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        “娃娃唱戲娃娃看,民族文化代代傳”
        —— 淺談少兒京劇《兔兒爺》的創(chuàng)作心得

        2017-01-28 19:16:17
        黃梅戲藝術 2017年1期
        關鍵詞:兔兒爺孫兒蜘蛛俠

        ○ 楊 天

        原創(chuàng)少兒京劇《兔兒爺》講述了爺爺和孫兒小寶由于對兔爺不同的態(tài)度產生了爭執(zhí),睡夢中小寶遭遇了老鼠綁架爺爺的危難,好友蜘蛛俠和兔爺聯手幫助小寶進入鼠穴營救爺爺的故事。本文從創(chuàng)作選題、確定主題、人物設置、劇本架構以及舞臺二度創(chuàng)作等方面,闡述作者的創(chuàng)作構想和創(chuàng)作過程。

        一、劇本創(chuàng)作

        少兒京劇《兔兒爺》的創(chuàng)排,源于學院導演系與北京什剎海地區(qū)共同合作的一個項目。在接手這個項目時,只有一個要求,那就是寫一個關于兔爺的兒童戲曲。這給藝術創(chuàng)作帶來了自由的創(chuàng)作空間。但是沒有束縛的創(chuàng)作也是有一定的難度。

        (一)主旨立意

        此劇所面臨的受眾群體是兒童,那么故事情節(jié)一定要有意思,要有童趣,要適應兒童特有的情趣、心理狀態(tài)及對事物的理解,也正因為是對兒童劇進行藝術創(chuàng)作,在創(chuàng)作過程中一方面要注重趣味性,同時更需重視人文關懷與人文思考。主旨立意要真誠、善良、積極、陽光,要歌頌一切美好的事物。通過活潑鮮明的形象和生動有趣的情節(jié),對他們進行美的感染。培養(yǎng)他們積極的創(chuàng)造精神,發(fā)展他們的想象力,盡可能讓他們正確認識現實世界與周圍事物,給他們更多智慧的、健康的東西,引導他們在活潑、自由、純真的天性中去學習。

        一直以來,面對當代青少年漠視、甚至排斥中華民族優(yōu)秀傳統文化的現狀,我內心深處埋藏了一顆創(chuàng)作的種子。這顆種子時逢《兔兒爺》這一創(chuàng)作土壤。在創(chuàng)作始初,我堅信這顆種子,(即喚醒當代青少年對中華民族優(yōu)秀傳統文化的漠視)能在《兔兒爺》的藝術創(chuàng)作中生根發(fā)芽,茁壯成長。

        (二)人物設置

        在明確創(chuàng)作的主旨立意后,爺爺和孫兒小寶這兩個主要人物形象應運而生,爺孫兩人與兔爺一起在這個故事長河里遨游。爺爺和孫兒小寶面對兔爺,有著各自不同的認識(堅守與擯棄、專注與漠視)。這種認識本身就具有矛盾沖突,相互作用,不斷推動故事持續(xù)發(fā)展。至此,《兔兒爺》一劇的故事情節(jié),圍繞著爺爺和孫兒小寶認識上的不同這一主要矛盾沖突慢慢開展。

        探尋、思考這三個人物設置的理論依據,(兔爺、爺爺、孫兒小寶)發(fā)現孫兒小寶對兔爺的認識和態(tài)度,以及這種認識的形成理由不能給觀眾有直觀的感受,舞臺呈現略顯單薄,無法強有力的支撐著孫兒小寶這個人物作為矛盾沖突的一方對立存在。故事里需要有一個角色出現在孫兒小寶的身邊,這個角色從內到外,都支撐著孫兒小寶作為矛盾的對立方存在。蜘蛛俠,這樣一個深受孩子喜愛的英雄形象被請到了兔爺的故事里,他站到了小寶的陣營中。他是小寶心中的偶像,小寶為此癡迷,導致在中西方文化的認同上出現了偏差。

        如何糾正這樣的偏差,如何解決認識上的矛盾沖突?需要架構情節(jié),需要設置角色。這些設置要緊密相連,環(huán)環(huán)相扣。需要某人、某事深深觸動到孫兒小寶的內心,才會有契機改變小寶的認識。換句話,要想改變兔爺在小寶心中的固有認識,兔爺必須要面臨挑戰(zhàn),而這種挑戰(zhàn),需要直接關系著小寶及其親人爺爺的命運。傳說中的兔爺是奉旨仙界下凡人間祛除瘟疫,造福百姓。老鼠的出現給爺爺和小寶帶來了威脅,兔爺面臨著一場艱難挑戰(zhàn),同時也給兔爺提供一個機會,一個讓小寶重新認識自己、正視自己的機會。

        劇中所有角色設置完畢。他們是:兔爺、爺爺、孫兒小寶、蜘蛛俠,還有老鼠。

        (三) 劇本架構

        兒童劇的創(chuàng)作要寓教于樂,但過于強調教育功能,便會削弱趣味性。因此,故事的編排需要尋找一個點,一個能引起孩子們共鳴的點,從形式到內容,要讓孩子喜歡。孩子天生是愛幻想的,想象力不受任何束縛?;谶@樣的思考,決定在劇中設計一個環(huán)節(jié),設計一個夢幻般的情景,在這樣一個夢幻的情景里,會出現一些現實生活中難以發(fā)生的事情。夢里,爺爺作為捏兔爺的唯一傳人被老鼠綁架,老鼠打著如意算盤,一心認為綁架了爺爺,便無人傳授技藝,沒有人捏兔爺,便可以為所欲為了。為了營救爺爺,兔爺、蜘蛛俠與孫兒小寶生死與共,深入鼠穴奮戰(zhàn)老鼠。危難之際,兔爺用自己的身體擋住了射向小寶的暗器,以自己的身軀保全了小寶的安危,三人齊心協力,與老鼠斗智斗勇,最終戰(zhàn)勝老鼠,成功營救爺爺。

        故事的背景簡單,線索清晰,情節(jié)夢幻,角色可愛,符合兒童的審美情趣。

        (四)臺詞設計

        少年兒童——這一特定對象的年齡、生理與心理特點,使得兒童劇有著自己特有的審美需求和審美情趣。因此在臺詞設計、語言風格的把握上,亦要表現出自己獨特個性。設計的臺詞要賦有兒童的情趣、要含有強烈的動作感,語言風格需極富色彩。

        二、二度創(chuàng)作

        有了人物,有了情節(jié),有了事件,有了矛盾沖突。接下來就是選擇何種樣式、風格在舞臺上進行二度創(chuàng)作。

        (一)舞臺樣式

        老舍先生對于兒童劇說過這樣的話:“一定要用兒童的心靈去感受,深入到兒童的內心世界,然后深入淺出地展現給小觀眾?!?/p>

        深入到兒童的內心世界。在孩子的眼里,一切都是那么純真,沒有太多的錯綜復雜。簡潔明快、天真浪漫。思考至此,一個干凈簡潔且詩意風格的舞臺浮現在腦海中。遵循戲曲藝術的虛擬性,把舞臺更多地留給演員去表演,不要忽視孩子的想象力,給他們更多想象空間。大寫意小寫實,虛實結合,充分發(fā)揮戲曲表演手段,以技撼人,以情感人,以理服人,以美育人。

        (二)人物造型

        《兔兒爺》是京劇,是兒童京劇,是現代兒童京劇,是帶有童話夢幻色彩的兒童京劇。因此劇中人物的造型設計應是有戲曲特點,是貼近現代生活的戲曲特點,且是可愛的、活潑的、經典的、時尚的。劇中人物不多,但形色各異。有現實生活中的人物形象老爺爺和孫兒小寶,有擬人化了老鼠,還有傳說中的兔爺,更有漫威漫畫公司旗下的超級英雄——蜘蛛俠,古今中外,匯聚一堂。這對人物造型設計是一個挑戰(zhàn),必須在保留角色特點的統一風格,否則舞臺上略顯雜亂。創(chuàng)作時,有很多設想,推翻、重來,幾經周折,樂此不疲。最終,統一規(guī)范力求形似,更求神似,在一致的基調下找到各自獨有特征,點綴在服裝造型上,突出表現,使得觀眾一目了然。

        (三)音樂唱腔

        《兔兒爺》是以京劇的藝術形式來呈現在舞臺上。京劇藝術在舞臺上的表現手段非常豐富,唱念皆傳情,做打亦顯功夫。

        全劇的一共有三段唱腔,中規(guī)中矩,樸實大氣。沒有華麗的行腔,更像是行云流水般的交談,貼近生活。

        第一段是爺爺上場唱的西皮原板。主要是介紹兔爺,并從內心深處感謝兔爺造福百姓,唱腔中一高一低的拖腔進行對比,最后結束在較為高亢的散板拖腔上,表明要把捏兔爺的傳統手藝傳承下去的信念。

        《詩·大序》曰:“言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之。詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!?/p>

        第二段是爺爺和孫兒小寶的對唱,采用了西皮流水的板式。開始于正常的流水速度,隨著兩人認識上的不同發(fā)生爭執(zhí),速度漸快。在唱腔結束后,還是無法達到情緒的最高點,但在語言上已經無法再去表達,只能用肢體語言來抒發(fā)各自內心感受。在爺爺的唱腔結束后緊接了一段快速激烈的音樂、曲牌,爺孫兩人在曲牌聲中,手舞足蹈,是突出表現爺孫倆之間的沖突,也可以視為對中華民族傳統文化的兩種態(tài)度。音樂在兔爺被小寶推落在地的瞬間戛然而止,舞臺上一次大停頓,一把大提琴SOLO,配弦樂隊鋪底,抑或悠揚的京胡之聲緩緩奏來,從音色、速度、音區(qū)等方面與之前的唱腔形成鮮明對比。如泣似訴,是爺爺的內心的痛,也是中華民族傳統文化之痛。清澈悠揚的京胡聲恰似撥動了孫兒小寶的內心,也是被中華民族傳統文化觸動后的若有所思。最后采用大提琴撥奏技巧將音樂引入夢幻情緒。兔爺和蜘蛛俠各自立于舞臺兩側,似乎有所動彈,也似乎是孫兒小寶有些困倦,眼睛發(fā)花,漸入夢鄉(xiāng)。

        第三段唱腔是一段西皮快板,描寫爺爺被老鼠捉走后與老鼠據理力爭和對老鼠的不屑一顧。這段唱腔節(jié)奏很快,色彩鮮明,朗朗上口。最后結束沒有拖腔,干凈利落,戛然而止,表現出爺爺堅定的意志。

        對于老鼠出場的音樂設計也很巧妙,老鼠上場時以小鑼無規(guī)律的敲擊,配合演員舞臺動作,上場后有一段節(jié)奏活躍的三弦SOLO,意在運用三弦獨具的滑音來襯托老鼠的滑稽。之后轉到老鼠的念白,采用嗩吶吹奏。借助于京劇彈撥樂器,如月琴、三弦、阮等特有音色和彈、撥、滑等演奏技法,把老鼠的躡手躡腳、賊眉鼠眼,稍遇動靜便四下逃竄的詼諧場面營造的惟妙惟肖,幽默風趣。

        全劇劇終時,音樂上用散節(jié)奏的導板過門引入,并加花過門突出故事的起伏。每一個劇目都有一個主題音樂,本劇也不例外。老北京有個童謠,唱的就是兔爺。“月亮鞋,中秋節(jié),吃月餅,供兔爺,穿新襪,換新鞋,跟奶奶,拉姐姐,上趟前門,逛趟街?!北緞≈黝}音樂是采用傳統京劇四平調式加以變化,與童謠一高一低,此起彼伏,一唱一和,遙相呼應。

        (四)舞美燈光

        兒童劇的舞美設計是舞臺美術設計中最難的,既要符合劇情、服務劇情,又要符合兒童的審美心理。對于設計者來說需要站在兒童的角度思考問題,充分了解兒童的心理和兒童對世界的敏銳的感受力。兒童劇的舞美設計、燈光設計無需過多考慮流派、風格等問題,只要是營造了符合劇情能夠引發(fā)兒童無限想象的舞臺夢幻空間就是成功的。

        舞臺上由若干屏風自由組合穿梭,時而室內、時而室外、時而現實生活、時而夢幻世界。這樣靈動的舞臺,既能營造劇中規(guī)定情境、情緒氣氛,還能在創(chuàng)作時提供給舞臺調度更多的時空選擇。

        (五)導演構思

        《兔兒爺》是一出具有浪漫主義色彩的現實題材的兒童京劇,在進行導演構思藝術創(chuàng)作時,我們不懈地尋找童心、童趣、童言,力求達到好聽、好看、好懂。

        (1)找角色特點,塑外在之形。

        首先,將劇中人物分成三個類型。通過對肢體不同的要求,讓演員們在舞臺上先有個形似的基礎,在外形上找到感覺。

        爺爺、孫兒小寶。(現實生活中存在的類型)

        兔爺、蜘蛛俠。(中外傳說中的形象類型)

        老鼠。(現實生活中動物被擬人化的類型)

        這三個人物類型在人物塑造、設計舞臺動作及形體要求都略有差異,各有偏重。爺爺和孫兒小寶是現實生活中存在的人物,在設計舞臺動作時,形體上的要求相對生活化些,是對生活動作的戲曲加工,即相對削弱傳統戲曲的程式感。再有老鼠這一類型,也是生活中真實存在的,在舞臺上(不僅僅戲曲舞臺)有過老鼠角色的出現,給我們提供了參考。在劇中針對老鼠的動作設計,必須要有鼠的特點,它們膽小謹慎,善于暗中行動,不易被發(fā)現。因此對扮演老鼠的演員,要求在舞臺上需要提氣、梗脖。行動過程中肢體上要求動作短促,有間斷感,亮相時要多尋找舞臺支點進行躲藏、掩護,力求形似神似。而兔爺、蜘蛛俠這一類型人物,真實的生活里是沒有,兔爺是我國封神演義中的長耳定光仙,蜘蛛俠是漫威漫畫公司旗下的超級英雄,他們都深受人們喜愛。是一種被演繹了的、經過了藝術加工了的角色,在對這一類型的人物進行創(chuàng)作時,肢體上更多的是要求戲曲程式規(guī)范了的偶人,即要求舞臺上有較強的造型感。

        (2)找舞臺行動,創(chuàng)人物個性。

        分析劇本,尋找舞臺行動,通過劇本提供的人物行動線,探究人物的內心活動,揣摩動機,逐步確立角色形象,找到一個符合劇本且屬于自己的具有個性的人物形象,立體的呈現于舞臺。

        在排練營救爺爺的戲中,兔爺為孫兒小寶擋住了老鼠的暗器,身負重傷,小寶在鼠穴也迷失了方向。這里,我突然想起了年幼時生病了,會做一些奇怪的夢,在夢中總會覺得兩腿難以前行,似乎沒有可以借助發(fā)力的地方,每每至此,我就會找到一處類似墻壁的地方,用腳借助墻壁發(fā)力,或是像在水中游泳一般,漂浮空中前行。這場戲孫兒小寶不正是在夢中么,老鼠雖被打跑,兔爺卻為自己受傷,爺爺和蜘蛛俠也不知去向,獨自一人在黑漆漆的鼠穴里,難免孤單害怕。此時,想逃出鼠穴,雙腿卻難以動彈,心急如焚。此情景也最適合戲曲的表現。孫兒小寶一個人在舞臺上載歌載舞。爺爺,您在哪?兔爺,受傷了。好朋友蜘蛛俠,也不知在何方。想跑,跑不動。想叫,喊不出。邊唱邊跳,圓場、跪搓、翻身等戲曲技巧可以充分利用起來,整個舞臺都屬于孫兒小寶。最后,跌坐在地被老鼠發(fā)現,眼看即將被擒,兔爺不顧安危,強忍傷痛,頑強作戰(zhàn),最終打敗老鼠,救出爺爺。小寶內心被兔爺的行為深深打動,為兔爺的傷勢擔憂。叫道,爺爺,爺爺!此時,夢醒!銜接爺爺上場。

        (3) 找生活邏輯,化傳統武戲。

        本劇由于情節(jié)的需要,在舞臺上運用了戲曲武打技巧。戲曲武打也叫武戲,是在戲曲舞臺表演的要求下應運而生的,是武術的一種表現形式。戲曲是通過歌舞的語言和身體的表演藝術來演繹故事情節(jié),刻畫人物形象。戲曲武打形成在戲曲表演的歌舞過程中,更確切地說是包含在“舞”的內容之中。戲曲武打是戲曲表演的重要組成部分,具有明顯的程式化特征。我的導師呂鎖森老師在《中國戲曲武打概論》一書中,給戲曲武打做了比較詳細的解釋。他將戲曲武打概括為在戲曲表演中為了刻畫人物形象,烘托演出氛圍,增強戲曲表演的藝術觀賞性而出現的舞臺武術表演形式,具有明顯的表演性和程式化特征。

        那么,針對本劇中的武打設計時,本著遵循生活邏輯和角色之特點,不能為打而打的設計原則,在排練過程中再三琢磨、仔細推敲。最終秉著“打出角色之特點,打出兒童之趣味”這樣一個創(chuàng)作思路,設計了一些武打場面,以及確立了角色在武戲中刀槍把子等道具的選擇使用。

        例如,兔爺在武戲里使用的道具,在一開始用過大刀、單槍、甚至還想過使用蘿卜。通過泥人兔爺的造型,深受啟發(fā)。最終決定使用兔爺背上所插的兩面旗子,而且在傳統戲曲中水旗子程式套路的運用已經很成熟,這樣兔爺的武器也很合理,從而很自然的解決了武打設計上的難點。

        再有,蜘蛛俠這個角色,是西方的漫畫人物,傳統戲曲中從未出現過。這給我們在武打設計上出了個大難題。本著遵循生活邏輯,角色特點的創(chuàng)作原則,我們在排練時找蜘蛛俠的特點。生活中,蜘蛛吐絲織網作為它生存的手段。那么,絲繩或網是它的武器,由此我們產生了繩子作為蜘蛛俠在武戲中的武器道具。在武打設計過程中,我們把生活中孩子們經常玩的跳皮筋、跳繩的游戲融入戲中。以此來增強武打的趣味性。在一開始武打的設計中,跳皮筋、跳繩的場面設計卻有些尷尬,似乎沒有找到合理出現的契機。反復思考、琢磨,理清了思路,即蜘蛛俠在與老鼠打斗過程中過于輕敵,自己吐絲織的網被老鼠搶奪過去并用來對付自己和小寶。熟不知這張網的主人是蜘蛛俠,想要用網來收服蜘蛛俠有些班門弄斧了。小寶在蜘蛛俠的引領下,輕松的逃出蜘蛛網,并聯手蜘蛛俠奪回絲網,將老鼠收入網中。此段情節(jié)武打場面處理(其中運用了跳皮筋、跳繩的游戲)就合乎生活的邏輯,并遵循了角色的特點。

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