李榛濤
重構(gòu)理想的網(wǎng)絡(luò)游戲新世界
——網(wǎng)游小說(shuō)類(lèi)型研究
李榛濤*
網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型文學(xué)的繁榮態(tài)勢(shì)已經(jīng)成為新世紀(jì)文學(xué)研究的熱門(mén)對(duì)象之一。作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)分支中的一個(gè)重要類(lèi)型,網(wǎng)游小說(shuō)也已度過(guò)了十多個(gè)年頭,它既吸收了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)母體的基本特征與文化邏輯,又具有更加明確的受眾定位與言說(shuō)目標(biāo),在豐富當(dāng)下文化生活的同時(shí),也呈現(xiàn)出許多異于其他類(lèi)型文學(xué)的鮮明屬性。為此,本文將從網(wǎng)游小說(shuō)的生成環(huán)境與發(fā)展歷程、虛實(shí)類(lèi)型的再分類(lèi)、基本敘事特征、現(xiàn)狀及其建構(gòu)價(jià)值的反思等幾方面入手,試圖通過(guò)類(lèi)型研究的方式對(duì)其進(jìn)行較為全面的討論分析,以此勾勒該小說(shuō)類(lèi)型的基本樣貌。
網(wǎng)游小說(shuō) 生成發(fā)展 虛擬與現(xiàn)實(shí) 敘事語(yǔ)法 價(jià)值性反思
所謂網(wǎng)游小說(shuō),指的是以某款網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)閯?chuàng)作題材或藍(lán)本,根據(jù)游戲的基本套路及世界觀來(lái)組織敘事策略,通過(guò)改編或重塑網(wǎng)游、刻畫(huà)玩家游戲體驗(yàn)等多種形式喚起讀者的網(wǎng)游記憶,并在近乎真誠(chéng)的互動(dòng)中獲得游戲共鳴與心靈快感的一種小說(shuō)類(lèi)型。需要注意的是,這里所提及的網(wǎng)游既可以是生活中真實(shí)運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)絡(luò)游戲,也包括網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手們基于自身游戲經(jīng)驗(yàn)與想象所創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)游戲。而不論是哪種嘗試,都深刻融入了寫(xiě)手們作為玩家的個(gè)人情感體驗(yàn)——他們?cè)噲D在一個(gè)塑造的理想的游戲王國(guó)中實(shí)現(xiàn)欲望的狂歡。
網(wǎng)游小說(shuō)的出現(xiàn)稍晚于武俠、言情、玄幻等其他網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō),其中一個(gè)顯而易見(jiàn)的原因便是武俠、言情等類(lèi)型題材早已經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的書(shū)寫(xiě),特別是以金庸、瓊瑤為代表的港臺(tái)通俗文學(xué)俘獲了大批讀者的閱讀興趣,使得新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一經(jīng)出現(xiàn)便首先采用了這類(lèi)熟悉的文學(xué)資源。網(wǎng)游小說(shuō)所依托的網(wǎng)絡(luò)游戲,是在網(wǎng)絡(luò)媒介迅速發(fā)展之后才興盛起來(lái)的,確切地說(shuō),直到21世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)游戲才真正在中國(guó)大放異彩。因此,盡管網(wǎng)游小說(shuō)中也包含著武俠、玄幻甚至言情等元素,但也擁有自身鮮明的特征,把它看作一種充滿了新鮮血液的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)也是無(wú)可厚非的。
網(wǎng)游小說(shuō)的發(fā)展,伴隨著網(wǎng)絡(luò)游戲的繁盛而呈現(xiàn)一個(gè)螺旋上升的趨勢(shì)。一般認(rèn)為,MUD和UO是網(wǎng)游文學(xué)的最初形態(tài),雖然這一階段的小說(shuō)不論是數(shù)量還是質(zhì)量都未能引起過(guò)多的關(guān)注,但玩家試圖將自己的游戲體驗(yàn)展現(xiàn)給讀者的嘗試,確實(shí)開(kāi)啟了文字書(shū)寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)游戲的先河。此后,根據(jù)國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展?fàn)顩r,有研究者將網(wǎng)游小說(shuō)的成長(zhǎng)分為“三國(guó)”時(shí)代、“石器”時(shí)代、“傳奇”時(shí)代等三個(gè)重要階段:前兩期分別是2001年智冠推出的以歷史題材為游戲背景的《網(wǎng)絡(luò)三國(guó)》以及中國(guó)大陸《石器時(shí)代》的官方運(yùn)營(yíng),它們的橫空出世使得市面上開(kāi)始出現(xiàn)了一些具有英雄情懷與唯美主義傾向的網(wǎng)游文學(xué)作品。自盛大代理《熱血傳奇》開(kāi)始,“游戲與文學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了真正的結(jié)合,網(wǎng)游小說(shuō)進(jìn)一步成為玩家之間交流經(jīng)驗(yàn)、溝通情感的重要方式”,①沈雨前:《網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)新倫理敘事研究》,暨南大學(xué)碩士論文,2014年。網(wǎng)游類(lèi)型小說(shuō)由此進(jìn)入發(fā)軔期,一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)門(mén)戶網(wǎng)站則順勢(shì)發(fā)起了以游戲?yàn)橹黝}的征文比賽,商業(yè)運(yùn)作模式逐漸滲透到網(wǎng)游小說(shuō)的寫(xiě)作生產(chǎn)過(guò)程之中?!秱髌妗酚螒蛑蟮膸啄觊g,各式各樣的網(wǎng)游主題的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)層出不窮,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的作品有《蜀山》(作者:流浪的蛤蟆,起點(diǎn)中文網(wǎng))、《流氓高手Ⅱ》(作者:無(wú)罪,起點(diǎn)中文網(wǎng))、《網(wǎng)游之飄渺夢(mèng)境》(作者:萬(wàn)俟候,紅袖添香小說(shuō)網(wǎng))等,它們共同構(gòu)成了網(wǎng)游小說(shuō)步入成熟階段的前進(jìn)動(dòng)力。
2011年則是網(wǎng)游小說(shuō)發(fā)展歷程中的又一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。首先,蝴蝶藍(lán)《全職高手》開(kāi)始在起點(diǎn)中文網(wǎng)上連載,這部曾經(jīng)不被看好的“冷門(mén)”作品,卻因?yàn)榧?xì)致精彩的描寫(xiě)與充滿正能量的主題吸引了越來(lái)越多的關(guān)注,人氣也節(jié)節(jié)攀升,在斬獲起點(diǎn)中文網(wǎng)2013年度票數(shù)總冠軍之后,又成為了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史上第一部千盟級(jí)作品,②千盟級(jí)作品,即盟主人數(shù)超過(guò)1000人的作品,而盟主是起點(diǎn)中文網(wǎng)書(shū)友粉絲的最高等級(jí)。一個(gè)讀者需要在某部作品上花費(fèi)1000元人民幣以上才能成為其盟主。這對(duì)基礎(chǔ)受眾偏小的網(wǎng)游小說(shuō)無(wú)疑是一次巨大的鼓舞,可謂是網(wǎng)游小說(shuō)甚至是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)史上的巔峰之作。其次,2011年由騰訊代理的《英雄聯(lián)盟》正式登陸國(guó)服,瞬間引起了廣大游戲玩家的注意力,而直至2017年,該款網(wǎng)游仍是擁有最多中國(guó)玩家的熱門(mén)游戲,單以《英雄聯(lián)盟》為原型改編的網(wǎng)游小說(shuō)就達(dá)到2000余部,例如《英雄聯(lián)盟之征途》(作者:孤獨(dú)世紀(jì)末,縱橫中文網(wǎng))、《全球之英雄聯(lián)盟》(作者:魔道弟子,起點(diǎn)中文網(wǎng))、《英雄聯(lián)盟之凌駕一切》(作者:無(wú)敵飛天貓,起點(diǎn)中文網(wǎng))等都擁有不俗的點(diǎn)擊率,由此可見(jiàn),游戲的熱度與網(wǎng)游小說(shuō)的創(chuàng)作數(shù)量呈現(xiàn)出正比趨勢(shì)。
總之,就目前的文化市場(chǎng)與創(chuàng)作環(huán)境而言,作為類(lèi)型文學(xué)的網(wǎng)游小說(shuō)依然保持著較為良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),創(chuàng)作數(shù)量的大幅提升與資本效應(yīng)的利益增幅正是其不斷壯大的表現(xiàn)??梢灶A(yù)見(jiàn),只要網(wǎng)絡(luò)游戲不斷更新內(nèi)容與玩法,以此為藍(lán)本的網(wǎng)游小說(shuō)創(chuàng)作就不會(huì)中斷,二者必將在相輔相成、互惠互利的關(guān)系中開(kāi)拓各自的創(chuàng)作資源。
從目前為數(shù)不多的研究來(lái)看,學(xué)者對(duì)網(wǎng)游小說(shuō)下轄的小類(lèi)主要有如下兩種劃分方式:一是從文本素材入手,根據(jù)文本創(chuàng)作是否基于現(xiàn)實(shí)中已有的網(wǎng)絡(luò)游戲,將網(wǎng)游文學(xué)分為實(shí)在型網(wǎng)游文學(xué)、半實(shí)在型網(wǎng)游文學(xué)、藍(lán)本型網(wǎng)游文學(xué)、半虛構(gòu)型網(wǎng)游文學(xué)和虛構(gòu)型網(wǎng)游文學(xué)①百里清風(fēng):《網(wǎng)游文學(xué)心理能量范式研究》,《渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2011年第4期。5個(gè)類(lèi)型。需要注意的是,這種“虛實(shí)”劃分指向的是小說(shuō)的外部文本形式。二是著眼于文本情節(jié),依據(jù)小說(shuō)內(nèi)容中虛擬世界與真實(shí)世界的交互程度以及游戲虛擬真實(shí)的程度,將網(wǎng)游小說(shuō)分為游戲生涯、虛擬網(wǎng)游與游戲異界3類(lèi)。當(dāng)然,也有一些門(mén)戶網(wǎng)站在此基礎(chǔ)上多出“電子競(jìng)技”的分類(lèi),但電子競(jìng)技無(wú)論從定義還是內(nèi)容形式上都與游戲生涯有著許多共通之處,甚至可以認(rèn)為它們就是一種相互包含并照應(yīng)的關(guān)系,因此筆者將不再單獨(dú)討論。
網(wǎng)游小說(shuō)的第一種類(lèi)型——游戲生涯,指的是那些既塑造了玩家(一般以職業(yè)玩家居多)的電子游戲內(nèi)容,又描寫(xiě)了以此為中心所鋪展開(kāi)的現(xiàn)實(shí)生活的作品,比較著名的有《全職高手》、《網(wǎng)游之近戰(zhàn)法師》(作者:蝴蝶藍(lán),起點(diǎn)中文網(wǎng))、《英雄聯(lián)盟:上帝之手》(作者:三千勿忘盡,起點(diǎn)中文網(wǎng))、《網(wǎng)游之縱橫天下》(作者:失落葉,17K小說(shuō)網(wǎng))等。在這類(lèi)網(wǎng)游小說(shuō)中,虛擬世界并非作者唯一的書(shū)寫(xiě)對(duì)象,與之相對(duì)立的現(xiàn)實(shí)世界也是他們架構(gòu)故事情節(jié)的重要視角,也就是說(shuō),游戲與人生是相互糾纏聯(lián)結(jié)的,游戲中的角色與現(xiàn)實(shí)中的角色是一種相互指涉的關(guān)系,而游戲也不只具有娛樂(lè)消遣的基本屬性,它還可以承載玩家的社會(huì)人生意義,是玩家將虛擬成就轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)人生價(jià)值的必要途徑。且以《英雄聯(lián)盟:上帝之手》中白樺的人生軌跡為例:白樺本是國(guó)內(nèi)某一流戰(zhàn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),但卻因?yàn)楦鞣N內(nèi)外原因被無(wú)情地掃地出門(mén),在不知不覺(jué)中穿越回到過(guò)去,過(guò)上了網(wǎng)管、游戲直播的悠然生活。然而,當(dāng)責(zé)任再次降臨之際,他可以為了夢(mèng)想而重新振作,憑借著聰明的頭腦與精湛的游戲水平橫掃全世界的其他戰(zhàn)隊(duì),重新開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的輝煌游戲生涯。其后,白樺還培育了眾多主播與電競(jìng)明星,被尊稱(chēng)為“上帝之手”,在“作為玩家的(游戲)人生與作為角色的(人生)游戲相互滲透”②葛娟:《游戲與文學(xué):網(wǎng)游小說(shuō)文本范型探微》,《江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2016年7月第42卷第4期。中實(shí)現(xiàn)了游戲之于人生的價(jià)值。由這篇作品,我們可以基本總結(jié)出游戲生涯類(lèi)網(wǎng)游小說(shuō)的敘事邏輯,即懷揣著“夢(mèng)想”的年輕人,通過(guò)不斷的“努力”而最終“實(shí)現(xiàn)”游戲巔峰,并將其“轉(zhuǎn)化”為現(xiàn)實(shí)人生價(jià)值的過(guò)程。
網(wǎng)游小說(shuō)的第二種類(lèi)型是虛擬網(wǎng)游,它與游戲生涯之間的區(qū)分其實(shí)并不是太明顯,它們既有相互重合的書(shū)寫(xiě)部分,也具有各自不同的特征偏向。所謂虛擬網(wǎng)游,一般指描寫(xiě)頭盔式模擬網(wǎng)游生活或未來(lái)網(wǎng)游的作品,在這類(lèi)小說(shuō)中,玩家操控游戲角色的方式不再是以鍵盤(pán)為中介,而是將高科技的頭盔作為傳輸工具,借助虛擬真實(shí)技術(shù)讓思維進(jìn)入游戲的想象世界中,從而營(yíng)造出玩家身體與游戲角色重合并置的錯(cuò)覺(jué),甚至能在虛擬世界中感受到真實(shí)的疼痛感,無(wú)不包含著網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手們對(duì)未來(lái)世界及科技創(chuàng)新的展望。當(dāng)然,盡管虛擬網(wǎng)游具有較高的擬真度和自由度,但小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)與虛擬的界限實(shí)際上并未被打破,就以《網(wǎng)游之逆龍傳說(shuō)》(作者:小樓聽(tīng)雨,起點(diǎn)中文網(wǎng))中的這兩段描述為例。
龍逆天覺(jué)得奇怪,問(wèn)道:“他們就這樣坐在外面,不怕受到打擾走火入魔嗎?”
“師傅,這里是游戲啊,是不存在什么走火入魔的?!豹?dú)孤華解釋。
……
不過(guò)他也知道這是游戲,如果是現(xiàn)實(shí)的話……
可見(jiàn),虛擬真實(shí)技術(shù)所帶來(lái)的是思維進(jìn)入引發(fā)身體進(jìn)入的想象,而非現(xiàn)實(shí)身體的直接進(jìn)入,同時(shí),玩家的現(xiàn)實(shí)意志并沒(méi)有完全被虛擬世界壓垮或取代,他們知道自己身處游戲之中,自主意識(shí)依然是存在的。
相比于虛擬網(wǎng)游,游戲生涯中盡管也有以頭盔式超真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)游戲作為基礎(chǔ)的,但絕大部分還是以電腦、鍵盤(pán)操作的網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)橹鳌2⑶?,它們?cè)谟螒蚴澜缗c現(xiàn)實(shí)生活兩個(gè)書(shū)寫(xiě)部分的分配上也有所不同。在游戲生涯中,游戲的意義與人生的價(jià)值是互動(dòng)重疊的,現(xiàn)實(shí)生活的描繪因此占據(jù)了很大比重,有時(shí)甚至超過(guò)了對(duì)游戲世界的塑造,比如《微微一笑很傾城》就是這種具有較強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感的作品。而在虛擬網(wǎng)游中,由于玩家的思維進(jìn)入游戲而造成身臨其境的狀態(tài),打破了玩家敲擊鍵盤(pán)所造成的隔膜感,使得虛擬世界變得更加真實(shí),一定程度上也豐富了寫(xiě)手對(duì)游戲世界的書(shū)寫(xiě)欲望。因此,虛擬網(wǎng)游更側(cè)重于塑造游戲世界中的虛擬“生活”,致力于展現(xiàn)游戲競(jìng)技與角色成長(zhǎng),試圖在獲取愉悅感的前提下帶給讀者更具興奮刺激的閱讀體驗(yàn),而與此相對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界只不過(guò)以舒緩情節(jié)或靈機(jī)一動(dòng)的隨筆出現(xiàn),并非小說(shuō)的主要描寫(xiě)對(duì)象。
網(wǎng)游小說(shuō)的第三種類(lèi)型是游戲異界,而若要以虛實(shí)狀態(tài)為切入點(diǎn)定義這種小說(shuō)類(lèi)別,我們不妨先看《暗黑破壞神之毀滅》(作者:第七重奏01,起點(diǎn)中文網(wǎng))開(kāi)端的一個(gè)情節(jié)。
許久,那個(gè)突然出現(xiàn)的神秘“YES”按鍵,仿佛有著奇異的魔力一般,不斷地?fù)軇?dòng)著我的好奇心,神使鬼差的,我選擇了YES。接下來(lái)眼前一黑,我的身體突然消失在電腦桌子面前……而另外一處,一個(gè)巨大的黑色旋渦,將我的意識(shí)淹沒(méi),在這恐怖的吸力面前,我連掙扎的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,便被吸了過(guò)去,意識(shí)逐漸的模糊起來(lái)……這究竟是什么鬼地方啊,我明明是在家里玩著電腦的,怎么莫名其妙的就突然跑到這里來(lái)了啊!
以上文字,很明確地交代了游戲異界情節(jié)的發(fā)生邏輯,即主角“我”由于某種無(wú)法解釋的原因穿越到了游戲世界,從而開(kāi)啟了一段作為游戲人物的真實(shí)生活。通過(guò)這段描述,我們清楚地看到游戲異界的關(guān)鍵就在于這個(gè)“異”字,一般指的是玩家從現(xiàn)實(shí)穿越到虛擬的游戲世界,或是游戲中的道具能夠帶入現(xiàn)實(shí)世界的小說(shuō)類(lèi)別。其中,第一類(lèi)“主角穿越式”的文本占據(jù)了游戲異界的絕大部分,例如《深淵主宰》(作者:諸生浮屠,起點(diǎn)中文網(wǎng))、《琥珀之劍》(作者:緋炎,起點(diǎn)中文網(wǎng))、《我的職業(yè)是劍仙》(作者:蕭蕭雨謝,17K中文網(wǎng))等,而第二類(lèi)“道具穿越式”的作品則相對(duì)較少,或者直接通過(guò)第一類(lèi)文本展現(xiàn)出來(lái)。
那么,游戲異界中虛擬與現(xiàn)實(shí)的邏輯關(guān)系又是怎樣的呢?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我們必須明確,“穿越”是游戲異界的一個(gè)必要但非專(zhuān)屬的特征,因?yàn)檫@種元素在游戲生涯與虛擬網(wǎng)游中也被大量地征用,盡管它們存在著本質(zhì)上的區(qū)別:在游戲生涯與虛擬網(wǎng)游中,主角實(shí)現(xiàn)的是時(shí)間上的穿越,即不論穿越到過(guò)去或是將來(lái),他們所處的空間依然是現(xiàn)實(shí)世界(或是平行世界)的;而游戲異界則是直接由現(xiàn)實(shí)世界穿越到了游戲的虛擬世界,游戲中的裝備、技能也可以直接幻化為現(xiàn)實(shí)中的裝備、技能,使得現(xiàn)實(shí)空間與作為“異世界”的虛擬游戲空間呈現(xiàn)出一種曖昧不清的關(guān)系。因此,如果說(shuō)前兩種網(wǎng)游類(lèi)型中的虛擬與現(xiàn)實(shí)之間是存在邊界的,那么,游戲異界則完全打破了現(xiàn)實(shí)與虛擬的界限,現(xiàn)實(shí)與虛擬在一種不可能也不可被描述之中實(shí)現(xiàn)了神奇的交互。
至此,我們便對(duì)網(wǎng)游小說(shuō)的類(lèi)別進(jìn)行了大致的梳理,但同時(shí)需要注意以上三種劃分方式并不一定能囊括所有的網(wǎng)游小說(shuō),例如《英雄聯(lián)盟之七百年后》(作者:沉入海底,起點(diǎn)中文網(wǎng))就結(jié)合了三大類(lèi)別的所有特征??偟膩?lái)說(shuō),盡管網(wǎng)游小說(shuō)對(duì)理想游戲世界的建構(gòu)在不斷地創(chuàng)新,但這并不代表對(duì)其類(lèi)型進(jìn)行劃分是多余的:我們并不是要以類(lèi)型來(lái)規(guī)范或限定網(wǎng)游小說(shuō)的創(chuàng)作,而是試圖通過(guò)總結(jié)來(lái)幫助我們更好地認(rèn)識(shí)網(wǎng)游小說(shuō)的虛擬現(xiàn)實(shí)關(guān)系,從而更清晰地把握網(wǎng)游小說(shuō)作為類(lèi)型小說(shuō)的發(fā)展邏輯。
在羅蘭·巴特看來(lái),“類(lèi)型就是一套基本的成規(guī)和法則,隨著時(shí)代的變化而變化,但總被作家和讀者通過(guò)默契而共同遵守”。①轉(zhuǎn)引自葛紅兵、肖青峰:《小說(shuō)類(lèi)型理論與批評(píng)實(shí)踐——小說(shuō)類(lèi)型學(xué)研究論綱》,《上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2008年第5期。雖然網(wǎng)游小說(shuō)的細(xì)節(jié)內(nèi)容由于創(chuàng)作主體的不同而各有千秋,也具有游戲生涯、虛擬網(wǎng)游以及游戲異界等多種呈現(xiàn)形式,但其作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個(gè)類(lèi)型分支,在受到網(wǎng)游基本套路、娛樂(lè)泛化及讀者興趣取向等多重影響后,同樣也形成了一套可供“批量生產(chǎn)”的模式化敘述邏輯。
這種模式化的敘述框架首先表現(xiàn)在作者對(duì)主人公的塑造上。關(guān)于網(wǎng)游小說(shuō)主人公的“模版”,我們不妨先舉出兩個(gè)例子:其一是《網(wǎng)游之逆龍傳說(shuō)》中對(duì)龍逆天的設(shè)定:龍逆天本來(lái)在古代某朝中位列武林十大高手之首,才華出眾,但在戀人被害死去,痛感絕望而跳入懸崖時(shí)被閃電擊中穿越到了未來(lái),并通過(guò)徒弟張曉冬接觸了虛擬網(wǎng)游《龍魂傳說(shuō)》。在游戲世界中,龍逆天同樣能夠掌握先前的絕學(xué)與技藝,常常以一敵百,所向披靡,具有非凡的統(tǒng)率力與個(gè)人魅力,最終在不斷的戰(zhàn)斗闖關(guān)中贏得聲譽(yù)無(wú)數(shù)。同樣,在《微微一笑很傾城》(作者:顧漫,晉江文學(xué)網(wǎng))中,男主角肖奈是一個(gè)長(zhǎng)相帥氣的計(jì)算機(jī)系高材生,不僅游戲技藝高超,還憑借著出眾的智商和情商成為致一公司總經(jīng)理,在旁人眼中就是一個(gè)無(wú)懈可擊的大神級(jí)人物;而女主角貝微微則是計(jì)算機(jī)系系花,聰明伶俐,性格乖巧,在游戲與現(xiàn)實(shí)中俘獲了大神肖奈的心,兩人終成眷屬,成就了一段令人神往的美好佳話。
以上對(duì)于主人公的設(shè)定基本囊括了一般網(wǎng)游小說(shuō)的主角特征,那便是優(yōu)秀機(jī)智,有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力,已經(jīng)具備或在不斷磨練中掌握令人瞠目結(jié)舌的游戲戰(zhàn)斗操作,充滿了英雄主義的浪漫情懷。如果從馬斯洛心理學(xué)角度將人生需要分為生存、安全、愛(ài)與被愛(ài)、尊嚴(yán)、自我實(shí)現(xiàn)等五個(gè)層次來(lái)看,網(wǎng)游小說(shuō)的主人公們無(wú)疑都將最高層次的“自我實(shí)現(xiàn)”拿捏在手,他們同樣會(huì)遭遇到某些挫折與困難,但卻總能在關(guān)鍵時(shí)刻化險(xiǎn)為夷,憑借自身的才智與能力譜寫(xiě)一段段傳奇故事,團(tuán)結(jié)眾人,不斷朝著游戲(人生)的高峰攀行。也就是說(shuō),如果作品以游戲世界的生存為中心,那么主人公或是通過(guò)已有的精湛游戲技藝贏得無(wú)數(shù)敬仰與尊重,或是靠著敏銳的領(lǐng)悟力與極好的運(yùn)氣,在跌跌撞撞中實(shí)現(xiàn)驚人的成長(zhǎng);如果作品還穿插現(xiàn)實(shí)人生的描繪,那么主人公必然還會(huì)因?yàn)橛螒蛲娴贸錾蚱渌烁聍攘?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,收獲完美的事業(yè)或愛(ài)情。這也正是絕大部分網(wǎng)游小說(shuō)的一般寫(xiě)作套路,《網(wǎng)游之狂戰(zhàn)天下》(作者:少年出英雄,起點(diǎn)中文網(wǎng))中嫉惡如仇、霸氣凌然的亞洲區(qū)頂尖高手虎嘯,《全職高手》中擁有非凡游戲水準(zhǔn)的職業(yè)玩家葉修等,都是這帶有傳奇、英雄色彩,成長(zhǎng)能力驚人的強(qiáng)者設(shè)定。
那么,為何幾乎所有的網(wǎng)游小說(shuō)寫(xiě)手都樂(lè)此不疲地沿用這樣的寫(xiě)作套路呢?究其原因,除了與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制、讀者的閱讀期待有著密切關(guān)聯(lián)外,同樣也是內(nèi)外現(xiàn)實(shí)訴求在當(dāng)下虛擬空間的集中反映。網(wǎng)絡(luò)與游戲的虛擬性使人暫離現(xiàn)實(shí)世界的紛擾,適時(shí)地成為了人們發(fā)泄與生產(chǎn)欲望的載體,這種壓抑的發(fā)泄,就像“少年出英雄”直言《網(wǎng)游之狂戰(zhàn)天下》的寫(xiě)作初衷是“玩高手崛起的爽感,玩高手蔑視弱者的爽感,玩熱血復(fù)仇的爽感”①參見(jiàn)http://read.qidian.com/chapter/kVJxvr-nkRtcXB4XKBaZpQ2/IRCrteXRbD36ItTi_ILQ7A2。一樣。因此,在網(wǎng)游小說(shuō)文本中,作者可以毫無(wú)顧慮地主宰自己的想象世界,主人公則相應(yīng)地成為他們自身理想的外化,他必須足夠傳奇才可以更好地紓解人們內(nèi)心追求完美的欲望,猥瑣、懦弱則通過(guò)其他配角對(duì)比式地映襯出來(lái)。作家與網(wǎng)民,也正是在這樣充滿著個(gè)人崇拜的氣息中看到了一個(gè)理想化的自我形態(tài),并從中獲取一種“自戀式的幸福感與存在感”。
網(wǎng)游小說(shuō)的第二個(gè)敘事語(yǔ)法便是以“戰(zhàn)斗”為基礎(chǔ)的文本內(nèi)容。不論是從《傳奇》到如今的《地下城與勇士》、《夢(mèng)幻西游》等偏向于“打怪升級(jí)”模式的傳統(tǒng)角色扮演游戲,抑或是《英雄聯(lián)盟》、《守望先鋒》這類(lèi)以競(jìng)技、策略、技術(shù)為主要因素的網(wǎng)游類(lèi)型,玩家都必須通過(guò)不同的“戰(zhàn)斗”方式來(lái)實(shí)現(xiàn)角色在虛擬空間中的發(fā)展與生存,他們可以在副本中刷怪練級(jí)以提升裝備絕學(xué),取得角色養(yǎng)成的快感,或是在團(tuán)隊(duì)競(jìng)技中打敗對(duì)立方(電腦或其他玩家),通過(guò)戰(zhàn)斗的最終勝利來(lái)宣泄內(nèi)心的欲望,贏得尊重。由此可見(jiàn),戰(zhàn)斗體現(xiàn)了一款游戲的核心玩法與美學(xué)主張,是受到玩家熱烈推崇的。
同樣地,脫胎于網(wǎng)絡(luò)游戲的競(jìng)技小說(shuō)理所當(dāng)然地繼承了以“戰(zhàn)斗”為基礎(chǔ)的敘事套路,游戲中近乎真實(shí)的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景也被巧妙地轉(zhuǎn)化為文字的敘述。且看《神說(shuō)世界》(作者:凡塵書(shū)生,起點(diǎn)中文網(wǎng))中的一段描寫(xiě)。
天隱客難得抓住這個(gè)近身搏殺的機(jī)會(huì),哪里會(huì)讓他們退開(kāi)再結(jié)陣,一個(gè)八卦斬移步而上,將最前面的軍士砍死,剛想要再使出八卦斬的時(shí)候,卻突然發(fā)現(xiàn)一支長(zhǎng)槍從剛剛被自己砍死的羽林軍身體刺穿了出來(lái),而且在視線范圍內(nèi),天隱客發(fā)現(xiàn)四周還有幾支長(zhǎng)槍向他刺擊過(guò)來(lái)。
我們看到,這是兼具玩家身份的網(wǎng)游小說(shuō)寫(xiě)手基于對(duì)某個(gè)游戲的體驗(yàn)與認(rèn)知,并通過(guò)已有的游戲經(jīng)驗(yàn)及自身想象而形成的文本框架,這樣類(lèi)似的文字描述,在大部分網(wǎng)游小說(shuō)中是普遍存在的。換句話說(shuō),若一部網(wǎng)游小說(shuō)致力于塑造生動(dòng)的游戲世界,那么戰(zhàn)斗及與之相關(guān)的渲染、場(chǎng)景就如同一棵大樹(shù)的主干,成為結(jié)構(gòu)故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)與線索,師徒、同盟、愛(ài)情等角色關(guān)系或其他趣聞?shì)W事,則都是以競(jìng)技為主干的中心敘事衍生出來(lái)的旁枝。因此,大部分網(wǎng)游小說(shuō)都逃不出“戰(zhàn)斗—升級(jí)—更強(qiáng)的挑戰(zhàn)—戰(zhàn)斗—升級(jí)”的線性循環(huán)模式,而以“戰(zhàn)斗”為基礎(chǔ)的文本內(nèi)容通常是網(wǎng)游小說(shuō)作者最注重的部分,戰(zhàn)斗競(jìng)技場(chǎng)景的轉(zhuǎn)述精不精彩,建構(gòu)的游戲世界能不能激起網(wǎng)友的共鳴與理想的戰(zhàn)斗體驗(yàn),也成為了衡量一部網(wǎng)游小說(shuō)人氣的關(guān)鍵所在。
盾構(gòu)隧道在運(yùn)營(yíng)期能否滿足設(shè)計(jì)使用年限,主要取決于列車(chē)在動(dòng)載作用下盾構(gòu)隧道管片承受疲勞荷載作用的次數(shù)。隧道周邊存在溶洞,在一定程度上影響著管片的拉、壓應(yīng)力水平。依據(jù)混凝土疲勞壽命的相關(guān)理論[28]可知,混凝土管片的拉、壓應(yīng)力水平的變化亦影響著其自身的疲勞壽命。
在網(wǎng)游文本的創(chuàng)作中,游戲與書(shū)寫(xiě)因?yàn)橄嗷ブ干娑哂卸貙傩裕螒驎?shū)寫(xiě)與書(shū)寫(xiě)游戲的交融便構(gòu)成網(wǎng)游小說(shuō)的第三個(gè)基本敘事語(yǔ)法。從創(chuàng)作心理的層面上看,游戲書(shū)寫(xiě)指的是在現(xiàn)代娛樂(lè)文化心理占據(jù)主導(dǎo)的情況下,大眾的審美趣味發(fā)生了偏移,他們對(duì)待文學(xué)的態(tài)度已由原先的欣賞品味轉(zhuǎn)向了娛樂(lè)消費(fèi),更加注重淺顯的、刺激的感官效果,使得寫(xiě)手們自覺(jué)地將游戲的心態(tài)貫穿于整個(gè)書(shū)寫(xiě)行為之中。同樣地,“網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作的自由愜意和輕松書(shū)寫(xiě),完成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自?shī)室詩(shī)嗜说墓δ苓x擇,也成就了這種文學(xué)的功能范式”,①歐陽(yáng)友權(quán):《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值取向及其自逆式消解》,《高校理論戰(zhàn)線》2011年第10期。網(wǎng)游小說(shuō)自?shī)蕣嗜说奈幕壿嫑Q定其創(chuàng)作目的是異于嚴(yán)肅文學(xué)的,它不試圖通過(guò)作品來(lái)傳達(dá)多么深刻的社會(huì)與人生意義,而是將發(fā)泄內(nèi)心的欲望作為基本寫(xiě)作動(dòng)力,注重運(yùn)用代入感來(lái)實(shí)現(xiàn)作者與網(wǎng)民間的經(jīng)驗(yàn)分享及情感交流,從而捕捉一霎那的心理快感。在這些因素的影響之下,文學(xué)普遍被視為游戲與盡興的工具,詼諧與調(diào)侃、反常的邏輯、戲謔媚俗的心理則理所當(dāng)然地成為了網(wǎng)游小說(shuō)展現(xiàn)個(gè)性,迎合讀者的必備武器,寫(xiě)作成為了游戲娛樂(lè)心態(tài)的附庸。
而若從創(chuàng)作實(shí)踐的層面上看,書(shū)寫(xiě)游戲則指向網(wǎng)游小說(shuō)作為類(lèi)型小說(shuō)所具有的特殊展現(xiàn)方式。如前所述,網(wǎng)游文學(xué)是通過(guò)模擬選定的游戲空間,復(fù)刻網(wǎng)游的邏輯模式來(lái)呈現(xiàn)小說(shuō)文本的,因此,為了更加真實(shí)地建構(gòu)游戲的整體世界觀,作者就必須使用大量名詞術(shù)語(yǔ)及游戲的模式化表達(dá)來(lái)展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)游戲的風(fēng)格與玩法,使網(wǎng)民在近乎栩栩如生的描述中融入虛擬世界,在想象中獲得切身體驗(yàn)與快感。所謂游戲術(shù)語(yǔ),就是和游戲性質(zhì)、內(nèi)容或操作相關(guān)的專(zhuān)業(yè)用語(yǔ),比如NPC(Non-Player Character,游戲中不受玩家控制的公共角色)、職業(yè)(法師、射手、戰(zhàn)士等)、絕學(xué)或技能、背包(儲(chǔ)存各種道具的容量包)、裝備、等級(jí)、道具欄以及其他各類(lèi)簡(jiǎn)稱(chēng)(ace、HP/MP、PK、“奶媽”等)。作為游戲中不可缺少的組成因素,這些名詞術(shù)語(yǔ)自然成為了網(wǎng)游小說(shuō)臨摹游戲世界的基礎(chǔ)部分,它們就如同鏈條一樣使文本與網(wǎng)游世界有機(jī)地串聯(lián)起來(lái),比較好地滿足了玩家作為讀者的閱讀體驗(yàn)。
此外,游戲的模式化表達(dá),也是小說(shuō)模擬游戲行為時(shí)所青睞的敘述方式之一。比如,很多網(wǎng)游小說(shuō)擅長(zhǎng)通過(guò)文字化的敘述來(lái)模擬游戲窗口,以《網(wǎng)游之逆龍傳說(shuō)》為例,其在介紹物品屬性時(shí)就以最直觀的游戲界面方式,試圖在讀者眼前形成真實(shí)可感的畫(huà)面:
物品:赤龍刀
等級(jí):靈器三級(jí)
屬性:砍傷敵人后有一定機(jī)率將敵人傷口撕裂,使敵人傷口無(wú)法快速愈合,從而持續(xù)減少生命
說(shuō)明:據(jù)傳為500年前血魔所有,血魔殺人過(guò)萬(wàn),從而使此刀刀身泛紅
此外,玩家在游戲中的交流同樣需要以文字對(duì)話作為中介,《微微一笑很傾城》等作品就以模擬聊天窗口的形式還原游戲的面貌:
此時(shí)此刻,『世界』頻道已經(jīng)炸了。
『世界』[花飛花雨]大家看到?jīng)]有,我看見(jiàn)真水無(wú)香的前妻站在朱雀橋上!
『世界』[莪愛(ài)伱]看見(jiàn)叻,莪看見(jiàn)叻。
『世界』[傷心橋下春波綠]看見(jiàn)了,嘆息,我覺(jué)得她的背影好悲傷。嘆世間,從來(lái)只見(jiàn)新人笑,哪曾見(jiàn)得舊人哭。
『世界』[哦呵呵]我靠,又見(jiàn)火星文,老子最討厭火星文。
『世界』[◎olo◎]:早就看到了,我就站在她邊上,哇塞,今天有熱鬧看了!我覺(jué)得她要搶親。
……這些特定的游戲呈現(xiàn)方式,不僅賦予網(wǎng)游小說(shuō)區(qū)別于其他類(lèi)型小說(shuō)的新穎特征,也較好地處理了文本與游戲之間的界限,展現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手試圖用文本虛擬動(dòng)態(tài)游戲,從而在最大程度上營(yíng)造視覺(jué)想象空間的嘗試??梢?jiàn),網(wǎng)游小說(shuō)的創(chuàng)作就是一個(gè)將游戲心態(tài)融入書(shū)寫(xiě)游戲的互動(dòng)過(guò)程,它們相互糾纏,在游戲與書(shū)寫(xiě)的自由轉(zhuǎn)換中完成了對(duì)理想游戲王國(guó)及其外延想象的建構(gòu),最終實(shí)現(xiàn)寫(xiě)手與讀者雙方面的愉悅補(bǔ)償。
總而言之,上述幾種“通過(guò)默契而共同遵守”的基本敘事語(yǔ)法大致?tīng)恳鹆司W(wǎng)游小說(shuō)的整體構(gòu)思框架,盡管它們可以伴隨著不同的游戲藍(lán)本與故事結(jié)構(gòu)而呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形態(tài),但有一點(diǎn)必須肯定,那就是這些“法則”確實(shí)將文本內(nèi)容限制于有限的表達(dá)范圍之內(nèi),在一定程度上壓縮了網(wǎng)游小說(shuō)的想象空間,不論外部形態(tài)如何變換,它們敘事的邏輯起點(diǎn)始終是相似的。因此,我們雖然也見(jiàn)到了一些文筆精煉或情節(jié)使人眼前一亮的網(wǎng)游小說(shuō),但極度雷同的、毫無(wú)新意的作品同樣也在大批量的復(fù)制生產(chǎn)中。這也將一個(gè)嚴(yán)峻而值得更多思考的問(wèn)題端上了臺(tái)面,即如何在既有的思維邏輯中展現(xiàn)作者自己的獨(dú)特視角,甚至謀求跳出這些基本敘事語(yǔ)法的束縛,又如何擺脫“看到開(kāi)頭就猜中結(jié)尾”所造成的審美疲勞,而不至于紛紛跌入庸常無(wú)趣的俗套敘述中。
盡管創(chuàng)作數(shù)量與類(lèi)型熱度并非完全呈正比關(guān)系,但我們依然可以將其作為衡量類(lèi)型小說(shuō)熱門(mén)與否的重要維度,并以此考察網(wǎng)游小說(shuō)在當(dāng)下的發(fā)展現(xiàn)狀。僅以連載于起點(diǎn)中文網(wǎng)的類(lèi)型文學(xué)數(shù)量為例,截至2017年4月20日,網(wǎng)游小說(shuō)的篇目數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了88202部,在起點(diǎn)中文網(wǎng)所有類(lèi)型文學(xué)分類(lèi)中處于中等靠前的位置,而前5種類(lèi)型分別為玄幻小說(shuō)(564282部)、都市小說(shuō)(308597部),仙俠小說(shuō)(197881部)、奇幻小說(shuō)(117802部)以及科幻小說(shuō)(115311部),數(shù)量上與網(wǎng)游小說(shuō)較為接近的是二次元小說(shuō)(74134部)。由此可見(jiàn),雖然網(wǎng)游小說(shuō)已經(jīng)是比較流行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類(lèi)型,但其在創(chuàng)作數(shù)量上距排名第一的玄幻小說(shuō)仍然相差了近50萬(wàn)部,有6倍之差。那么,究竟是什么原因造成了如此巨大的差距呢?網(wǎng)游小說(shuō)是一種專(zhuān)業(yè)性、針對(duì)性更高的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類(lèi)型,它對(duì)于作者、讀者雙方都有較嚴(yán)格的限制。就作者的創(chuàng)作而言,他必須玩過(guò)多款游戲或精通一種游戲才能形成屬于自己的構(gòu)思框架,觸發(fā)自身對(duì)重塑理想游戲世界的沖動(dòng)并付諸實(shí)踐,而對(duì)于讀者而言,應(yīng)該具有一定乃至專(zhuān)門(mén)的游戲經(jīng)驗(yàn)的玩家,正因?yàn)槿绱?,網(wǎng)游小說(shuō)不論從創(chuàng)作數(shù)量,還是擁有的讀者群都略低于其他熱門(mén)類(lèi)型小說(shuō),相比玄幻、都市這類(lèi)沒(méi)有作者/讀者限制的小說(shuō)確實(shí)算是有點(diǎn)“冷門(mén)”的。
這種“冷門(mén)”也表現(xiàn)在學(xué)界對(duì)網(wǎng)游小說(shuō)類(lèi)型的研究熱度上。我們看到,不論是學(xué)術(shù)論文還是相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)專(zhuān)著,都很少有將網(wǎng)游小說(shuō)單獨(dú)列出討論的,比如北京大學(xué)出版社出版的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典解讀》就詳盡地列出了奇幻、修仙、都市言情、歷史穿越、官場(chǎng)、耽美等熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大類(lèi),但翻閱全書(shū),卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“網(wǎng)游小說(shuō)”這一類(lèi)型。同樣,在《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)名篇100》①曾繁亭:《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)名篇100》,北京:中央編譯出版社,2014年。中所分析的100篇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)關(guān)于網(wǎng)游小說(shuō)的影子??梢?jiàn),目前學(xué)界雖然擴(kuò)大了對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其類(lèi)型的討論研究范圍,但對(duì)網(wǎng)游小說(shuō)這一類(lèi)型的關(guān)注與重視還是十分不夠的。
當(dāng)然,盡管網(wǎng)游小說(shuō)在數(shù)量和研究上與其他熱門(mén)小說(shuō)存在著一定差距,但同時(shí),我們又必須看到網(wǎng)游文學(xué)在當(dāng)下仍然具有巨大的發(fā)展?jié)摿εc寫(xiě)作空間,它與其他類(lèi)型文學(xué)是相互滲透影響的。正如王曉明所言:“事實(shí)上,今天已經(jīng)出現(xiàn)了不少主要以網(wǎng)游作品而非文學(xué)經(jīng)典為樣板的文學(xué)、圖像甚至建筑作品,各種文體和媒介類(lèi)型的互相滲透,真是滲入肌理了。”②王曉明:《“網(wǎng)絡(luò)”or“紙面”:今天的文學(xué)閱讀》,《新華文摘》2011年第22期。玄幻、武俠等類(lèi)型小說(shuō)實(shí)際上都可以看作是隱性的網(wǎng)游文學(xué)文本,因?yàn)樾?、武俠、歷史、言情、都市等類(lèi)型全部都可以成為網(wǎng)絡(luò)游戲的基礎(chǔ)素材與內(nèi)容,只要在這些文本類(lèi)型中加入某些網(wǎng)游的基本成分,展現(xiàn)出游戲化的特征,就能夠搖身一變成為一部網(wǎng)游作品。而換個(gè)角度來(lái)看,如果拋開(kāi)網(wǎng)絡(luò)游戲的大前提之后,網(wǎng)游中的戰(zhàn)斗場(chǎng)景和武俠小說(shuō)中的武打描繪,網(wǎng)游中的神魔劇情和玄幻小說(shuō)中的故事邏輯又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢?因此,我們有理由相信“未來(lái)?yè)?dān)綱‘主流文藝’主導(dǎo)門(mén)類(lèi)的,恐怕既不是文學(xué),也不是影視動(dòng)漫,而是電子游戲”③邵燕君:《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代:新文學(xué)傳統(tǒng)的斷裂與“主流文學(xué)”的重建》,《南方文壇》2012年第6期。的猜想將會(huì)成為事實(shí),脫胎于電子游戲的網(wǎng)游小說(shuō)也必將在與其他類(lèi)型文學(xué)的互補(bǔ)與頡頏中大放異彩,最終成長(zhǎng)為新世紀(jì)舉足輕重的“熱門(mén)”類(lèi)型小說(shuō)。
當(dāng)然,網(wǎng)游文學(xué)同樣有自己值得思考的問(wèn)題。
邵燕君認(rèn)為,“目前以商業(yè)化為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更關(guān)注娛樂(lè)功能,對(duì)于參與打造‘主流價(jià)值觀’的使命并未顯示出積極的承擔(dān)意識(shí)”。④邵燕君:《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代:新文學(xué)傳統(tǒng)的斷裂與“主流文學(xué)”的重建》,《南方文壇》2012年第6期。確實(shí),在商業(yè)資本操控及娛樂(lè)文化大行其道的當(dāng)下社會(huì),絕大部分網(wǎng)游小說(shuō)已經(jīng)不再試圖承擔(dān)社會(huì)教化、道德批判等傳統(tǒng)文學(xué)所具備的價(jià)值功能,甚至為了嘩眾取寵以博得更多關(guān)注的目光,還會(huì)在文本中顛覆某些早已獲得社會(huì)認(rèn)同的倫理或價(jià)值觀念,比如善惡是非觀、金錢(qián)觀等??梢?jiàn),它們并沒(méi)有深入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的魄力與誠(chéng)意,致力于釋放自身全部的娛樂(lè)需求與經(jīng)濟(jì)效益。同樣地,網(wǎng)游小說(shuō)寫(xiě)手極力擺脫政治意識(shí)形態(tài)的約束而行走在自由言說(shuō)的平民廣場(chǎng)上,就是希望借助網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的隱蔽性和自由性,將現(xiàn)實(shí)中無(wú)法排解的欲望與挫折毫無(wú)節(jié)制地發(fā)泄出來(lái)。換句話說(shuō),他們僅僅是為了充分展示自己以達(dá)到言說(shuō)主體的自我滿足,并在和其他游戲玩家的經(jīng)驗(yàn)交流與被稱(chēng)贊中實(shí)現(xiàn)書(shū)寫(xiě)的價(jià)值。因此,對(duì)網(wǎng)游戰(zhàn)斗中血腥暴力畫(huà)面的凸顯,簡(jiǎn)單直白或夾雜虛偽的人際關(guān)系,反叛傳統(tǒng)往往構(gòu)成網(wǎng)游小說(shuō)故事中的一道“靚麗的風(fēng)景”,原本文學(xué)所追求的社會(huì)認(rèn)同變成了一種個(gè)人游戲與獵奇心理的展現(xiàn),現(xiàn)實(shí)意義的傳達(dá)早已退居到次要位置甚至遭到剝離,情緒的宣泄與狂歡則因“自?shī)蕣嗜恕钡膬?nèi)在尺度而成為表征的主體——他們所追求的是淺顯的、即時(shí)的快感與解脫,而不是嚴(yán)肅的思辨態(tài)度、人文關(guān)懷、文學(xué)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)及其現(xiàn)實(shí)指向意義。
正如前文所提及的那樣,網(wǎng)絡(luò)作為新媒介的高速發(fā)展,不僅通過(guò)外部技術(shù)革新了文學(xué)創(chuàng)作、欣賞與傳播的方式并促使文學(xué)的存在空間向“數(shù)字化”的互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)軍,更是從內(nèi)部生態(tài)上改變了文學(xué)生存原有的文化環(huán)境,而這種環(huán)境的轉(zhuǎn)向,也造成了網(wǎng)游小說(shuō)在文化功能的呈現(xiàn)與選擇上時(shí)常處于一種游離,甚至缺失的狀態(tài)。我們知道,大眾文化邏輯下的網(wǎng)游小說(shuō)所追求的是一種迎合時(shí)代潮流的“文化時(shí)尚”,而這種“文化時(shí)尚”大多又屬于淺表的通俗的“快餐式文化”,它們雖然能夠散發(fā)出強(qiáng)大的號(hào)召力與感染力,但卻總是有意無(wú)意地與高雅的精英文化對(duì)立起來(lái),不愿也無(wú)力去承擔(dān)主流文化的現(xiàn)實(shí)訴求,也就不足以對(duì)社會(huì)歷史和社會(huì)文化的整體走向產(chǎn)生關(guān)鍵性影響。因此,絕大部分網(wǎng)游小說(shuō)在過(guò)度關(guān)注大眾、娛樂(lè)、商業(yè)的需求時(shí),并沒(méi)有很好地表現(xiàn)出獨(dú)立的文化價(jià)值,而如果缺乏基本的文化自覺(jué)與文化擔(dān)當(dāng),與現(xiàn)實(shí)生活的文化邏輯、價(jià)值觀念存在太多隔閡,很難在精神文化的建設(shè)中發(fā)揮出更具成效的引領(lǐng)作用的話,那么,無(wú)論它們的產(chǎn)業(yè)市值多么宏偉,大數(shù)據(jù)成果多么豐碩,都將無(wú)法彰顯其作為文學(xué)的獨(dú)特文化價(jià)值。
另外,網(wǎng)游小說(shuō)寫(xiě)手在審美與游戲快感之間往往不假思索地偏向于后者,這也在很大程度上造成了文學(xué)價(jià)值性、藝術(shù)性的貶值。正如卡林內(nèi)斯庫(kù)所言,“強(qiáng)迫性消費(fèi)現(xiàn)象,對(duì)無(wú)聊的畏懼,逃避的需要,結(jié)合著把藝術(shù)既視為游戲也視為炫耀的普遍觀點(diǎn),以各種不同的程度和不同的方式,促成了所謂的媚俗藝術(shù)(kitsch)。媚俗藝術(shù)是現(xiàn)代性最典型的產(chǎn)品之一”。①馬泰·卡林內(nèi)斯庫(kù):《現(xiàn)代性的五副面孔》,顧愛(ài)彬、李瑞華譯,南京:譯林出版社,2015年,第5頁(yè)。由高雅向平面淺薄的轉(zhuǎn)向就意味著網(wǎng)游小說(shuō)部分放棄了文學(xué)本應(yīng)有的涵養(yǎng)深度,游戲娛樂(lè)心理的過(guò)度滲透則表現(xiàn)為對(duì)文學(xué)精神的逃避,破碎的敘事語(yǔ)言與恣意妄為的情節(jié)設(shè)定也讓網(wǎng)游小說(shuō)喪失了對(duì)文學(xué)藝術(shù)美感的把持,使讀者很難在網(wǎng)游小說(shuō)的創(chuàng)作海洋中發(fā)現(xiàn)一部邏輯嚴(yán)謹(jǐn)或敘事宏大的作品……這種對(duì)于現(xiàn)代“媚俗藝術(shù)”的迷戀,在某種程度上也和文學(xué)追求的“經(jīng)典”化方向背道而馳,勢(shì)必會(huì)造成文學(xué)內(nèi)在審美尺度的弱化與缺失,最終生產(chǎn)出一批批反復(fù)演繹、無(wú)靈魂并被快速掩埋與遺忘的小說(shuō)。
最后,娛樂(lè)消遣的心態(tài)雖然可以發(fā)掘出網(wǎng)游小說(shuō)的閱讀快感,但是“可讀性”僅僅只能滿足人們最直接的欲望狂歡。進(jìn)一步說(shuō),我們希望的文學(xué)是能夠和人的靈魂、人的精神發(fā)生對(duì)話的文學(xué),而絕大部分網(wǎng)游小說(shuō)的本質(zhì)寫(xiě)作目的——游戲的情感交流與經(jīng)驗(yàn)分享更多只能停留在人的情緒表層,它們顯然都無(wú)法觸碰到人們內(nèi)心深處最柔軟的部分,不能帶給我們更加強(qiáng)烈的心靈震顫。“文學(xué)是有激勵(lì)人心的積極性的……我們希望文學(xué)能夠擔(dān)當(dāng)喚醒民眾而給它們力量的重大責(zé)任……”,①沈雁冰:《大轉(zhuǎn)變時(shí)期何時(shí)來(lái)呢》,《茅盾全集》第18集,北京:人民文學(xué)出版社,1989年,第414頁(yè)??傊?,寫(xiě)手們?nèi)粝朐谟螒蚴澜绲闹貥?gòu)中實(shí)現(xiàn)文學(xué)價(jià)值,就需要盡可能地?cái)[脫一味追求可讀性、娛樂(lè)性所帶來(lái)的創(chuàng)作瓶頸,努力思考如何讓網(wǎng)游小說(shuō)成為直擊人們心靈慰藉的“良藥”,而并非只是單純宣泄快感的“爽文”。
由上而言,對(duì)網(wǎng)游小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值、文化擔(dān)當(dāng)與審美困境的問(wèn)題亟待進(jìn)一步反思,在肯定網(wǎng)游小說(shuō)的某些創(chuàng)作實(shí)踐,指出其積極價(jià)值的同時(shí),也應(yīng)該對(duì)網(wǎng)游文學(xué)內(nèi)外部諸多價(jià)值取向的異變保持警惕,認(rèn)清甚至修正網(wǎng)游小說(shuō)創(chuàng)作中的“價(jià)值軟肋”現(xiàn)象。正如研究者所指摘的,“網(wǎng)絡(luò)自由是一種有限度、有擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂?,網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作也應(yīng)該是一種有為而作”,②劉迎新:《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作癥候分析》,《文藝爭(zhēng)鳴》2016年第7期。只有讓“自由性”建立在“有為而作”的基礎(chǔ)之上并將這些癥候辯證綜合于當(dāng)下文學(xué)復(fù)雜的生存環(huán)境中,才能幫助我們通過(guò)反思增進(jìn)對(duì)網(wǎng)游小說(shuō)的創(chuàng)作指導(dǎo)與理論研究,促使網(wǎng)游小說(shuō)更加嚴(yán)肅地面對(duì)其本應(yīng)具備的價(jià)值訴求。
網(wǎng)游小說(shuō)是21世紀(jì)以來(lái)多方力量交雜合力的產(chǎn)物,它們?cè)谂c主流文學(xué)以及其他網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型文學(xué)爭(zhēng)相發(fā)展的過(guò)程中,既沖擊又補(bǔ)充了文學(xué)原初的評(píng)判話語(yǔ)體系,而我們?cè)谡J(rèn)可網(wǎng)游小說(shuō)與時(shí)代互動(dòng)關(guān)系的同時(shí),也必須承認(rèn)它們之間可能存在著摩擦或裂痕,因?yàn)閽侀_(kāi)任何一方而單獨(dú)討論都會(huì)造成對(duì)網(wǎng)游小說(shuō)的片面理解。進(jìn)而言之,我們對(duì)網(wǎng)游類(lèi)型小說(shuō)樣貌屬性的分析并非要以高高在上的姿態(tài)去審視其發(fā)展,而是要以特征、現(xiàn)象及其存在問(wèn)題的總結(jié)歸納作為切入點(diǎn),為網(wǎng)絡(luò)作家今后的創(chuàng)作指明超越的方向與邊界,促進(jìn)網(wǎng)游小說(shuō)在當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)更加健康的發(fā)展,并對(duì)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生態(tài)建設(shè)起到一點(diǎn)積極的引導(dǎo)意義?!百|(zhì)量是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生命線”,我們期待網(wǎng)游小說(shuō)作者能夠潛心提高自己的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量與呈現(xiàn)形式,在重構(gòu)理想游戲新世界的實(shí)踐和挑戰(zhàn)中,帶給我們更具深刻獨(dú)到的文學(xué)體驗(yàn)。
To Reconstruct an Ideal Game World: A Study on Fiction Styles of Web Games
Li Zhentao
The prosperity of network fi ctions has been a popular research object in literature studies. As an important style, the fi ction of web games not only has the basic features and cultural logic of network fi ctions, but also a more explicit audience-target and narrative-objective. This paper makes a study on its developing environment and history, the style classif i cation, the features of its narration, its contemporary condition and literary value, and tries to make an outline of the novel’s basic style.
*李榛濤,男,1993年生,福建漳州人,上海大學(xué)文學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生。
責(zé)任編輯:李艷麗