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        清華簡(jiǎn)《芮良夫毖》研究綜述

        2017-01-28 11:29:39周天雨
        殷都學(xué)刊 2017年2期
        關(guān)鍵詞:學(xué)界清華文獻(xiàn)

        周天雨

        (陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,陜西 西安 710119)

        清華簡(jiǎn)《芮良夫毖》研究綜述

        周天雨

        (陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,陜西 西安 710119)

        《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)(叁)》(以下簡(jiǎn)稱《清華簡(jiǎn)叁》)公布了《周公之琴舞》和《芮良夫毖》兩篇關(guān)于先秦文學(xué)的作品,學(xué)界對(duì)此在網(wǎng)絡(luò)和紙質(zhì)書刊等學(xué)術(shù)平臺(tái)展開了激烈的討論和研究。其中,《芮良夫毖》這種文體之前更是未見于傳世文獻(xiàn),受到了學(xué)界的廣泛關(guān)注。關(guān)于《芮良夫毖》的研究主要集中在文字釋讀、文本性質(zhì)、作者和成文年代以及“毖”這類作品是否是作為一種成熟的文體存在等幾個(gè)方面,但總體而言,對(duì)于這篇出土文獻(xiàn)的研究,尤其是文學(xué)和綜合研究方面還尚有待進(jìn)一步深入展開。

        清華簡(jiǎn);《芮良夫毖》;出土文獻(xiàn)

        清華簡(jiǎn)自2008年被清華大學(xué)收藏以來,就受到了前所未有的關(guān)注。截至2013年初,清華簡(jiǎn)整理小組已經(jīng)整理并出版了《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)》共三輯,在學(xué)術(shù)界引起了廣泛的討論。其中,《清華簡(jiǎn)叁》中有關(guān)先秦文學(xué)的《周公之琴舞》和《芮良夫毖》更是被稱為有可能改變先秦文學(xué)史的文獻(xiàn)重光。其整理者李學(xué)勤先生也多次強(qiáng)調(diào),清華簡(jiǎn)中的文獻(xiàn)對(duì)學(xué)術(shù)史研究具有不可估量的價(jià)值。而《芮良夫毖》這一篇因其前所未有的體裁形式受到了學(xué)界的普遍關(guān)注。

        《芮良夫毖》共有28支簡(jiǎn),簡(jiǎn)長(zhǎng)44.7厘米,其中后半部分有殘斷。在第1支簡(jiǎn)的背面原寫有“周公之頌詩”5字,但似乎是被刮削去掉了,所以字跡模糊不清,學(xué)者均以為此篇題與簡(jiǎn)文內(nèi)容不符,是當(dāng)時(shí)抄手誤寫,后被刮削所致。此篇簡(jiǎn)文開頭有一段40字的序文,交代了文獻(xiàn)寫作的背景,其序文最后一句有“芮良夫乃作毖再終”,所以,整理者將其命名為《芮良夫毖》而不用其簡(jiǎn)背部的“周公之頌詩”。

        此篇出土文獻(xiàn)自2012年底整理報(bào)告發(fā)布,便引起文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等各個(gè)學(xué)科學(xué)者的廣泛關(guān)注,他們最先便在清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心網(wǎng)、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與古文字研究中心網(wǎng)、武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛網(wǎng)、孔夫子2000、簡(jiǎn)帛論壇等網(wǎng)站發(fā)文發(fā)帖展開激烈討論,僅有關(guān)此篇文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)帖就有近百篇。而學(xué)者們關(guān)于《芮良夫毖》的整理研究,主要集中在以下幾個(gè)方面:

        一、文本內(nèi)容的釋讀。主要包括文字考釋、詞句訓(xùn)詁、文義釋讀等

        文字考釋是整理出土文獻(xiàn)最基本也是最重要的工作,《芮良夫毖》由趙平安教授整理釋讀,雖然趙平安教授已經(jīng)對(duì)其作了詳盡的考釋,但因簡(jiǎn)文本身文字古奧難懂,詞句詰屈聱牙,再加上竹簡(jiǎn)本身的殘斷,所以依然有一些文字考釋、訓(xùn)詁方面的問題。所以,在趙平安教授釋讀的基礎(chǔ)上,學(xué)界還是就其中部分文字、詞句進(jìn)行了不同的研究考證。主要文章有:白于藍(lán)《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(三)拾遺》、陳偉武《讀清華簡(jiǎn)周公之琴舞與芮良夫毖零劄》、丁若山《讀清華簡(jiǎn)三懸想一則》、黃杰的《讀清華簡(jiǎn)(三)芮良夫毖筆記》和《再讀清華簡(jiǎn)(三)芮良夫毖筆記》、侯乃峰《清華簡(jiǎn)(三)所見“倒山形”之字構(gòu)形臆說》、王瑜楨《清華簡(jiǎn)三·芮良夫毖劄記》、鄔可晶《讀清華簡(jiǎn)芮良夫毖劄記三則》、蕭旭《清華簡(jiǎn)芮良夫毖“富而無淣”補(bǔ)證》、趙平安《“京”、“亭”考辨》和《再論所謂倒山形的字及其用法》等。除此之外,對(duì)《芮良夫毖》進(jìn)行詞句訓(xùn)詁的主要有:方建軍《清華簡(jiǎn)“作歌一終”等語解義》、王坤鵬《清華簡(jiǎn)芮良夫毖篇箋釋》、子居《清華簡(jiǎn)芮良夫毖解析》、馬楠《<芮良夫毖>與文獻(xiàn)相類文句分析及補(bǔ)釋》、陳鵬宇《清華簡(jiǎn)<芮良夫毖>套語成分分析》等。而安徽大學(xué)方媛的碩士論文《清華簡(jiǎn)三·芮良夫毖集釋》,則是在綜合各家基礎(chǔ)上對(duì)《芮良夫毖》作了全面的考釋訓(xùn)詁。經(jīng)過學(xué)者的多方努力,《芮良夫毖》文字釋讀方面的問題基本上被解決,當(dāng)然仍有一些學(xué)界至今難解的問題留待后解。

        二、文體、文本性質(zhì)的研究

        《芮良夫毖》的文本性質(zhì),也是學(xué)者研究的重點(diǎn),尤其是“毖”是不是一種成熟的文體范式,它屬于先秦文學(xué)中的《詩》類文獻(xiàn)還是《書》類文獻(xiàn),至今沒有定論。其整理者趙平安教授在《<芮良夫毖>初讀》[1]中將其劃入《尚書》類文獻(xiàn),其證據(jù)有三:一,《芮良夫毖》的結(jié)構(gòu)和《周書》多篇相似,如《酒誥》、《康誥》和《多士》等,其都是兩段式,先交代背景,然后詳載君臣之言;二,《芮良夫毖》雖為韻文,但《尚書》中如《五子之歌》也是以韻文形式出現(xiàn)的,且兩者都是臣子勸諫君王之言,可見君臣之言也是可以用韻文形式呈現(xiàn)的,因此這并不影響對(duì)其《書》類文獻(xiàn)性質(zhì)的判斷;三,從傳世文獻(xiàn)諸如《國(guó)語》、《逸周書》可見,芮良夫其人對(duì)詩歌這種文體是很熟悉的,所以其文以詩歌的形式出現(xiàn)也是可以理解的。陳鵬宇[2]則是從語言學(xué)的角度,通過分析《芮良夫毖》所使用的“詩類”套語和“非詩類”套語,認(rèn)為此篇是朝臣受民間歌謠影響而創(chuàng)作的規(guī)諫性質(zhì)的作品,因此其韻文風(fēng)格強(qiáng)而詩歌風(fēng)格弱,類似于后世的表奏。他也贊成趙平安教授的此處之“毖”概相當(dāng)于《尚書·酒誥》中周公言“封,汝典聽朕毖”之“毖”,因此,此篇當(dāng)屬于《書》類文獻(xiàn)。與上述二位不同的是,李學(xué)勤[3]、姚小鷗[4]、馬楠[5]、馬芳[6]等人認(rèn)為此篇應(yīng)該是類似于《大雅》的《詩》類文獻(xiàn)。李學(xué)勤言:“與《周公之琴舞》相似,《芮良夫毖》也是儆戒性質(zhì)的‘毖’詩,不過它和樂舞無關(guān),乃是刺譏時(shí)政的政治詩,簡(jiǎn)文開頭已經(jīng)把這一點(diǎn)講的很清楚?!币π→t[7]也認(rèn)為此篇當(dāng)是類似于《大雅》之詩,且簡(jiǎn)文開頭的40字序文乃是《詩經(jīng)·毛詩》小序之遺存,不過她認(rèn)為《芮良夫毖》未必不可以入樂。不管是作為《詩》類文獻(xiàn)還是《書》類,包括上述學(xué)者在內(nèi)的主流思想都認(rèn)為這是一篇臣子進(jìn)呈君王之勸諫性質(zhì)的作品。唯有高中華在《論清華簡(jiǎn)<芮良夫毖>的文本性質(zhì)》一文中,從“厥辟”二字入手,認(rèn)為“《芮良夫毖·小序》之‘厥辟’指諸侯而言,”而學(xué)者之前將其誤訓(xùn)為天子,所以《芮良夫毖》為誥教邦君御事之詩,而非上獻(xiàn)天子之作。筆者以為,就目前文獻(xiàn)本身的釋讀來說,還是將其列入規(guī)諫類作品較為妥帖。

        三、作者和成文年代

        關(guān)于《芮良夫毖》的作者,因?yàn)楹?jiǎn)文自身有序言曰:“芮良夫乃作毖再終?!惫蕦W(xué)界的主流思想認(rèn)為此篇的作者當(dāng)是芮良夫無疑,且序文中有言“周邦驟有禍,寇戎方晉”,再結(jié)合文獻(xiàn)《國(guó)語·周語上》記載芮良夫乃周大夫,周厲王時(shí)期在朝中任職,他以勸諫厲王勿要任用榮夷公而聞名于當(dāng)世,且《逸周書·芮良夫》也是他勸誡執(zhí)政朝臣的言論。結(jié)合文獻(xiàn)資料,李學(xué)勤、趙平安等大多數(shù)學(xué)者均以為此篇當(dāng)是西周末厲王時(shí)期國(guó)人動(dòng)亂,芮良夫的勸諫之辭。如馬芳[8]言:“《芮良夫毖》創(chuàng)作于西周末期,從內(nèi)容上看是芮良夫在國(guó)內(nèi)危機(jī)的時(shí)刻對(duì)執(zhí)政者的諫言,屬于公卿獻(xiàn)詩之類的作品?!标慁i宇則認(rèn)為這是獻(xiàn)詩制度下芮良夫進(jìn)呈的一篇規(guī)諫作品,當(dāng)創(chuàng)作于國(guó)人之變以前。曹建國(guó)[9]在《清華簡(jiǎn)<芮良夫>試論》一文中卻持不同觀點(diǎn),他認(rèn)為文章中有明顯的“重刑”、“尚賢”思想,且文章以四言為主,而且文章所用之韻在《詩經(jīng)》時(shí)代之后,所以應(yīng)該將文章的年代定在戰(zhàn)國(guó)中期以后較為合適。他言:“所謂成文于戰(zhàn)國(guó)有兩解:一是古有其事,口耳相傳而至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期始著于文獻(xiàn),故其間今古混雜……其二是古無其事,乃戰(zhàn)國(guó)據(jù)當(dāng)下情境而作后托名于古人。就本文而言,我們更傾向于后者,認(rèn)為這是一篇托名之作?!惫P者以為古人之作,尤其是先秦時(shí)期的論著,大多不是一人一時(shí)之作,故如果沒有直接證據(jù)就將一篇文獻(xiàn)定為托名之作,似還是稍有不妥。所以,此篇所載之事蓋是西周末年無疑,但最終的文本成于戰(zhàn)國(guó)也未可知。

        四、“毖”作為一種文體

        《說文》曰:“毖者,慎也,從比必聲?!薄吨軙ぞ普a》“厥誥毖庶邦庶士”、“汝劼毖殷獻(xiàn)臣”、“汝典聽朕毖”三處均出現(xiàn)了“毖”,王國(guó)維先生將其訓(xùn)為“誥教”,并且指出“劼毖”乃“誥毖”之訛。可見,此篇我們當(dāng)從王國(guó)維之解釋,將“毖”解釋為“誥教”,乃是儆毖之意更為合理。然“芮良夫乃作毖再終”之“毖”當(dāng)為名詞之義,而“誥教”之“毖”為動(dòng)詞,對(duì)此學(xué)界主流思想認(rèn)為當(dāng)時(shí)將這類儆毖類詩歌均稱作“毖”,也就是說,“毖”已然從動(dòng)詞延伸變成了名詞,并且已經(jīng)成為了一種文學(xué)體裁。對(duì)于這一問題,學(xué)界也是展開了討論,如馬芳《從清華簡(jiǎn)<芮良夫毖>看“毖”詩及其體式特點(diǎn)》、《從清華簡(jiǎn)<周公之琴舞>、<芮良夫毖>看“毖”詩的兩種范式及其演變軌跡》兩篇文章中,直接用“毖”詩指稱,認(rèn)為“毖”應(yīng)該是先秦儆戒類詩歌的名稱。且在《從清華簡(jiǎn)<周公之琴舞>、<芮良夫毖>看“毖”詩的兩種范式及其演變軌跡》中認(rèn)為同出于《清華簡(jiǎn)叁》的《周公之琴舞》也是“毖”詩文章,其文對(duì)這兩首詩的創(chuàng)作對(duì)象、使用場(chǎng)合以及風(fēng)格等各個(gè)方面進(jìn)行了對(duì)比,探討“毖”作為一種詩歌體裁的發(fā)展演變軌跡,認(rèn)為先秦儆毖詩經(jīng)歷了由儀式儆語到儀式儆戒詩再到獻(xiàn)詩陳志儆戒詩的發(fā)展歷程?!氨选痹婎惷谖髦芡砥诔霈F(xiàn),《芮良夫毖》是“毖”詩的典型作品。

        “毖”是否可以作為一種詩歌文體,這個(gè)問題還有待更多的文獻(xiàn)資料來證明,若真如上述學(xué)者所言,其在西周,至晚在戰(zhàn)國(guó)已經(jīng)形成,那么,為什么傳世的先秦文獻(xiàn)、甚至于后人的目錄學(xué)著作類似于班固的《漢書·藝文志》都未曾出現(xiàn)過這一名稱?再者,如果說其作為一種儆戒類詩歌,今本《詩》三百首中竟沒有一首明確以“毖”命名的詩歌,甚至是其他先秦著作中都未有只言片語提及,故僅就《芮良夫毖》一首,或是和《周公之琴舞》兩首,就此判定這是先秦時(shí)期出現(xiàn)的并且已經(jīng)發(fā)展成熟的一種詩歌文體,恐難以立說。當(dāng)然,我們期待著出土文獻(xiàn)能帶給我們更多的驚喜,期待考古發(fā)現(xiàn)更多“毖”一類的詩歌,這也必將填補(bǔ)文學(xué)史上的一大空白。

        除此之外,還有學(xué)者對(duì)《芮良夫毖》作了其他方面的研究,如將《芮良夫毖》與傳世文獻(xiàn)對(duì)讀,對(duì)比《詩經(jīng)·大雅·桑柔》,對(duì)比《尚書》、《國(guó)語》、《逸周書》等傳世文獻(xiàn),力求解決更多史學(xué)、文學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的問題。還有如姚小鷗《<清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)·芮良夫毖·小序>研究》一文,專門研究詩前小序,其認(rèn)為此篇乃《詩經(jīng)》之逸詩,詩前序文乃是《毛詩·小序》的遺存。

        總體而言,除了出土文獻(xiàn)和古文字研究的領(lǐng)域,學(xué)界對(duì)于《芮良夫毖》這篇文獻(xiàn)還是缺乏相應(yīng)的重視,古典文獻(xiàn)尤其是古典文學(xué)研究領(lǐng)域缺少必要的關(guān)注,但這也是目前古代文學(xué)學(xué)科存在的普遍問題,正如姚小鷗[10]在《“出土文獻(xiàn)與中國(guó)文學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會(huì)”的前前后后》中言:“中國(guó)古代文學(xué)學(xué)科在出土文獻(xiàn)研究方面的落后狀況主要是由于研究者的意識(shí)使然。而研究者意識(shí)的落后不但由于研究者相關(guān)知識(shí)的缺乏和視野的狹窄,更受到本學(xué)科研究方法和理論的局限。”,正是這樣,古代文學(xué)的學(xué)者涉足者尚少,但是不可否認(rèn)這篇簡(jiǎn)文在文學(xué)方面還有較大的發(fā)掘空間。目前的研究還是以文字釋讀、詞句訓(xùn)詁為主,所以,對(duì)于這篇出土文獻(xiàn)的研究,還有待更多學(xué)人進(jìn)一步的努力。

        [1]趙平安.《芮良夫毖》初讀[J].文物.2012.08.

        [2]陳鵬宇.清華簡(jiǎn)《芮良夫毖》套語成分分析[J].深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2014.02.

        [3]李學(xué)勤.新整理清華簡(jiǎn)六種概述[J].文物,2012.08.

        [4]高中華,姚小鷗.論清華簡(jiǎn)<芮良夫毖>的文本性質(zhì)[J].中州學(xué)刊,2016.01.

        [5]馬楠.《芮良夫毖》與文獻(xiàn)相類文句分析及補(bǔ)釋[J].深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2013.01.

        [6]馬芳.從清華簡(jiǎn)《芮良夫毖》看“毖”詩及其體式特點(diǎn)[J].江海學(xué)刊,2015.04.

        [7]姚小鷗.《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)·芮良夫毖·小序》研究[J].中州學(xué)刊,2014.05.

        [8]馬芳.從清華簡(jiǎn)《芮良夫毖》看“毖”詩的兩種范式及其演變軌跡[J].學(xué)術(shù)研究,2015.02.

        [9]曹建國(guó).清華簡(jiǎn)《芮良夫毖》試論[J].復(fù)旦學(xué)報(bào),2016.01.

        [10]姚小鷗.“出土文獻(xiàn)與中國(guó)文學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會(huì)”的前前后后[J]出土文獻(xiàn)與中國(guó)文學(xué)史研究.鄭州:河南人民出版社,2010.

        [責(zé)任編輯:郭昱]

        2017-02-08

        周天雨(1991—),女,甘肅平?jīng)鋈耍芯糠较驗(yàn)橄惹厥贰?/p>

        I222.2

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        1001-0238(2017)02-0059-03

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