蔡園園

（九江學院，江西 九江 332000）

鋼琴教育中跨文化傳播分析與討論

蔡園園

（九江學院，江西 九江 332000）

鋼琴作為西方樂器引入國內后，一直肩負著跨文化傳播的重任。鋼琴文化傳播的同時，也為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來了契機。目前我國鋼琴教育中，跨文化傳播傾向于單一方向的傳播模式，對于鋼琴演奏技巧有了深刻的認識，卻對中國的傳統(tǒng)音樂傳播力度不大。本文從鋼琴教育跨文化傳播的必要性談起，闡述了鋼琴教育中跨文化傳播的措施及方法，希望對于跨文化傳播的實施起到一定的推動作用。

鋼琴；跨文化；傳播；分析

不同的國家、民族之間的跨文化傳播是文化的交流，是學習先進的文化知識、技能技巧的重要方式，可以有效推動社會的進步和發(fā)展。跨文化傳播是兩種不同文化的交流，是人與人之間的交流與互動。中國的鋼琴教育是西方鋼琴教育的植入，將鋼琴教育的西方教學方法和內容融入到中國教育中。隨著社會文化的進步與發(fā)展，使鋼琴教育更好的完成跨文化傳播是當前的教育工作應完成的任務。

一、鋼琴教育中跨文化傳播的必要性

西方音樂與中國的傳統(tǒng)音樂存在著巨大的差別，歸根結底是由歷史、文化背景差異造成的。在鋼琴教育中，積極進行跨文化傳播是一件很有意義的事情。首先，傳統(tǒng)文化和宗教信仰的不同，使中西方文化存在著巨大差異，對音樂的理解與鑒賞都有著自己獨特的品位。中國音樂受傳統(tǒng)文化的影響根深蒂固，是歷史文化的一種體現(xiàn)。其次，樂器在演奏時都需要技巧，對音樂熟悉了以后熟能生巧，找到音樂的靈感，形成自己對樂曲獨到的演奏方式，表達自己的真實情感?？缥幕瘋鞑ビ欣谘葑嗾呃斫鈽非奈幕尘?、演奏技巧，進而對音樂的整體會把握更加準確。再次，我國目前的鋼琴教育出現(xiàn)了對人的情感需求嚴重忽視的現(xiàn)象，完全背離了表達情感、培養(yǎng)情感、舒緩壓力的初衷[1]。隨著社會經濟的飛速發(fā)展，人們面對越來越大的壓力，學習鋼琴的目的也五花八門。有的學生為了增加就業(yè)競爭力、有的學生只為了獲得大學畢業(yè)證等，而學校又在逐年擴招，造成鋼琴專業(yè)的學生專業(yè)水平參差不齊。在鋼琴教育中跨文化傳播可以有效提高學生學習鋼琴的興趣，淡化鋼琴學習的功利性，讓學生發(fā)揮主觀能動性加強中西方文化的交流與傳播，成為文化交流的使者。

二、鋼琴教育跨文化傳播的措施

音樂是人類情感的重要表現(xiàn)方式，對于跨文化的音樂需要更加充分的認識與理解，提高對音樂的感知能力。學生對音樂的感知能力不是一朝一夕可以完成的，需要教育工作者的創(chuàng)新式教育方法。

（一）強化對音樂創(chuàng)作背景、創(chuàng)作人的了解

教育工作者在開展鋼琴教育的過程中，需要對西方歷史文化背景給予充分的介紹，對音樂曲目的創(chuàng)作人也需要詳細的介紹，這樣有利于學生對于音樂情感的把握與體現(xiàn)。西方獨特的文化背景為鋼琴教育的發(fā)展提供了較為寬廣的平臺，同時也為音樂的創(chuàng)作也提供了較為廣闊的思維空間。對于創(chuàng)作者來說，只有對傳統(tǒng)文化與歷史背景有較為深刻的了解，才能創(chuàng)作出符合時代背景的音樂，對于創(chuàng)作水平的提高也形成一種考驗[2]?？缥幕瘋鞑t需要對音樂創(chuàng)作背景及創(chuàng)作人進行充分的了解與把握，基于歷史背景條件下體會音樂的情感。西方著名的音樂家認為音樂的靈感主要來源于外圍社會環(huán)境、文化氛圍的感染，不同樂曲體現(xiàn)著不同的社會背景，要想了解音樂的內涵，對歷史背景進行深入的了解是必不可少的。

（二）同時深化對中國傳統(tǒng)文化的了解

中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在鋼琴教育中，需要對中國傳統(tǒng)音樂文化的內涵進行深入理解，將中西方文化有機地結合在一起，實現(xiàn)不同文化的交流與合作，從多重角度分析音樂、鑒賞音樂。音樂欣賞是沒有國界可分的，但如果談論鋼琴教育，從旋律特點、表達手法、情感表達等入手進行音樂的分析，那么了解中國的傳統(tǒng)文化所獨有的藝術氣息至關重要。在鋼琴教育過程中，需要教師引導學生將中國的旋律特點與鋼琴演奏手法相結合，嘗試相似的伴奏方式，從而達到跨文化傳播的目的，促進中西方文化的交流與融合，進而創(chuàng)作出有中國特色的鋼琴演奏曲目，將中國的傳統(tǒng)文化推向世界。

（三）突出演奏技巧的傳承

鋼琴教育過程中，教師對演奏技巧的傳授是必不可少的，一方面可以使學生掌握音樂的基礎內容，一方面可以提高學生對音樂的理解，提高演奏的水平。演奏的水平提高了，才能進一步體會到文化傳播的意義。音樂的美妙主要體現(xiàn)在演奏者對節(jié)奏和速度的把握，而演奏者對樂感的培養(yǎng)也需要對節(jié)奏和速度有良好的把握。每一個鋼琴演奏者對音樂的理解都是不盡相同的，哪怕對于同一首樂曲，演奏者對于音樂的表現(xiàn)力和感染力都會有不同的體現(xiàn)。這就需要對音樂背景、內在含義有充分的了解，結合相應的演奏技巧，才能夠將所彈奏的音樂與文化相結合，提高演奏者的水平，同時完成文化傳播的歷史任務。鋼琴是由西方傳入到我國，在鋼琴教學過程中，應注重中西方文化知識的傳播、了解鋼琴演奏的精髓。與此同時，鋼琴演奏技巧的教學也不容忽視，適當的演奏技巧有利于提升對音樂基礎內容的把握，提高學生演奏技能的同時有助于音樂教育水平的提高[3]。

綜上所述，鋼琴傳入我國的不單單是樂器，更是西方文化的代表。這就是跨文化的傳播，通過與中國傳統(tǒng)音樂文化相結合，將創(chuàng)作出更多的適應中國文化傳播的音樂。我國在鋼琴教育過程中，應正確認識到存在的不足，改善傳統(tǒng)的教學觀念，以發(fā)揚本土文化為主，結合西方音樂的表現(xiàn)手法，促進跨文化的傳播，而不是單方向的文化接收。在鋼琴創(chuàng)作中融入中國傳統(tǒng)音樂元素，對中國傳統(tǒng)音樂的傳播提供了發(fā)展的契機，同時鋼琴教育為促進跨文化傳播提供了發(fā)展的平臺，有助于我們適應多元化發(fā)展的時代要求。

[1]辛珺．鋼琴教育中跨文化傳播的思考[J]．哈爾濱職業(yè)技術學院學報,2015(04)：82-83．

[2]王盛．對鋼琴教育中跨文化傳播的反思[J]．音樂創(chuàng)作,2014(01)：182-183．

[3]胡曈曈．鋼琴教育中跨文化傳播的反思[J]．赤峰學院學報(自然科學版),2014,30(09)：195-196．

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蔡園園（1983—），女，江西南昌，九江學院，音樂學，碩士，講師。