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        簡(jiǎn)論江蘇民間舞蹈的創(chuàng)新方向

        2017-01-29 22:14:15葛志華
        北方音樂 2017年24期
        關(guān)鍵詞:民間文化民間舞蹈魅力

        葛志華

        (海安文化館,江蘇 南通 226600)

        江蘇民間舞蹈的創(chuàng)新方向是江蘇舞蹈發(fā)展與我國(guó)民族舞蹈發(fā)展所需要討論的重要課題,通過對(duì)于江蘇民間舞蹈創(chuàng)新性的探討,能夠理清舞蹈藝術(shù)的自身規(guī)律,并且為舞蹈藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

        一、立足于本土歷史文化,扎根江蘇地區(qū)民間文化傳統(tǒng)

        創(chuàng)新的目的是發(fā)展,創(chuàng)新的根本目的也是發(fā)展,因此在江蘇民間舞蹈創(chuàng)新的過程中,必須參照江蘇民間舞蹈現(xiàn)有的發(fā)展規(guī)律,借鑒其發(fā)展經(jīng)驗(yàn),在立足于本土歷史文化、扎根江蘇地區(qū)民間文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新工作。

        立足于江蘇地區(qū)民間文化傳統(tǒng),是保留江蘇民間舞蹈藝術(shù)的內(nèi)容基礎(chǔ)。舞蹈作品來源于民間,其創(chuàng)意、編排等諸多方面,都來自于民間生活體驗(yàn),因此,立足于本土歷史文化,就能夠保留江蘇民間舞蹈的內(nèi)容來源,鞏固江蘇民間舞蹈發(fā)展的基礎(chǔ)。

        立足于本土歷史文化,是保留江蘇民間舞蹈藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值。如果說民間文化傳統(tǒng)是江蘇地區(qū)舞蹈藝術(shù)生生不息、不斷發(fā)展的內(nèi)容保證,那么本土歷史文化則是江蘇民間舞蹈自身藝術(shù)價(jià)值的來源與保障。通過江蘇民間舞蹈藝術(shù)的歷史文化內(nèi)容,我們能夠清晰地從中感受到其中所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。

        立足于江蘇地區(qū)的民間文化傳統(tǒng)和歷史文化,就相當(dāng)于把握住了江蘇民間舞蹈藝術(shù)的內(nèi)容基礎(chǔ)和藝術(shù)價(jià)值,也便保留住了江蘇地區(qū)民間舞蹈現(xiàn)有的基礎(chǔ)與底蘊(yùn),從而在原有基礎(chǔ)上,不斷形成自身的創(chuàng)新體系,從而有的放矢、高屋建瓴地完成創(chuàng)新工作。

        二、舞蹈藝術(shù)的自身創(chuàng)新與舞蹈藝術(shù)的繁榮

        舞蹈藝術(shù)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上的發(fā)展創(chuàng)新會(huì)相對(duì)穩(wěn)固,并且具有一定的藝術(shù)基礎(chǔ),可以加以合理運(yùn)用,在這一較為扎實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上,舞蹈藝術(shù)能夠更好地發(fā)揮自身藝術(shù)魅力,舞蹈藝術(shù)自身的創(chuàng)新與舞蹈藝術(shù)的繁榮,也更加容易實(shí)現(xiàn)。

        首先,舞蹈藝術(shù)的自身創(chuàng)新,要從舞蹈創(chuàng)作方面來進(jìn)行,江蘇地區(qū)民間舞蹈的創(chuàng)作要結(jié)合江蘇舞蹈自身的美學(xué)特征進(jìn)行創(chuàng)新。從吳越文化開始,江蘇地區(qū)的文化便已形成自身特色,這種特色直接就表現(xiàn)在江蘇民間舞蹈的美學(xué)風(fēng)格上,通過美學(xué)風(fēng)格的展現(xiàn),江蘇民間舞蹈的藝術(shù)魅力能夠得到更好的彰顯,因此在創(chuàng)新舞蹈自身內(nèi)容方面,對(duì)于自身美學(xué)特色的把握、對(duì)于舞蹈作品的創(chuàng)新創(chuàng)作,都是值得關(guān)注的問題。

        其次,舞蹈藝術(shù)的自身創(chuàng)新,要不斷改進(jìn)表演風(fēng)格。除了創(chuàng)作的元素外,表演方面的元素也是至關(guān)重要的,只有具備優(yōu)秀的表演技法、扎實(shí)的表演功底、深厚的表演理論,才能將一部較為優(yōu)秀的創(chuàng)作舞蹈作品表現(xiàn)得淋漓盡致,從而發(fā)揮創(chuàng)新性舞蹈作品的真正藝術(shù)價(jià)值,更好地挖掘其藝術(shù)魅力,從而推動(dòng)江蘇地區(qū)舞蹈創(chuàng)新工作的全面開展。

        舞蹈藝術(shù)自身的創(chuàng)新與舞蹈藝術(shù)的繁榮,要兼顧創(chuàng)作創(chuàng)新與表演創(chuàng)新兩方面,創(chuàng)作創(chuàng)新能夠?yàn)榻K舞蹈藝術(shù)自身的創(chuàng)新提供不竭動(dòng)力,而表演創(chuàng)新又能為日后江蘇民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),兩者互相促進(jìn),互為表里,共同完成江蘇民間舞蹈的自身創(chuàng)新。

        三、重視傳播手段在江蘇民間舞蹈創(chuàng)新中的戰(zhàn)略作用

        除了舞蹈自身的發(fā)展創(chuàng)新之外,我們還需要強(qiáng)調(diào)傳播手段的重要戰(zhàn)略作用,之所以說是戰(zhàn)略作用,是由于當(dāng)今世界信息化進(jìn)程突飛猛進(jìn),自媒體、新媒體等傳播形式日新月異,并且功能強(qiáng)大,江蘇民間舞蹈藝術(shù)作為一種文化產(chǎn)品,同樣能夠利用好這一平臺(tái)進(jìn)行戰(zhàn)略推廣。

        首先,要充分發(fā)揮現(xiàn)有媒體平臺(tái)的推廣作用,將其作為最主要的傳播手段加以運(yùn)用,將江蘇民間舞蹈藝術(shù)的魅力呈現(xiàn)在大眾的視野當(dāng)中,從而促進(jìn)其發(fā)展。通過媒體平臺(tái)的推廣,江蘇民間舞蹈藝術(shù)的精華能夠被大眾所發(fā)現(xiàn),從而推動(dòng)其縱向發(fā)展,同時(shí),其不適應(yīng)當(dāng)下需求的部分內(nèi)容也將呈現(xiàn)出來,以便于日后創(chuàng)新工作中進(jìn)行調(diào)整與修改。

        其次,要將傳播作為一種手段,同時(shí)作為一種目的,傳播文化的本身,便是文化創(chuàng)新的構(gòu)成要素,也是文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容,通過創(chuàng)新發(fā)展,江蘇民間舞蹈藝術(shù)能夠在較為強(qiáng)悍的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中脫穎而出,這本身便是一種自我救贖與自我創(chuàng)新,并且通過這種戰(zhàn)略創(chuàng)新,能夠起到出其不意的效果,讓江蘇民間舞蹈的魅力被更多人所接受,讓江蘇民間舞蹈的精與魂更好地傳承、發(fā)展下去。

        四、結(jié)語(yǔ)

        研究江蘇民間舞蹈的創(chuàng)新方向,就是要立足于本土歷史文化,扎根江蘇地區(qū)民間文化傳統(tǒng),從江蘇民間舞蹈長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度入手,著眼于未來江蘇民間舞蹈的發(fā)展趨勢(shì),從而尋求一條嶄新的發(fā)展道路;研究江蘇民間舞蹈的發(fā)展方向,要從舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新和傳播手段的創(chuàng)新兩方面具體實(shí)施,在堅(jiān)守文化陣地的基礎(chǔ)上,為舞蹈藝術(shù)注入新鮮血液,從而促進(jìn)江蘇民間舞蹈的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

        [1]皇甫菊含.江蘇民間舞蹈的地域文化特質(zhì)[J].藝術(shù)百家,2006 (07).

        [2]李雪梅.地域舞蹈與生態(tài)環(huán)境——試論中國(guó)民族民間舞蹈的地理特征[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2002(02).

        [3]羅雄巖.中國(guó)民間舞蹈文化教程[M].上海音樂出版社,2001.

        [4]王長(zhǎng)?。K文化史論[M].南京師范大學(xué)出版社,1999.

        [5]徐國(guó)保.吳文化的根基與文脈[M].東南大學(xué)出版社,2008.

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