劉珊珊

天津商業(yè)大學(xué)，天津 300134

對(duì)晚清時(shí)期外交新思考

劉珊珊*

天津商業(yè)大學(xué)，天津 300134

晚清時(shí)期的外交主旋律明顯，那便是一味求和，喪權(quán)辱國(guó)，而外交新思想則為中國(guó)晚清外交打開(kāi)了一路分支，盡管并未給晚清的中國(guó)帶離屈辱的道路。外交家的個(gè)人外交風(fēng)格并不能改變整體的外交局勢(shì)，國(guó)內(nèi)矛盾、國(guó)際局勢(shì)等等均在左右著外交走向。但是，我們也可以從中看到，晚清時(shí)期的這種新思想是有利于改變當(dāng)時(shí)復(fù)雜多變的外交環(huán)境，在某種程度上維護(hù)了晚清政府形象。這種新舊的碰撞也有利于拓寬中國(guó)的外交視野，為當(dāng)時(shí)及以后的外交研究提供一定的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

晚清外交；新思考；東西方碰撞；晚清外交家

縱觀中國(guó)的外交史，晚清時(shí)期的外交可謂是最黑暗的一筆，壓迫式的對(duì)外交往主導(dǎo)前后近100年的對(duì)外活動(dòng)。長(zhǎng)久以來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)的思想封閉了中國(guó)的對(duì)外交往，而兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)也使中國(guó)在國(guó)際上的地位一蹶不振，因此，“妥協(xié)”外交也就成為了當(dāng)時(shí)最適合的外交方式。然而，曾國(guó)藩辦理天津教案，曾紀(jì)澤伊利交涉，左宗棠收復(fù)新疆，一小部分活躍在國(guó)際舞臺(tái)上的中國(guó)外交家們，用自己獨(dú)特的外交方式維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，爭(zhēng)取國(guó)家利益。

一、國(guó)際形勢(shì)下的“妥協(xié)”外交

在晚清時(shí)期，中國(guó)的對(duì)外交往活動(dòng)更多的是被動(dòng)的，這一情況也是中國(guó)“妥協(xié)”外交的最根本原因。以英國(guó)為例，急于打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)的英國(guó)兩次派出訪華使團(tuán)，但中國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)政策使得急功近利的英國(guó)人不得不采取另外的方式逼迫中國(guó)妥協(xié)，鴉片正是一利器。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了東西方兩種國(guó)際關(guān)系體系的碰撞。歐洲列強(qiáng)為了打通中外貿(mào)易往來(lái)渠道，獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利益，試圖將一系列政策強(qiáng)加于中國(guó)；而晚清政府卻并不在乎貿(mào)易往來(lái)，以天朝上國(guó)自居，并要求西方人遵守朝貢體制的規(guī)矩。

從上述表述中可以看到，晚清政府的政策直接影響著中國(guó)的對(duì)外交往活動(dòng)，所以晚清時(shí)期的外交所呈現(xiàn)的這種局面，事實(shí)上也是可以預(yù)見(jiàn)的。中國(guó)，華夏文明和封貢體系主導(dǎo)，與周邊國(guó)家接觸甚少。這種局面直到19世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)在全球興起時(shí)才被迫打破。因此，“妥協(xié)”外交是無(wú)法避免的趨勢(shì)，晚清外交家的新思想也正是在這種背景下孕育成熟的。

二、晚清外交新思想——“爭(zhēng)取”外交

晚清政府的腐敗與無(wú)能，使得中國(guó)外交近代化的進(jìn)程還未起步就停滯不前，但一批自學(xué)成才，立志于改變中國(guó)現(xiàn)狀的外交人才肩負(fù)起了改善中國(guó)外交困境的重?fù)?dān)，正是他們提出了一系列全新的外交思想，并成功地運(yùn)用到對(duì)外交往中，其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響不可預(yù)估。

(一)外交政策服務(wù)于國(guó)家，國(guó)家利益高于一切

對(duì)于晚清政府而言，個(gè)人利益居首，而領(lǐng)土最末。但近代外交思想的核心卻是截然相反，即維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族利益是近代外交的宗旨和原則。近代外交家們正是秉持著這一核心原則，在國(guó)際舞臺(tái)上斡旋談判。國(guó)家和民族的利益高于一切，甚至超越個(gè)人的生命。但是，這種“爭(zhēng)取”的外交理念卻與外國(guó)在華利益發(fā)生了沖突，從而引起了日益加劇的侵略。但秉持新思想的外交家們不懼艱難，通過(guò)分析當(dāng)時(shí)的世界及國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)，采取了種種務(wù)實(shí)的應(yīng)對(duì)策略，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族利益的目標(biāo)，同時(shí)體現(xiàn)了中國(guó)外交官“身臨危難，無(wú)一失體”的風(fēng)范。

(二)靈活多變的外交新理念

天朝上國(guó)的思想禁錮了中國(guó)外交思想的發(fā)展，而新外交思想則恰恰改變了這一觀點(diǎn)，采取靈活、務(wù)實(shí)的多方位對(duì)外交往方式，維護(hù)國(guó)家與民族利益。

1.利用西方外交準(zhǔn)則進(jìn)行對(duì)外交往

近代西方外交慣例主要體現(xiàn)在國(guó)際法中。國(guó)際法是近代西方國(guó)家處理相互之間外交關(guān)系的重要準(zhǔn)則和規(guī)范國(guó)際社會(huì)關(guān)系和國(guó)際行為的重要機(jī)制之一。正是基于此，中國(guó)的外交新思想就要融于其中，而不是一味的只遵照自己的意愿，要將中西雙方均處于平等地位才能更好的進(jìn)行對(duì)外交往。例如，晚清時(shí)期外交家曾紀(jì)澤在《中俄伊犁條約》談判正是成功運(yùn)用國(guó)際公法，才得以維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和民族權(quán)益。

2.利用談判斡旋，爭(zhēng)取和平外交

晚清以來(lái)，外國(guó)列強(qiáng)對(duì)于中國(guó)的對(duì)外交往基本采用的強(qiáng)制乃至暴力的手段，從屢次簽署的不平等條約便能看出一二。但是，新外交思想從維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)和國(guó)家主權(quán)獨(dú)立的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)西方列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約及其所攫取的侵略特權(quán)進(jìn)行了揭露和批判，提出了有關(guān)修約、廢約和取消列強(qiáng)在華某些特權(quán)的主張，竭盡全力的與西方列強(qiáng)斡旋談判，努力地為晚清時(shí)期的中國(guó)爭(zhēng)取相對(duì)和平的環(huán)境進(jìn)行對(duì)外交往。

三、晚清時(shí)期“爭(zhēng)取”外交的局限性

“爭(zhēng)取”外交新思想的傳播與應(yīng)用雖然給中國(guó)對(duì)外交往帶來(lái)了前所未有的局面，是符合歷史潮流的對(duì)外交往方式，但是在晚清這一特定的歷史時(shí)期下，仍然未能得到晚清政府的認(rèn)可，也未能使得中國(guó)免于西方堅(jiān)船利炮的攻擊，因此，“爭(zhēng)取”外交在理論上看是成功的，可是在實(shí)踐上看卻是失敗的。

首先，中國(guó)延續(xù)2000多年的傳統(tǒng)思想已經(jīng)根深蒂固在每個(gè)人的內(nèi)心，即便是秉持新思想的外交家們也不外如此。“爭(zhēng)取”外交只能進(jìn)行一番掙扎，卻無(wú)法改變其軌跡。其次，國(guó)際形勢(shì)的束縛使得更合適的外交理念無(wú)法施展，即弱國(guó)無(wú)外交。當(dāng)時(shí)的中國(guó)近貧極弱的現(xiàn)象已經(jīng)無(wú)力回天。縱然外交官們有天大的本事，卻也是無(wú)法逆歷史潮流而為之的。最后，是主權(quán)與王權(quán)概念的混淆。這與傳統(tǒng)思想的禁錮是分不開(kāi)的。一國(guó)的對(duì)外交往是要求對(duì)一國(guó)的主權(quán)負(fù)責(zé)，但是在中國(guó)，王權(quán)向來(lái)是一國(guó)主權(quán)的象征，因此導(dǎo)致在外交理念上存在偏頗。

綜上所述，晚清外交確實(shí)取得了某種成功，在一定程度上提高了中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)。即便是由于時(shí)代和階級(jí)的局限，這些外交思想與實(shí)踐不可避免地存在某些局限與不足，外交思想還夠不上完全意義的近代外交思想，但它對(duì)中國(guó)外交的近代化起了重要的推動(dòng)作用，在中國(guó)近代外交史上仍具有重要地位。

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劉珊珊(1992-)，女，漢族，北京人，天津商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究專(zhuān)業(yè)碩士研究生，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史政治發(fā)展。

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