張昭晗

（陜西省廣播電視民族樂團(tuán)，陜西 西安 710054）

作為世界打擊樂的分支，我國民族打擊樂在現(xiàn)代音樂發(fā)展史中扮演著極其重要的角色，發(fā)揮著不可比擬的作用和優(yōu)勢。對于民族打擊樂而言，除了演奏出樂器所表現(xiàn)出的音色外，作為作品中音樂情緒的表現(xiàn)者，更在烘托氣氛方面發(fā)揮著極大的強(qiáng)化作用，其影響不容忽視。民族打擊樂在不斷發(fā)展過程中，也融入了一定的表演創(chuàng)新元素，這更好地順應(yīng)民族打擊樂演奏藝術(shù)的發(fā)展趨勢，實(shí)現(xiàn)打擊樂舞臺的應(yīng)用目標(biāo)，確保中國民族音樂審美觀更進(jìn)一步的提升，進(jìn)而為民族打擊樂事業(yè)提供了更為廣闊的發(fā)展平臺。

一、民族打擊樂舞臺表演的重要性

（一）能夠更好地銜接舞臺與樂隊(duì)

民族打擊樂，在民族音樂中舉足輕重，有著強(qiáng)大的節(jié)拍穩(wěn)定作用和表現(xiàn)力。在打擊樂舞臺表演過程中，打擊樂為舞臺和現(xiàn)實(shí)之間搭建起了一道橋梁，很多民間作品，隨著鑼鼓聲響起，表演開始。在整個(gè)過程中，打擊樂在舞臺表演和節(jié)奏掌控中的地位不可估量，為作品中大樂隊(duì)的表演奠定了大量的情緒基礎(chǔ)，為之后的音樂賦予了強(qiáng)大的生命力，生龍活虎的舞臺表演，能夠使演奏者順利進(jìn)入音樂故事中，帶動(dòng)作品的演奏效果。

（二）能夠帶動(dòng)地方和民間音樂的發(fā)展

在我國大部分民間地區(qū)，鼓類和鈸镲類打擊樂具有著廣泛的應(yīng)用市場和民眾基礎(chǔ)。打擊樂是最為簡單，可以最為直接地表達(dá)人們的思想情感。喜怒哀樂﹑婚喪嫁娶都會用到打擊樂演奏，甚至在某些地區(qū)，打擊樂器成為人們一輩子的信仰。比如在陜北地區(qū)，安塞腰鼓表演動(dòng)作豪邁﹑粗曠，演奏時(shí)充分表達(dá)了陜北人民在不利的天時(shí)條件下與天斗與地斗與黃河斗的積極﹑勇敢﹑樂觀的精神面貌。這時(shí)候，舞臺也就不局限為劇場了，有音樂的地方都會成為舞臺。有了千千萬萬的舞臺也就是有了廣泛的民眾基礎(chǔ)，這種自發(fā)帶有強(qiáng)烈音樂表現(xiàn)力的“民間藝術(shù)家”們，帶動(dòng)了地方音樂的發(fā)展，使我國文化在民間深深扎根。

二、民族打擊樂舞臺表演的具體應(yīng)用

（一）有效控制舞臺表演的節(jié)奏

在舞臺表演時(shí)，良好的節(jié)奏感可以使聽者對節(jié)拍通過音樂的表達(dá)而得到滿足感，也可以為樂隊(duì)的演奏在樂拍上保駕護(hù)航，并可以通過夸張的表現(xiàn)力打造出更為驚人難忘的舞臺效果。不同的節(jié)點(diǎn)，所對應(yīng)的打擊樂節(jié)奏也存有不同之處，以此來更好地融合樂隊(duì)﹑融合舞臺效果﹑融合觀眾，充分掌握好表演的整個(gè)過程，使舞臺表演節(jié)奏更為生動(dòng)﹑形象，吸引觀眾的眼球，將藝術(shù)表演魅力提升至全新的高度。要借助打擊樂，有效控制舞臺表演的節(jié)奏，舞臺表演效果將會更加理想。

（二）創(chuàng)造多種舞臺聲效，烘托氣氛

在打擊樂表演過程中，除了演奏旋律音樂之外，還會對現(xiàn)實(shí)生活中的各種事物加以聲音模擬，向觀眾傳達(dá)表演背后的真正內(nèi)涵。由于在舞臺表演中，一些藝術(shù)效果難以直觀地表現(xiàn)出來，在缺少音效的情況下，要使用打擊樂器來模擬音效，將場景真實(shí)化。在具體情境中，要將天氣情況﹑動(dòng)物叫喊聲等充分表現(xiàn)出來，可以通過打擊樂來實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)表演中，演員要讓觀眾體會到演員的心理活動(dòng)，對此打擊樂表演對舞臺聲效做出了巨大的貢獻(xiàn)。

（三）實(shí)現(xiàn)表演形式的多樣化，推廣群眾性鼓樂活動(dòng)

對于民間打擊樂多樣化表演形式來說，可以分為廣場表演和劇場表演等，然而不同的表演有著不同的主題表現(xiàn)要求。因此，要對表演形式加以創(chuàng)新，將民間鑼鼓樂引入到劇場和音樂廳表演中，實(shí)現(xiàn)民族打擊樂藝術(shù)化。同時(shí)，要積極發(fā)展傳統(tǒng)的鼓樂文化，開展多種形式的群眾性鼓樂活動(dòng)，鞏固群眾基礎(chǔ)，進(jìn)行一定程度的宣傳與推廣，創(chuàng)造出帶有民族特色主義的民族優(yōu)秀鼓樂作品。

例如在2016年同家莊鎮(zhèn)新堡村龍騰鑼鼓隊(duì)參加陜西省大賽時(shí)，民間藝術(shù)鑼鼓隊(duì)將自身的民俗文化完美地詮釋出來。鑼鼓聲敲起，熱情的秧歌扭起來，通過激情的表演再現(xiàn)了上古氏族社會的生活場景，感受黃河文化的粗獷﹑豪邁，實(shí)現(xiàn)了民俗文化傳統(tǒng)節(jié)目的傳承。

（四）用現(xiàn)代化語言推動(dòng)民間打擊樂的進(jìn)步

用現(xiàn)代化的創(chuàng)作視角，尖端的作曲語言，充分吸取民間音樂養(yǎng)分，挖掘民間打擊樂的藝術(shù)特點(diǎn)，與創(chuàng)新形式相結(jié)合，與多元化藝術(shù)形式相融合，從群眾中來，到群眾中去，在科學(xué)的創(chuàng)作理論背景下，寫出既適合舞臺演奏又雅俗共賞且能夠帶動(dòng)教學(xué)的民族打擊樂作品，爭取推動(dòng)打擊樂藝術(shù)的發(fā)展。

三、結(jié)束語

打擊樂舞臺表現(xiàn)的應(yīng)用在民族音樂大跨步的時(shí)代下，可以有效將演奏者在舞臺表演的各個(gè)環(huán)節(jié)充分結(jié)合在一起，營造良好的舞臺氛圍。對于打擊樂來說，要做好不斷與時(shí)俱進(jìn)﹑開拓創(chuàng)新，加強(qiáng)與其他主奏﹑協(xié)奏﹑合奏和伴奏樂器的緊密融合，促進(jìn)我國多種藝術(shù)類型的同步發(fā)展。同時(shí)，對于民族打擊樂器和正在進(jìn)步中的各位打擊樂演奏者來講，我們不能只滿足于現(xiàn)狀，要給予打擊樂高度的信心，取其精華去其糟粕﹑推陳出新，對民族打擊樂自身的獨(dú)特性加以保留，對于存有不足的地方要及時(shí)進(jìn)行剔除或改進(jìn)，更好地順應(yīng)社會大眾的審美需求，增強(qiáng)民族民間音樂的感染力與凝聚力，為藝術(shù)大發(fā)展再創(chuàng)輝煌，爭取在時(shí)代的演變中永葆生機(jī)與活力。

[1]鄒德旺.戲劇表演的筋骨 鏗鏘節(jié)奏的律動(dòng)——京劇打擊樂的戲劇功能[J].戲劇文學(xué),2016.

[2]許金龍.論戲曲打擊樂的藝術(shù)功能[J].赤子(上中旬),2015.

[3]易大鑫.論我國民族打擊樂演奏藝術(shù)的藝術(shù)特征及其與現(xiàn)代音樂教育的結(jié)合[J].樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2014.