)評價(jià)忽視了學(xué)習(xí)過程，只是注重了考試結(jié)果，更不去對學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化修養(yǎng)進(jìn)行評價(jià)。因此，我們建議要塑造新的評價(jià)機(jī)制：

1.讓學(xué)生進(jìn)行自評和互評，積極參與到評價(jià)過程中。

2.加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的評估。

3.把社會實(shí)踐的內(nèi)容引入到評價(jià)機(jī)制中。

4.考試曲目的選擇要適當(dāng)擴(kuò)大范圍。

5.對學(xué)生的教學(xué)能力作為重點(diǎn)進(jìn)行考察。

三、結(jié)語

總之，教師應(yīng)該能夠靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，具有較好的教學(xué)能力和以人為本的情懷，沒有這樣的教師，新的教學(xué)改革就會流于形式，不能達(dá)到新教改的目標(biāo)。另外，評價(jià)機(jī)制也會影響教改的效果。具有一定靈活性的評價(jià)機(jī)制需要長時(shí)間的不斷完善。因此，學(xué)校、教師和學(xué)生之間要相互支持，在探索和學(xué)習(xí)的實(shí)踐中不斷前進(jìn)?！?/p>

[1] 胡行崗.高師音樂學(xué)專業(yè)器樂課程的“多元化”改革與實(shí)踐——以南京師范大學(xué)音樂學(xué)院為個(gè)案[J].藝術(shù)百家,2013,04:214-216.

[2] 張良寶.基于專業(yè)核心課程改革的高師音樂學(xué)(教師教育)專業(yè)“4551”人才培養(yǎng)方案的構(gòu)建——以淮南師范學(xué)院音樂學(xué)(教師教育)專業(yè)教學(xué)改革為例[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014,05:116-119.

路遠(yuǎn)（1987-），河南鶴壁人，玉溪師范學(xué)院音樂學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：音樂學(xué)；孫芳（1975-），河南鶴壁人，云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院副教授，碩士，主要研究方向：聲樂教育。