齊 欣

（福建省雜技團(tuán)，福建 福州 350100）

雜技是藝術(shù)界中最為古老﹑神奇的一門(mén)形體表演藝術(shù)。其文早見(jiàn)于《南齊書(shū)》：“角抵象形﹑雜技，歷代相承有也”；其形早見(jiàn)于洛陽(yáng)出土的漢代雜技俑，稱“角抵奇戲”﹑“角抵諸戲”﹑“角抵百戲”。雜技藝術(shù)從人們的生活技藝中演化而來(lái)，經(jīng)歷了宮廷百戲的輝煌，也經(jīng)受了草根藝術(shù)的磨練，始終輾轉(zhuǎn)反側(cè)﹑榮辱不驚。

一、雜技表演藝術(shù)中音響的歷史流變

雜技中的音響，最早出現(xiàn)在宮廷雜技表演的輝煌時(shí)期，當(dāng)時(shí)歌舞﹑雜技﹑樂(lè)器等統(tǒng)稱“百戲”并同臺(tái)獻(xiàn)藝，那個(gè)時(shí)候的音響效果可能與如今相比顯得單調(diào)﹑缺乏層次與變化，但卻是雜技演出中必不可少的伴伴，或者可以算是雜技表演中最早出現(xiàn)的“現(xiàn)場(chǎng)伴奏”。

在改革開(kāi)放前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人們把雜技藝術(shù)稱為“跑江湖”，一說(shuō)到“跑江湖”這個(gè)名詞，大家的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)孩子在街道鬧市中做著各種雜技表演的賣藝場(chǎng)景，通常旁邊的另一個(gè)孩子敲鑼打鼓地大聲地吆喝道“在家靠父母，出外靠朋友”。這便是雜技在經(jīng)歷撂地?cái)傔@一階段中的“真人音響”。鑼鼓聲﹑吆喝聲即為當(dāng)時(shí)的伴奏形態(tài)，鑼鼓點(diǎn)總是隨著技巧的難度變化發(fā)生節(jié)奏以及響度上的改變，通過(guò)此種變化扣人心弦地使得圍觀的看客從心里產(chǎn)生緊張﹑激動(dòng)的情緒，并對(duì)雜技表演中的高難度技巧動(dòng)作有更多的認(rèn)同感，從而被雜技表演所震撼﹑折服，達(dá)到“有錢(qián)的捧個(gè)錢(qián)場(chǎng)”的目地，這其中的響度的變化可以看成為那個(gè)時(shí)期的“音效”變化。

改革開(kāi)放以后，我國(guó)加速了整合各地的民間雜技藝術(shù)團(tuán)體,著手組建國(guó)營(yíng)雜技團(tuán)體，從此經(jīng)年累月撂地?cái)偐p跑江湖的雜技藝人們有了相對(duì)固定的表演場(chǎng)地。從草根藝術(shù)轉(zhuǎn)變成了舞臺(tái)藝術(shù)，在保留原有精彩技藝的同時(shí)，于表演上進(jìn)行了提升與包裝。同時(shí)，原來(lái)的敲鑼打鼓賺吆喝的伴奏形式已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)代的要求，此時(shí)就開(kāi)始使用小型管樂(lè)隊(duì)﹑民樂(lè)隊(duì)給雜技節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)伴奏，讓雜技從此走上了舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展之路，此時(shí)的樂(lè)隊(duì)伴奏仍為比較原始的“音響”狀態(tài)，即只有“音”和樂(lè)器本身的“響”。

二、雜技表演藝術(shù)中音響的飛速發(fā)展

隨著國(guó)家改革開(kāi)放的深入，各種綜合手段﹑高新技術(shù)的引入以及運(yùn)用，隨著樂(lè)隊(duì)在各雜技團(tuán)體中漸漸的取消，取而代之的是現(xiàn)代化的高科技播放設(shè)備。此時(shí)真正具有現(xiàn)代化意義的音響就逐漸發(fā)展起來(lái)，早期的民樂(lè)隊(duì)﹑管樂(lè)隊(duì)后期逐漸被磁帶機(jī)，CD機(jī)到如今的電腦所取代，放音設(shè)備也從早期一個(gè)高音喇叭的擴(kuò)聲發(fā)展到現(xiàn)在的立體聲擴(kuò)聲以及更高端的3D杜比聲的運(yùn)用，雜技表演藝術(shù)中的音響效果發(fā)生了質(zhì)的飛躍，這是在硬件層面雜技音響的發(fā)展與作用。通過(guò)多年雜技音響工作的實(shí)踐，我認(rèn)為雜技音響不單單局限于硬件方面，更重要的其實(shí)是音響人員所應(yīng)具備的軟實(shí)力，有句話說(shuō)的好：“現(xiàn)代社會(huì)的音響師是一個(gè)指揮著眾多電子設(shè)備的指揮家”，在雜技表演藝術(shù)中音響從業(yè)人員的作用也頗為重要，總所周知，雜技表演歷來(lái)以高難度的技巧折服觀眾，正因?yàn)檫@個(gè)特性也注定了雜技藝術(shù)是一門(mén)“缺憾美的藝術(shù)”，因?yàn)榧记傻碾y度逐步增加，造成失誤的幾率隨之逐漸加大，當(dāng)出現(xiàn)失誤時(shí)早期的樂(lè)隊(duì)伴奏可以根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的表演情況，通過(guò)指揮的隨機(jī)應(yīng)變使得音樂(lè)馬上回到前面的小節(jié)進(jìn)行節(jié)奏的反復(fù)，直至動(dòng)作完成后再進(jìn)入后續(xù)的小節(jié)進(jìn)行演奏，這樣即可較好的保證節(jié)目音樂(lè)的流暢性以及相對(duì)的完整性。在現(xiàn)今沒(méi)有樂(lè)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)伴奏的情況下，出現(xiàn)失誤時(shí)正是體現(xiàn)一個(gè)雜技音響從業(yè)人員軟實(shí)力的時(shí)候，在此情況下不但要保證雜技伴奏音樂(lè)的音質(zhì)和音量，還必須隨時(shí)根據(jù)場(chǎng)上的技巧變化提前做出預(yù)判，盡量不能讓音樂(lè)小節(jié)間的對(duì)接影響節(jié)目音樂(lè)的流暢度和整體性，合理高效地處理舞臺(tái)上技巧失誤帶來(lái)的音樂(lè)上的調(diào)整，力爭(zhēng)流暢不著痕跡地進(jìn)行不同音樂(lè)段落之間的銜接而不是生硬的強(qiáng)切進(jìn)去給觀眾造成的聽(tīng)感上的不舒服從而影響到對(duì)雜技節(jié)目的欣賞情緒。

除此之外，雜技音響從業(yè)人員還應(yīng)該掌握雜技節(jié)目表演中技巧的難易﹑節(jié)奏的變化，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候用漸強(qiáng)﹑減弱﹑疊加﹑瞬停﹑靜音等多種手段來(lái)突出雜技技巧主體的變化﹑遞進(jìn)﹑升華，烘托出雜技技巧的難與美，用音樂(lè)的語(yǔ)匯來(lái)闡釋雜技的肢體表演，用音樂(lè)來(lái)陳述技巧的難易﹑動(dòng)作的柔美，平衡動(dòng)與靜之間的起承轉(zhuǎn)合，從而更好地服務(wù)于雜技表演的本體。

三、總 結(jié)

綜上所述，音響在雜技表演藝術(shù)中的流變與作用已然是日新月異，隨著現(xiàn)在觀眾審美要求的不斷提高，各藝術(shù)門(mén)類對(duì)于自身的要求以及相互間的融合亦形成趨勢(shì)，且迫不及待?，F(xiàn)代的雜技藝術(shù)已然是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的舞臺(tái)表演形式，高科技的“聲光電道效化”緊緊的圍繞著表演的主體，烘托主體，服務(wù)于主體。音響作為其中不可或缺的重要地位也越發(fā)的明顯，無(wú)論從音響設(shè)備的硬實(shí)力還是音響師的軟實(shí)力上都必須與時(shí)俱進(jìn)。音響從服務(wù)于雜技主體表現(xiàn)出發(fā)，讓觀眾就像在聆聽(tīng)一個(gè)旁白者的娓娓道來(lái)，沉浸在主體的大氛圍之下欣賞藝術(shù)。藝術(shù)的道路無(wú)止境，而我們又何嘗不是，只有不斷增強(qiáng)音響的軟﹑硬實(shí)力才能更好地發(fā)揮作用。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們對(duì)于藝術(shù)的追尋道路還很漫長(zhǎng)，但我們將百折不撓，不遺余力地去追求和探索，只有這樣才能將雜技表演藝術(shù)中音響的作用發(fā)揮到淋漓盡致。

[1]納奇侖.音樂(lè)音響感知[D].銀川:寧夏大學(xué),2015.