文/吳明東

編輯場(chǎng)域：編輯出版研究的現(xiàn)代范式

文/吳明東

編輯場(chǎng)域就是以傳媒組織（出版社、報(bào)社、電臺(tái)、電視臺(tái)等）中的編輯部為主體，由與之相關(guān)的機(jī)構(gòu)、團(tuán)體（如上級(jí)單位或部門、關(guān)系單位等）及個(gè)人（如編輯、作者、受眾等）共同參與的，遵循一定的運(yùn)行邏輯、游戲規(guī)則和位置關(guān)系相對(duì)獨(dú)立的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。編輯場(chǎng)域是一個(gè)結(jié)構(gòu)化的空間，資本的爭(zhēng)奪與占有是編輯場(chǎng)域的動(dòng)力來(lái)源，慣習(xí)的形成與穩(wěn)定是編輯場(chǎng)域的行為向度，保守、繼承與顛覆是編輯場(chǎng)域的實(shí)踐策略。

編輯場(chǎng)域 資本 慣習(xí) 編輯出版

在法國(guó)社會(huì)學(xué)家布爾迪厄看來(lái)，現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要現(xiàn)象是半自主與特殊行動(dòng)領(lǐng)域的增生。這些分化而成的領(lǐng)域亦即場(chǎng)域，整個(gè)社會(huì)就是由許許多多彼此區(qū)分而又相互影響、作用的場(chǎng)域、子場(chǎng)域構(gòu)成的。而人們的實(shí)踐活動(dòng)就是實(shí)踐者在特定的“場(chǎng)域”中，爭(zhēng)奪、轉(zhuǎn)化、運(yùn)用各種資本（包括政治資本、文化資本、經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本等），形成自己的一套相對(duì)穩(wěn)定的慣習(xí)（即性情系統(tǒng)或風(fēng)格），借以在實(shí)踐中取得優(yōu)勢(shì)地位。

布爾迪厄的場(chǎng)域理論，一改傳統(tǒng)的主觀主義與客觀主義分立的研究傳統(tǒng)，從中觀層面建立了一種聯(lián)系宏觀（社會(huì)）與微觀（組織）的分析框架，為編輯及出版研究提供了一種新思路，創(chuàng)立了一種新范式。

一、一種關(guān)系的視角：編輯場(chǎng)域的界定與結(jié)構(gòu)

布爾迪厄?qū)?chǎng)域定義為：“位置之間客觀關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)或圖式。這些位置的存在，他們加諸于其占據(jù)者、行動(dòng)者以及機(jī)構(gòu)之上的決定作用都是通過其在各種權(quán)力的分布結(jié)構(gòu)中的現(xiàn)在的與潛在的情境客觀地界定的，也是通過其與其他位置之間的客觀關(guān)系而得到界定的?！币簿褪钦f(shuō)，在高度分化的現(xiàn)代社會(huì)中，世界就是由一個(gè)個(gè)具有相對(duì)自主性、動(dòng)力性的場(chǎng)域構(gòu)成，而一個(gè)場(chǎng)域就是一個(gè)被分化的政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教、生活等“有結(jié)構(gòu)的社會(huì)空間、一個(gè)實(shí)力場(chǎng)”。這些空間“有統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，有在此空間起恒定、持久的不平等關(guān)系，同時(shí)也是一個(gè)為改變或保存這一實(shí)力場(chǎng)而進(jìn)行斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)”。場(chǎng)域是各種力量聚集的所在，是不同權(quán)力和資本分布的空間。

按此理解，作為古已有之的人類實(shí)踐活動(dòng)之一的編輯活動(dòng)，自然也會(huì)結(jié)構(gòu)起具有自身特點(diǎn)和運(yùn)行規(guī)律、運(yùn)行法則的相對(duì)獨(dú)立空間——編輯場(chǎng)域。依照?qǐng)鲇蚶碚摷熬庉嫻ぷ鲗?shí)際，編輯場(chǎng)域就是以傳媒組織（出版社、報(bào)社、電臺(tái)、電視臺(tái)等）中的編輯部為主體，由與之相關(guān)的機(jī)構(gòu)、團(tuán)體（如上級(jí)單位或部門、關(guān)系單位等）及個(gè)人（如編輯、作者、受眾等）共同參與的，遵循一定的運(yùn)行邏輯和游戲規(guī)則、位置關(guān)系相對(duì)獨(dú)立的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。值得注意的是，編輯場(chǎng)域并非一個(gè)實(shí)體概念，而是作為分析、研究編輯活動(dòng)的功能性概念，是一種研究工具。

編輯場(chǎng)域可以被視作是一個(gè)圍繞特定的資本類型或資本組合而組織的結(jié)構(gòu)化空間。

1．編輯場(chǎng)域是結(jié)構(gòu)化的斗爭(zhēng)場(chǎng)。編輯場(chǎng)域中的行動(dòng)者必須接受這樣一個(gè)前提：斗爭(zhēng)在編輯場(chǎng)域中是必要的，是值得一搏的，也是有趣的。進(jìn)入編輯場(chǎng)域，就要接受這一游戲規(guī)則。編輯場(chǎng)域的這種斗爭(zhēng)，主要是為了占有有價(jià)值的文化資本而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。在編輯場(chǎng)域中，這種斗爭(zhēng)既包括對(duì)文化資源（包括編輯資源和編輯人員）的爭(zhēng)奪，也包括對(duì)界定什么是有價(jià)值的資源而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。

2．編輯場(chǎng)域是半自主的實(shí)力場(chǎng)。從表象上看，編輯場(chǎng)域是獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)、政治等場(chǎng)域之外的。編輯場(chǎng)域依靠自身所擁有的文化資本、社會(huì)資本、經(jīng)濟(jì)資本獨(dú)立行使自己的權(quán)力，通過占有文化資源，生產(chǎn)文化產(chǎn)品，擴(kuò)大對(duì)社會(huì)和民眾的影響。但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，編輯場(chǎng)域的這種獨(dú)立性是相對(duì)的。編輯活動(dòng)的開展與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、大眾生活有著密切的聯(lián)系，在開展編輯活動(dòng)時(shí)既要考慮社會(huì)責(zé)任，又要考慮經(jīng)濟(jì)效益。比如，行政部門的要求、各種審查制度等。

3．編輯場(chǎng)域更是話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪場(chǎng)。編輯場(chǎng)域是一個(gè)充滿斗爭(zhēng)的空間，是各種力量匯聚的場(chǎng)所。在現(xiàn)代社會(huì)，編輯場(chǎng)域的斗爭(zhēng)更多的表現(xiàn)為對(duì)話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。編輯場(chǎng)域中個(gè)體的位置和關(guān)系是由其所擁有的資本數(shù)量和質(zhì)量決定的，每個(gè)個(gè)體都具有占有資源的能力和欲望，無(wú)論是統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者，或者支配者還是被支配者，都或明或暗地希望占有權(quán)力，排斥競(jìng)爭(zhēng)者。編輯場(chǎng)域中擁有了權(quán)力就意味著有了一定程度的話語(yǔ)權(quán)，也就有了一定程度的統(tǒng)治權(quán)，在編輯場(chǎng)中就占有主導(dǎo)地位。比如，在編輯部中主編就比一般編輯擁有更多的話語(yǔ)權(quán)，中央媒體就比地方媒體擁有更多的話語(yǔ)權(quán)。但這種話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪常常要受政治、經(jīng)濟(jì)等場(chǎng)域的影響，在與這些場(chǎng)域的矛盾斗爭(zhēng)中互相促進(jìn)，共同發(fā)展。

二、資本的爭(zhēng)奪與占有：編輯場(chǎng)域的動(dòng)力來(lái)源

資本是布爾迪厄場(chǎng)域理論中的一個(gè)重要概念?！鞍奄Y本的概念擴(kuò)展到所有的權(quán)利形式——不管它們是物質(zhì)的、文化的、社會(huì)的還是符號(hào)的。個(gè)體或群體憑借各種文化的、社會(huì)的、符號(hào)的資源維持或改進(jìn)其在社會(huì)中的地位?！碑?dāng)這種資源作為“社會(huì)權(quán)利關(guān)系”發(fā)揮作用的時(shí)候，也就是說(shuō)，當(dāng)它們作為有價(jià)值的資源變?yōu)闋?zhēng)奪對(duì)象的時(shí)候，布爾迪厄就把它們理論化為資本。布爾迪厄的資本概念，并非指向單純的金錢，而是指向?yàn)槟撤N權(quán)力。因此，編輯場(chǎng)域中的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是通過對(duì)文化資本、經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本等各種不同類型資本的爭(zhēng)奪與占有，以獲得相應(yīng)的權(quán)力，使自己在競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)，取得優(yōu)勢(shì)。

1．文化資本的累積是編輯場(chǎng)域的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵。在布爾迪厄看來(lái)，文化資本就是一種權(quán)力資本。文化資本生成與累積的對(duì)象就是文化資源。布爾迪厄認(rèn)為，文化資本以三種形式存在：一是以個(gè)體通過社會(huì)化內(nèi)化為個(gè)體性情、能力、興趣的“身體化”狀態(tài)，也即編輯通過策劃、選題、加工、傳播過程所表現(xiàn)出的個(gè)人的文化品位；二是以客觀化的形式存在，比如書籍、圖片、藝術(shù)品等編輯文化成果；三是以體制的狀態(tài)存在，也就是教育文憑制度，比如相應(yīng)的學(xué)歷、資格等。

作為人類文化活動(dòng)的一部分，編輯活動(dòng)是典型的文化活動(dòng)，因此，在編輯場(chǎng)域中，文化資本自然占有主導(dǎo)地位，是編輯場(chǎng)域中資本的基本形態(tài)。具體而言，編輯場(chǎng)域中的文化資本一是指具有一定學(xué)歷和職稱的編輯個(gè)體及他在編輯活動(dòng)中所體現(xiàn)的編輯風(fēng)格、文化品位；二是通過編輯個(gè)人及編輯部群體的努力奉獻(xiàn)給社會(huì)的文化藝術(shù)成果。

就個(gè)體而言，其所擁有資本的數(shù)量多少與質(zhì)量高低，直接決定了其在場(chǎng)域中的不同地位。比如，一位博士生剛剛進(jìn)入編輯行業(yè)工作時(shí)，他只是用自己的學(xué)歷換取了少量的文化資本，但隨著時(shí)間的推移，他個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷增多，工作能力不斷增強(qiáng)，其對(duì)于文化資本的擁有會(huì)逐漸增加。而編輯個(gè)體文化資本的逐漸累積，加強(qiáng)了以編輯、編輯部為主體的編輯場(chǎng)域?qū)ξ幕Y本的控制。簡(jiǎn)言之，在如今話語(yǔ)成為霸權(quán)的時(shí)代，編輯通過利用所擁有的文化資本掌握了話語(yǔ)權(quán)，以編輯文化成果的形式將觀念、信息傳播出去，實(shí)現(xiàn)并提高對(duì)其他場(chǎng)域的影響與支配。

2．社會(huì)資本的凝聚是編輯場(chǎng)域的競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)。在布爾迪厄看來(lái)，社會(huì)資本就是各種社會(huì)資源的集合體，這些社會(huì)資源與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)密不可分。因此，社會(huì)資本首先是一種資源，我們不妨把它理解為一種社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在編輯場(chǎng)域中，這種社會(huì)資本既包括上級(jí)單位的行政資源，也包括讀者群、作者群、同行、同學(xué)、朋友、關(guān)系單位等方方面面的社會(huì)關(guān)系。這種社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)越大，其所擁有的社會(huì)資源即社會(huì)資本就越多。而這些社會(huì)資源最終會(huì)通過某種方式反過來(lái)促進(jìn)編輯場(chǎng)域的文化資本和經(jīng)濟(jì)資本的累積和占有。比如，一個(gè)資深編輯與剛?cè)胄械男戮庉嬒啾?，前者所擁有的社?huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)要比后者大得多，如果能夠充分利用這一優(yōu)勢(shì)，他就會(huì)在編輯場(chǎng)域中就會(huì)占有有利的地位，并通過自己的努力促進(jìn)編輯活動(dòng)的開展。

3．經(jīng)濟(jì)資本的掌控是編輯場(chǎng)域的競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力。編輯活動(dòng)是人類文化活動(dòng)的重要組成部分，因此，編輯場(chǎng)域是大的文化生產(chǎn)場(chǎng)域中的一個(gè)子場(chǎng)域。布爾迪厄?qū)⑽幕a(chǎn)場(chǎng)域劃分為有限生產(chǎn)（如學(xué)術(shù)期刊）和規(guī)模生產(chǎn)（如以盈利為目的的大眾傳媒企業(yè)）。在編輯場(chǎng)域中，對(duì)經(jīng)濟(jì)資本的追求，主要體現(xiàn)在規(guī)模生產(chǎn)中。在規(guī)模生產(chǎn)的編輯場(chǎng)域中，無(wú)論個(gè)體或群體，其編輯活動(dòng)表面看是為了發(fā)行量、收視率、廣告額以及個(gè)人的收入等，而實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于經(jīng)濟(jì)資本的爭(zhēng)奪。文化資本、社會(huì)資本的占有不會(huì)直接取得經(jīng)濟(jì)上的收益，但它會(huì)間接地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本。所以，占有文化資本、社會(huì)資本最終都是為了經(jīng)濟(jì)資本的取得。

總之，編輯場(chǎng)域運(yùn)行的動(dòng)力就在于對(duì)各種資本的占有和爭(zhēng)奪，通過這種對(duì)資本的爭(zhēng)奪以及資本的互相轉(zhuǎn)化，帶來(lái)了資本的再生產(chǎn)和社會(huì)空間地位的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)編輯場(chǎng)域中個(gè)體與群體的發(fā)展與進(jìn)步。

三、慣習(xí)的形成與穩(wěn)定：編輯場(chǎng)域的行為向度

慣習(xí)（也譯作“習(xí)性”）是布爾迪厄場(chǎng)域理論中另一個(gè)重要概念?！八^慣習(xí)，就是知覺、評(píng)價(jià)和行動(dòng)的分類圖式構(gòu)成的系統(tǒng)，它具有一定的穩(wěn)定性，又可以置換，它來(lái)自于社會(huì)制度，又寄居在身體之中（或者說(shuō)生物性的個(gè)體里）。”簡(jiǎn)單地說(shuō)，慣習(xí)是一套促進(jìn)實(shí)踐行為產(chǎn)生的主導(dǎo)化傾向。慣習(xí)“指向一種理想的行為類型，即習(xí)慣化的、實(shí)踐性的、心照不宣的、傾向性的，同時(shí)又是結(jié)構(gòu)化的行為類型”。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的主體性與社會(huì)的客觀性相互滲透的現(xiàn)實(shí)。

1．慣習(xí)的生成策略有利于編輯行為規(guī)范的形成。布爾迪厄認(rèn)為：“慣習(xí)是一種認(rèn)識(shí)性和激發(fā)性的機(jī)制，它使個(gè)人的社會(huì)語(yǔ)境的影響得以具體化，它提供了一種渠道或媒質(zhì)，正是通過這一渠道或媒質(zhì)，信息和資源才被傳導(dǎo)到它們所告知的行動(dòng)中?！睉T習(xí)就是一種生存策略的原則，行動(dòng)者遵循這種原則，就能夠應(yīng)付各種復(fù)雜多變的情景，完成各種復(fù)雜多樣的任務(wù)。慣習(xí)是編輯場(chǎng)域內(nèi)大家共同遵守的行為規(guī)范，體現(xiàn)了編輯場(chǎng)獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)律。編輯場(chǎng)域中的編輯人員，結(jié)合編輯經(jīng)驗(yàn)、編輯習(xí)慣、編輯法規(guī)以及編輯過程，學(xué)習(xí)并繼承編輯活動(dòng)實(shí)踐，并通過遵循編輯場(chǎng)中的這一運(yùn)行規(guī)律，遵守編輯場(chǎng)中的行為規(guī)范，形成穩(wěn)定的編輯慣習(xí)。

2．慣習(xí)的傾向性有利于編輯個(gè)體行為的塑造。“傾向”是布爾迪厄關(guān)于慣習(xí)的核心概念。布爾迪厄認(rèn)為，慣習(xí)作為一種存在方式常常塑造著編輯個(gè)體的行為，使編輯個(gè)體形成一種習(xí)慣性的狀態(tài)，特別是形成一種嗜好、愛好、秉性及傾向。“慣習(xí)的傾向使行動(dòng)者偏向于選擇依據(jù)他們的資源與過去經(jīng)驗(yàn)最可能成功的行為方式。”慣習(xí)的這種傾向既是社會(huì)地位的標(biāo)識(shí)，因此也是客觀地位之間的社會(huì)距離的標(biāo)識(shí)。在編輯場(chǎng)域中，“慣習(xí)”這張場(chǎng)域游戲中的王牌（布爾迪厄語(yǔ)），提醒著編輯要各守本分，調(diào)整自己的心態(tài)，以適應(yīng)編輯場(chǎng)域的變化，并根據(jù)自己的位置、地位作出相應(yīng)的行為。

3．慣習(xí)的穩(wěn)定性有利于編輯風(fēng)格的形成。在編輯場(chǎng)域中，慣習(xí)一旦形成，不會(huì)輕易改變，并且會(huì)因?yàn)榫庉媯€(gè)體的慣習(xí)，形成某種編輯風(fēng)格，而這種編輯風(fēng)格又影響著特定媒體風(fēng)格的形成。比如，大眾期刊與學(xué)術(shù)期刊由于辦刊宗旨、辦刊方向上的不同；黨報(bào)與都市報(bào)由于報(bào)道內(nèi)容、報(bào)道方式上的差異，其編輯部的工作特點(diǎn)、工作內(nèi)容也就有著不同，這是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐而形成的慣習(xí)，新進(jìn)入編輯場(chǎng)域的個(gè)體，會(huì)自然而然的適應(yīng)這一慣習(xí)，這種慣習(xí)從編輯部角度來(lái)說(shuō)，就是一種編輯風(fēng)格。

四、保守、繼承與顛覆：編輯場(chǎng)域的實(shí)踐策略

場(chǎng)域是一個(gè)充滿著矛盾和斗爭(zhēng)的場(chǎng)所。場(chǎng)域的斗爭(zhēng)發(fā)生在場(chǎng)域中己經(jīng)確立有利地位的行動(dòng)者與新來(lái)者之間。前者傾向于保守，而后者則常常選擇顛覆。為此，布爾迪厄提出了三種不同的場(chǎng)域策略：保守的策略、繼承的策略、顛覆的策略。

1．編輯場(chǎng)域?qū)嵺`策略的選擇。就編輯場(chǎng)域而言，主要采取的是保守、繼承的策略，顛覆策略則比較少見。

一是有限文化生產(chǎn)的編輯場(chǎng)域。這種編輯場(chǎng)域主要是指一些專業(yè)編輯場(chǎng)域，比如學(xué)術(shù)期刊、嚴(yán)肅文學(xué)等。這種編輯場(chǎng)域非常專業(yè)化，運(yùn)作目的明確，規(guī)則固定，較少受政治、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，具有抵御外部力量的高度自主性，參與者范圍相對(duì)狹窄，主要是科研工作者和專家、學(xué)者及愛好者，大家在編輯場(chǎng)域中爭(zhēng)奪的主要是文化資本和學(xué)術(shù)資本。

因此，主要的場(chǎng)域策略就是保守、繼承的策略。即維持現(xiàn)有的場(chǎng)域規(guī)則和場(chǎng)域局面，維護(hù)自身的利益。這種策略不僅是編輯場(chǎng)域中占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)和支配地位、資格老的人采用的，而且，新參加的成員，為獲得場(chǎng)域支配地位的準(zhǔn)入權(quán)，也必須認(rèn)可、適應(yīng)并繼承場(chǎng)域中的規(guī)則、慣習(xí)，而不能采取挑戰(zhàn)統(tǒng)治者權(quán)威的顛覆策略，因?yàn)槟菢拥脑?，只能是自取滅亡?/p>

比如，在學(xué)術(shù)期刊編輯部為主體的編輯場(chǎng)域中，占統(tǒng)治地位的是那些核心期刊編輯部，他們掌握著最好的文化資本和社會(huì)資本，有著相對(duì)固定、高水平的作者群，在場(chǎng)域策略中，他們?nèi)Ρ３脂F(xiàn)有的場(chǎng)域局面和場(chǎng)域位置，普通期刊編輯部則屬于被統(tǒng)治者，他們只能通過提高辦刊質(zhì)量和辦刊級(jí)別來(lái)與核心期刊爭(zhēng)奪有限的文化資本和社會(huì)資本。新參加的成員（新批準(zhǔn)的學(xué)術(shù)期刊），只能是虛心學(xué)習(xí)、借鑒兄弟期刊的經(jīng)驗(yàn)和做法，而不能有其他企圖，如果企圖挑戰(zhàn)統(tǒng)治者的地位，就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重后果。當(dāng)前，個(gè)別期刊摒棄了學(xué)術(shù)性第一的辦刊思路，把經(jīng)濟(jì)效益作為追求的目標(biāo)，一期動(dòng)輒發(fā)表幾百篇稿，這種靠數(shù)量賺效益、制造學(xué)術(shù)垃圾的顛覆性策略，短時(shí)間內(nèi)雖會(huì)取得一定的經(jīng)濟(jì)效益，但實(shí)際上卻違背了學(xué)術(shù)期刊的基本宗旨，而且，隨著國(guó)家科技體制改革的深化，這種以犧牲文化資本、社會(huì)資本來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)資本的思路，最終只能是被市場(chǎng)淘汰。

二是規(guī)模文化生產(chǎn)的編輯場(chǎng)域。這種編輯場(chǎng)域主要是指以追求經(jīng)濟(jì)效益、娛樂大眾為目的的傳媒編輯場(chǎng)域。在這種編輯場(chǎng)中，對(duì)各種資本的爭(zhēng)奪及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪更加激烈，保守、繼承、顛覆的場(chǎng)域策略均屬于常見的場(chǎng)域策略。但總體來(lái)說(shuō)，保守、繼承還是主流，顛覆策略只是一種短期內(nèi)的場(chǎng)域策略，一旦顛覆者成功以后，他會(huì)馬上轉(zhuǎn)為采取保守策略。

這是因?yàn)椋绻丫庉媹?chǎng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)比作打牌游戲，參與游戲的前提就是要遵守游戲規(guī)則，也就是要“按套路出牌”。作為編輯部，要受主辦單位和上級(jí)行政部門領(lǐng)導(dǎo)，在實(shí)際工作中要貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的方針政策以及上級(jí)單位的意見；要按照編輯規(guī)律和編輯原則開展編輯工作等。

2．編輯場(chǎng)域?qū)嵺`措施的確定。不論采取哪種場(chǎng)域策略，都應(yīng)做好以下幾方面工作。

一是進(jìn)行合理的人才規(guī)劃。在場(chǎng)域理論中，各種資本的獲得、慣習(xí)的形成主要還是在于人。所以，要想在編輯場(chǎng)域的斗爭(zhēng)中立于不敗之地，就要進(jìn)行合理的人才規(guī)劃，設(shè)計(jì)合理的激勵(lì)機(jī)制，形成良好的選人用人機(jī)制，使優(yōu)秀人才脫穎而出。

二是生產(chǎn)優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。優(yōu)秀的文化產(chǎn)品是文化資本的重要來(lái)源。作為編輯部門，其主要工作就是通過自己的編輯工作，生產(chǎn)出越多越好的文化產(chǎn)品，擴(kuò)大社會(huì)影響，滿足大眾的需要，同時(shí)，通過文化資本的擴(kuò)大，使自己在場(chǎng)域斗爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位。

三是培養(yǎng)穩(wěn)定的受眾群。編輯場(chǎng)域的受眾主要是讀者（觀眾、聽眾）和作者。要研究讀者（觀眾、聽眾）的需求，了解他們的欣賞習(xí)慣、興趣，培養(yǎng)穩(wěn)定的作者群，根據(jù)他們的需要采取行動(dòng)。

四是社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益兼顧。必須正確處理好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益兩者的關(guān)系，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，以滿足大眾的精神文化需求。

作者單位 《齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部

[1][法]布爾迪厄，[美]華康德．實(shí)踐與反思：反思社會(huì)學(xué)導(dǎo)引[M]．李猛，李康．譯．北京：中央編譯出版社，2004.

[2][法]布爾迪厄．關(guān)于電視[M]．許鈞，譯．沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，2000．

[3][美]戴維?斯沃茨．文化與權(quán)力：布爾迪厄的社會(huì)學(xué)[M]．陶東風(fēng)，譯，上海：上海譯文出版社，2006．

[4][法]布爾迪厄．文化資本與社會(huì)煉金術(shù)：布爾迪厄訪談錄[M]．包亞明，譯．上海：上海人民出版社，1997．