薛 立

（太原師范學(xué)院，山西 晉中 030619）

漢族民間舞中的人物形象塑造

薛 立

（太原師范學(xué)院，山西 晉中 030619）

現(xiàn)如今，無論是藝術(shù)中專亦或是高校舞蹈專業(yè)，中國(guó)舞蹈表演專業(yè)的民族民間舞教材中，漢族民間舞的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練始終是民間舞教學(xué)乃至整個(gè)舞蹈教學(xué)的重中之重。幾乎每一年的舞蹈實(shí)踐課都要求必須有漢族舞蹈的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練內(nèi)容，漢族民間舞蹈的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，與舞蹈專業(yè)的學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成果息息相關(guān)，是檢驗(yàn)每一位中國(guó)民族民間舞蹈任課教師教學(xué)水平與成果的重要課程，每一位舞蹈工作者都是民族民間舞蹈的傳承者，肩負(fù)著將漢族舞蹈文化發(fā)揚(yáng)光大的歷史使命。本文從漢族民間舞的教學(xué)出發(fā)，探尋人物表演方面的訓(xùn)練意義與人物形象的塑造。

漢族民間舞；人物形象；舞蹈實(shí)踐

漢族民間舞是舞蹈專業(yè)教學(xué)訓(xùn)練實(shí)踐體系的基礎(chǔ)，它不僅囊括了全日制舞蹈大、中專與本科學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)，也涵蓋于中國(guó)民族民間舞、舞蹈劇目、舞蹈賞析、舞蹈教育、舞蹈編導(dǎo)等課程中，在舞蹈表演、舞蹈表演、舞蹈教育等專業(yè)的教學(xué)體系中均為重要的實(shí)踐內(nèi)容。漢族民間舞包括了男女配合的云南花燈、東北秧歌；女子的膠州秧歌、安徽花鼓燈、海陽秧歌；男子的山東鼓子秧歌等等，還有一些根據(jù)不同歷史、地域、審美、風(fēng)格等特色自主選擇、重組與創(chuàng)新的漢族民間舞導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容，這些豐富多彩、風(fēng)格各異的漢族民間舞便于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解我國(guó)漢族舞蹈文化的內(nèi)涵。例如，從漢族舞蹈形態(tài)動(dòng)律的掌握、漢族舞蹈風(fēng)格的把握、漢族舞蹈道具的運(yùn)用以及舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)等多個(gè)方面訓(xùn)練學(xué)生表演技能來表現(xiàn)漢族舞的風(fēng)格內(nèi)涵。

在漢族民間舞的教學(xué)實(shí)踐中，欲詮釋漢族民間舞表演的精髓，就一定要把握具有代表性的漢族典型人物個(gè)性特點(diǎn)的訓(xùn)練和表演，通過人物形象的塑造來準(zhǔn)確的表達(dá)舞蹈作品的主題、內(nèi)涵與意義；在舞蹈表演時(shí)，舞者對(duì)人性的把握和理解能夠使舞蹈作品真實(shí)、感人的再現(xiàn)；想要編創(chuàng)出具有時(shí)代意義和精神象征的優(yōu)秀舞蹈作品，更離不開對(duì)人物形象的塑造。從中國(guó)民族民間舞教學(xué)整體的訓(xùn)練內(nèi)容來看，漢族民間舞對(duì)人物表演的訓(xùn)練內(nèi)容豐富、人物情感韻味濃厚、情緒種類復(fù)雜多樣、年齡涉及面廣，要求具有漢族典型的傳統(tǒng)風(fēng)格特征與審美特點(diǎn)，因此，人物形象的塑造是針對(duì)人物表演訓(xùn)練中最具代表和典型的實(shí)踐內(nèi)容，是舞蹈專業(yè)課程中最能鍛煉和提升學(xué)生掌握人物情感特征、情緒表現(xiàn)能力的關(guān)鍵，同時(shí)也是民族民間舞教師培養(yǎng)學(xué)生人物形象塑造與表演的關(guān)鍵階段。民族民間舞課程的訓(xùn)練目標(biāo)不止是包括動(dòng)作與技術(shù)訓(xùn)練，重要的是對(duì)于人物形象塑造與表演時(shí)準(zhǔn)確而充分的開發(fā)式訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)。人物形象塑造是民族民間舞課區(qū)別于其他專業(yè)課的獨(dú)特魅力所在，但是這樣的獨(dú)特美麗卻常常被我們所忽略掉了。

目前有些院校舞蹈專業(yè)的漢族民間舞教學(xué)通常會(huì)從舞蹈動(dòng)律開范兒、舞蹈性肢體協(xié)調(diào)能力、動(dòng)作難度、舞蹈道具的運(yùn)用以及氣息的配合等為主要訓(xùn)練內(nèi)容，民間舞訓(xùn)練中對(duì)學(xué)生的動(dòng)作、技術(shù)技巧、道具的運(yùn)用占整個(gè)課程實(shí)踐的80%以上，對(duì)人物形象表演的開發(fā)和訓(xùn)練顯得較蒼白，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)舞蹈作品中人物動(dòng)作的來源、良好時(shí)機(jī)，只簡(jiǎn)單的完成了動(dòng)作技巧，造成學(xué)生在組合完成以后都并不知道這個(gè)組合要表現(xiàn)的人物、表現(xiàn)的內(nèi)容是什么，沒有掌握作品主題，抓不住人物靈魂，表演不吸引觀眾，舞蹈作品散發(fā)不出其特有的魅力。因此教師首先要將漢族民間舞人物表演的訓(xùn)練重視起來，運(yùn)用漢族民間舞人物表演的素材，引導(dǎo)學(xué)生掌握人物心態(tài)、情感，并能把這些隱性因素融入到動(dòng)作訓(xùn)練中，發(fā)揮其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使舞蹈表演專業(yè)學(xué)生在舞蹈作品的表現(xiàn)中，能將各類人物形象準(zhǔn)確定位，增強(qiáng)學(xué)生自身舞蹈表演的綜合能力。

社會(huì)對(duì)藝術(shù)工作者和傳承者的要求舞蹈作品的編創(chuàng)要以傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念為主題，能體現(xiàn)并反映中華民族的精神和中國(guó)人的審美追求，將藝術(shù)作品集思想性、藝術(shù)性與觀賞性為一體，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為創(chuàng)作基調(diào)，從社會(huì)需要的實(shí)際出發(fā)，圍繞主題精神來創(chuàng)做優(yōu)秀的舞蹈作品。抓住作品中人性的閃光點(diǎn)，塑造出具有民族精神、時(shí)代精神、堅(jiān)強(qiáng)意志、高尚品格的人物形象來使舞蹈作品具有感染力。

舞蹈教師教育的對(duì)象是人，首先要對(duì)人物心理有一定的掌握能力，在舞蹈教學(xué)過程中引導(dǎo)與幫助學(xué)生去理解人物形象，啟發(fā)學(xué)生在人物表演時(shí)的悟性、靈性，教師要在人物表演這一環(huán)節(jié)積累更豐富多樣的教學(xué)方法手段，不僅要熟練地掌握教材內(nèi)容，及時(shí)的總結(jié)與反思，還要在實(shí)踐訓(xùn)練中提煉舞蹈作品中人物的精髓，將表演過程細(xì)節(jié)化，著重強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)力對(duì)舞蹈作品的重要性，幫助學(xué)生完成人物形象塑造，提高人物表演的能力。此外，作為舞蹈教師，還應(yīng)對(duì)此深入學(xué)習(xí)研究、繼承我國(guó)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，廣采民風(fēng)以充實(shí)自身，豐富漢族民間舞人物表演的教學(xué)來帶動(dòng)中國(guó)民族民間舞學(xué)科的教學(xué)，鼓勵(lì)教師根據(jù)不同地域特色、歷史文化、審美要求，融入自身個(gè)性元素，在舞蹈作品題材的選擇方面，內(nèi)容能夠融合與創(chuàng)新，摸索出更多漢族民間舞人物表演的教學(xué)內(nèi)容，以塑造成功的人物形象為主線，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的民間舞蹈表演人才、舞蹈教育人才與編創(chuàng)人才，使得我國(guó)漢族民間舞蹈文化更好地繼承與發(fā)揚(yáng)光大。