陳 超高 鵬羅 群

（1．河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050061；1．河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050061；2．石家莊廣播電視臺娛樂頻道，河北 石家莊 050061）

中國傳統(tǒng)音樂融入高校聲樂教學(xué)探究

陳 超1高 鵬1羅 群2

（1．河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050061；1．河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050061；2．石家莊廣播電視臺娛樂頻道，河北 石家莊 050061）

中國傳統(tǒng)音樂作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，風(fēng)格特征多樣，折射出我國各民族深厚的文化和精神底蘊(yùn)，具有極高的傳承價值。高校作為文化傳承及音樂人才培養(yǎng)的重要基地，將傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)中既是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)創(chuàng)新的重要舉措，也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，亦能對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承起到重要作用。

中國傳統(tǒng)音樂；高校聲樂教學(xué)；融入探究

在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，大學(xué)生正確思想意識的樹立成為社會高度關(guān)注的話題。作為音樂人才主要輸出地的高校，對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。如何將中國傳統(tǒng)音樂融入高校音樂教學(xué)的研究成為多元文化音樂教育新時代的教育目標(biāo)。本文將考察高校音樂教育中傳統(tǒng)音樂文化融入的現(xiàn)狀，總結(jié)融入音樂文化所面臨的問題，提出傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)對教師、課程設(shè)置及教學(xué)等要求。

一、中國傳統(tǒng)音樂

中國傳統(tǒng)文化博大精深，記載了中國五千年上下的歷史文明，中國傳統(tǒng)音樂是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在社會的發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。在全球化的今天，民族傳統(tǒng)文化受到了來自國內(nèi)主流文化及國外其他文化的沖擊，在少數(shù)民族為了生存而日益適應(yīng)主流社會的同時民族文化業(yè)漸漸被主流文化取代，許多民族文化己不復(fù)存在。無論從哪個角度來看,我們都不可忽視自我傳承方式這一根本性的教育資源,以整合的眼光,將學(xué)校規(guī)范教育與自我傳承教育兩大體系均視為中國民族教育體系有機(jī)的基本結(jié)構(gòu)研究和建設(shè),這是我們在新世紀(jì)的音樂教育研究中可能有重大突破的戰(zhàn)略性選擇之一。

二、高校聲樂教學(xué)現(xiàn)狀

高校聲樂教學(xué)融合了中、西方的聲樂文化，是一門綜合類的學(xué)科。目前,在高校音樂教育中，西方的現(xiàn)代音樂在體制上對中國傳統(tǒng)音樂的傳承形成了很大的制約，傳統(tǒng)音樂以西方音樂體系為根基存在于高校聲樂教學(xué)各環(huán)節(jié)中。長久以來，如何科學(xué)、巧妙地將傳統(tǒng)音樂文化融入到高校聲樂教學(xué)中，是廣大聲樂教育者一直關(guān)注、研究的熱點(diǎn)問題，也是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的任務(wù)。但就目前調(diào)查資料來看，在高校聲樂教學(xué)研究范圍內(nèi)，二者的融合仍在探索之中。若想真正為我國音樂教育事業(yè)拓展出新局面，勢必加強(qiáng)對其融入策略等方面的探索。

三、中國傳統(tǒng)音樂在高校聲樂教學(xué)中的融入

（一）中國傳統(tǒng)音樂文化的教育功能

基于當(dāng)今社會發(fā)展的大環(huán)境下，中國傳統(tǒng)音樂作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在社會的前進(jìn)中發(fā)揮了重要的作用，也折射出了其不可替代的教育功能及人文價值?！爸袊鴤鹘y(tǒng)音樂融入高校聲樂教學(xué)”在提高學(xué)生文化修養(yǎng)的同時，讓更多的青年學(xué)子了解到中華文化的魅力，助力中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。從美學(xué)的角度出發(fā)，把中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想通過課程的學(xué)習(xí)，滲透到學(xué)生的審美意識中，幫助廣大學(xué)生樹立正確的審美價值觀。

（二）中國傳統(tǒng)音樂融入高校聲樂教學(xué)的必要性及可行性

國家領(lǐng)導(dǎo)人在講話中指出：“把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為建設(shè)社會主義核心價值觀的重要思想資源……”、“中國傳統(tǒng)文化是人們進(jìn)行道德修養(yǎng)的好教材……”。作為文化的重要傳承基地，高校音樂教育有義務(wù)去傳承中國傳統(tǒng)音樂文化。依托高校藝術(shù)教育的平臺和優(yōu)秀音樂專業(yè)學(xué)生的資源進(jìn)行融入教學(xué)，讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中自然而然的進(jìn)入中國傳統(tǒng)音樂的傳承中來，使中國傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育中得到更好的傳承。

在聲樂學(xué)習(xí)的本科階段，除了要擁有優(yōu)美動聽的聲音、純熟的歌唱技巧外，還必須具備豐富的聲樂知識和良好的文藝素養(yǎng)，這就需要讓學(xué)子們在把握基本演唱技巧的前提下認(rèn)知中國音樂文化的和本質(zhì)。高校聲樂教學(xué)延續(xù)了傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，將傳統(tǒng)音樂融入高校聲樂教學(xué)中，既弘揚(yáng)了中國的優(yōu)秀文化精神，也創(chuàng)新了傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)理念。因此，將中國傳統(tǒng)音樂融入高校聲樂教學(xué)是可行的也是必要的。

（三）中國傳統(tǒng)音樂融入高校聲樂教學(xué)的具體實(shí)施方法

1．師資培養(yǎng)

提升教師隊(duì)伍對中國傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)知和應(yīng)用，加強(qiáng)教師對于傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)。如果教師對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂沒有準(zhǔn)確的把握，又怎能教育學(xué)生對此有認(rèn)知呢?教師的自身傳統(tǒng)文化掌握情況直接影響到“傳統(tǒng)音樂在聲樂教學(xué)融入”的具體實(shí)施效果。

2．聲樂教育觀念的轉(zhuǎn)變

從教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容來看，要更多趨向歌唱技巧以外的藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)。在教授環(huán)節(jié)中，增加傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)內(nèi)容。如：聲樂教學(xué)中作品處理環(huán)節(jié)上，應(yīng)多注重挖掘中國聲樂作品中的傳統(tǒng)音樂文化元素內(nèi)涵，使技巧上的教學(xué)與藝術(shù)素質(zhì)上的培養(yǎng)融為一體。

3．增設(shè)聲樂輔助課程

增加有關(guān)中國傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容的課程，如;《中國傳統(tǒng)音樂文化認(rèn)知》、《地方傳統(tǒng)音樂賞析》等課程，以課堂教學(xué)為主，適當(dāng)融入音頻、視頻和圖像內(nèi)容。

4．聲樂教材的修訂

聲樂教材中應(yīng)加大中國傳統(tǒng)音樂的比例，如多編入一些民間歌曲及地方戲曲等。從聲樂教學(xué)角度來講，民間歌曲的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生能更加準(zhǔn)確的把握不同地域風(fēng)格各異的歌曲；地方戲曲如：京劇、川劇、豫劇、河北梆子、越劇、評劇等的學(xué)習(xí)，可以借鑒聲腔的技術(shù)來豐富聲樂演唱技巧。

5．搭建實(shí)踐平臺

結(jié)合傳統(tǒng)音樂理論知識的學(xué)習(xí)，增加學(xué)生們實(shí)地考察的內(nèi)容，搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)科專業(yè)和實(shí)踐平臺的建設(shè)等等。

在新的歷史起點(diǎn)下，傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀文化走入校園中去，讓更多的學(xué)生們感受中國文化的氣息，潛移默化的融入大學(xué)生的意識形態(tài)中，使其形成良好的社會風(fēng)尚，更好的建設(shè)和諧社會。由此可見將中國傳統(tǒng)音樂融入高校聲樂教學(xué)是必要的、可行的。

G642

A

陳超（1982—），女，漢族，河北唐山人，碩士，講師，研究方向：音樂學(xué)；高鵬（1985—），女，漢族，內(nèi)蒙古根河人，碩士，副教授，研究方向：音樂學(xué)。

課題：河北省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《中國傳統(tǒng)音樂融入高校聲樂教學(xué)的創(chuàng)新模式探索》（項(xiàng)目編號：HB16-QN024）。