楊曉帆
(河南省安陽市群眾藝術(shù)館,河南 安陽 455000)
舞蹈意境與舞蹈音樂
楊曉帆
(河南省安陽市群眾藝術(shù)館,河南 安陽 455000)
舞蹈意境美的創(chuàng)造不僅講究動(dòng)作、結(jié)構(gòu)安排的對(duì)稱、均衡,注重場(chǎng)面的豐富變化與和諧統(tǒng)一;還要借助服飾、道具、燈光和象征性的舞美設(shè)計(jì),特別是音樂的烘托和渲染,形成多層次的美感效應(yīng),從而產(chǎn)生震撼人心的巨大感染力,綜合體現(xiàn)多方面的舞蹈意境美。舞蹈藝術(shù)在本質(zhì)上是一種抒情性的藝術(shù),和其他藝術(shù)一樣,它不僅表現(xiàn)形態(tài),也表現(xiàn)情感,觀者感情的升華必須建立在對(duì)意境美的認(rèn)同上。
舞蹈意境;音樂;舞蹈創(chuàng)作;升華
舞蹈藝術(shù)的傳遞需要更多的音樂烘托或者是環(huán)境的烘托,只有這樣才能舞蹈內(nèi)涵完美地表現(xiàn)出來,在實(shí)踐的過程中,我們發(fā)現(xiàn)只是單單靠提高舞蹈的技巧只能解決一時(shí)之需,不能將最終要表達(dá)的展現(xiàn)出來,所以一定要加強(qiáng)綜合素質(zhì),不斷的提高舞蹈藝術(shù)與音樂的融合,不斷的培養(yǎng)新時(shí)代的舞蹈人才。舞蹈音樂教學(xué)也要發(fā)揮其應(yīng)有的作用,潛移默化的影響,兩者融合度越高就越能表現(xiàn)出來舞蹈藝術(shù)之美,也是提高舞蹈學(xué)生音樂素養(yǎng)的很好的方法。
舞蹈作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,有著悠久的歷史,它主要依托舞蹈人來進(jìn)行表現(xiàn),表演的形式也是多種多樣的。通過不同動(dòng)作的表現(xiàn)傳遞語言美,形成表演的藝術(shù),表達(dá)表演者內(nèi)心世界的情感。當(dāng)表演者將內(nèi)心的情感表達(dá)與觀眾進(jìn)行互動(dòng)的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)這種肢體語言的表達(dá)方式是非常考究的,它既可以跟音樂相伴,又可以跟韻律為舞。影響表演者表現(xiàn)形式或表現(xiàn)狀態(tài)受以下的因素影響,一是,舞蹈本體的范疇,這個(gè)跟演員的功底有很大的關(guān)系,透過演員的肢體、形象和氣質(zhì)傳達(dá)可以判斷其基本功是否深厚,不管是一個(gè)人還是一個(gè)群體,傳遞出來的情感是非常重要的。二是非舞蹈本體的范疇,舞蹈在展現(xiàn)的過程中,不是通過簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作就可以將要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行充分表達(dá),它受到外界的干擾也是很多的,例如音樂是否柔美,道具是否使用順手、舞臺(tái)效果怎么樣等等,對(duì)表演者的影響是非常大的。
音樂的展示方式與舞蹈表現(xiàn)方式有很多的相似之處,主要是通過聲音來傳遞,這種聲音可能是有旋律的樂音,或者是有旋律的噪音,無論是樂音還是噪音,它都能將人的情感表達(dá)出來。人們?cè)谶M(jìn)行非語言的溝通時(shí),動(dòng)作似乎更為重要,聲音產(chǎn)生的不同音頻傳遞著情感和意識(shí)。隨著人類逐漸的參與勞動(dòng),經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程,這時(shí)傳遞的信息不再是單一的音頻,而是通過呼喊傳遞,這是當(dāng)時(shí)音樂的雛形,后來人們將這種表現(xiàn)方式傳承至現(xiàn)在。當(dāng)人們戰(zhàn)勝某種動(dòng)物或者植物的時(shí)候,他們開始?xì)g慶豐收,音樂又進(jìn)一步進(jìn)行了傳播。音樂慢慢的有了節(jié)奏,通過一些簡(jiǎn)單的石器、木棒等參與,看似簡(jiǎn)單,但它開始傳遞思想情感,甚至當(dāng)有了自己的生活感悟的時(shí)候,傳遞自己的生活體驗(yàn),將思想感情進(jìn)行表達(dá)。在表達(dá)的過程音樂的骨架也搭建起來了,開始有了曲調(diào),高低起伏,錯(cuò)落有致,非常的有節(jié)奏感,這就是我們熟悉的音樂。
舞蹈的意境傳遞有很多的方式,第一個(gè)是心態(tài)意境。心態(tài)源自于表演者與觀看者的內(nèi)心世界,這個(gè)世界是由心態(tài)組成的,人們將這種心態(tài)不斷地揉和,這種內(nèi)心的表現(xiàn)形式通過參與者的喜怒哀樂傳遞出來,當(dāng)然這種心態(tài)也受到周圍的環(huán)境影響,根據(jù)周圍的復(fù)雜程度以及表達(dá)方式有所不同,從另一種角度來講,也表現(xiàn)出來一個(gè)民族或個(gè)人的精氣神。第二個(gè)是生態(tài)意境,舞蹈源于自然,自然界的一舉一動(dòng)都是舞蹈很好的素材,根據(jù)自然界的不同表達(dá)方式,通過舞姿來表達(dá)出來,配合著各種敲擊樂,通過舞蹈表現(xiàn)出來,給觀眾帶來精神上的享受,自然界的聲音與自然界的動(dòng)作融合產(chǎn)生了生態(tài)之美,給觀眾帶來了聽覺和視覺兩條審美的通道,感受生態(tài)之美。三是情態(tài)意境。情態(tài)的表達(dá)方式相對(duì)來說是通過情來渲染的,再結(jié)合當(dāng)時(shí)的景,實(shí)現(xiàn)了情景交融,情態(tài)的表達(dá)更是體現(xiàn)出來了與景觀的融合,情態(tài)自然與情景融合,畫龍點(diǎn)睛的作用非常大。
舞蹈好的表現(xiàn)形式柔美,表現(xiàn)出來的技術(shù)性極強(qiáng)。但這種美感不是隨便就能體會(huì)到的,對(duì)于一些外行來講,這沒有任何的價(jià)值,而是需要通過舞蹈者的形式美和技藝美表達(dá)出來,這樣表現(xiàn)出來了人體內(nèi)的精神情感,并與精神情感是相通的,通過舞姿表達(dá)出來情感,從而實(shí)現(xiàn)舞蹈的真諦,生命源于精神情感的展現(xiàn)。
舞蹈表演最佳的效果是舞蹈和音樂相結(jié)合,兩者傳遞彼此相互融合的美,真正的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中這兩者是缺一不可的,當(dāng)人的美在音樂的感染下,傳遞出來的內(nèi)容就不局限在我們膚淺的認(rèn)識(shí)里了。舞蹈教學(xué)在音樂美的渲染下,將藝術(shù)進(jìn)一步升華,這時(shí)候已經(jīng)脫離了簡(jiǎn)單的舞蹈和簡(jiǎn)單的音樂,而是將舞蹈和音樂相互融合,簡(jiǎn)單的教學(xué)訓(xùn)練就不能完成的,而是需要進(jìn)行靈性的訓(xùn)練,不僅愛舞,而且還要懂舞,將內(nèi)在精神的東西表現(xiàn)出來,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)舞蹈和音樂的結(jié)合,將那種機(jī)械的、呆板的表現(xiàn)手段剝離,融合來自不同地區(qū)的不同文化,學(xué)生們真正的懂得了這一點(diǎn),學(xué)習(xí)的積極性才能高漲,才能不斷地提高自身的技能,這個(gè)過程,教師發(fā)揮的作用也是非常重要的,才能有機(jī)的、合理的有效結(jié)合,培訓(xùn)出有價(jià)值的人才。
優(yōu)秀的舞蹈作品,普遍突出的特點(diǎn)就是它們既能使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視聽沖擊力,又能造成強(qiáng)烈的情感共鳴,有著較深刻的思想內(nèi)涵意蘊(yùn)。欣賞這類舞蹈,一般大多從悅目悅耳進(jìn)入悅心悅意,再達(dá)到悅志悅神;從感性的意會(huì)進(jìn)入到理性的領(lǐng)悟,從而產(chǎn)生意味無窮的審美感受。
[1]韓琳.舞蹈與舞蹈音樂的融合性探析[J].北方音樂,2016(20).
[2]岳小俊.解析舞蹈與舞蹈音樂的融合性[J].北方音樂,2015(12).
[3]楊宜春.舞蹈作品的意境[J].藝海,2008(03).
J702
A
楊曉帆(1982—),女,漢族,河南省安陽市人,大學(xué)本科,學(xué)士,館員,河南省安陽市群眾藝術(shù)館音樂舞蹈部。